גליון 2073 (25 במאי 1977), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

בל מחזור חדש של בוגרים הגביר
את הלאומנות הדתית במדינה, וחתר תחת
יסודות המפד״ל המתונה, השפוייה, של
ימים עברו. הסיכום בא ב־ 17 במאי : 1977
גוש־אמונים השתלט על המפד״ל. המפד״ל
גדלה, והפכה המיפלגה הלאומנית הקיצונית
ביותר במדינה.
גליון 2087 (31 באוגוסט 1977), עמוד 47
טקסט · תמונה · PDF

מעורר: חוסיין אגהא
,את השאלה איזה אופי יהיה למדינה
הפלסטינית. את עמדותיו של גוש־אמונים
ואת השקיפות חבריו בנושא ההתיישבות
מעבר לגבולות הקו הירוק מתאר יואל
גרינברג.
גליון 2144 (4 באוקטובר 1978), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

מיכה שטרן, חיפה
:פאשיזם 7א יקום
1מצעד הטרקטורים של אנשי גוש אמונים
ואנשי ארץ־ישראל השלמה על ירושלים,
מזכיר לי את המצעד הפאשיסטי
של אנשי החולצות החומות על רומא.
גליון 2144 (4 באוקטובר 1978), עמוד 47
טקסט · תמונה · PDF

במקום להביא בתוכנית מורשה
של ערב יום כיפור את השב־לונות
הרגילות על משמעות
ומינהגי החג, כפי שנוהגים לעשות
מידי שנה בטלוויזיה וברדיו,
מובאת תוכנית על מילחמת
יום הכיפורים. אלמנת מילחמה,
רבו של גוש אמונים ושל ישי-
בות־ההסדר ו!רב צבי יהודה.
גליון 2153 (6 בדצמבר 1978), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

תנועת־החרות, חוגי ארץ־ישראל־השלמה,
המחתרות המזויינות, גוש אמונים, רבני־טירוף
ופוליטיקאים ממולחים למיניהם, פל גים
של ליגות להגנה ולהתקפה — כל אלה
היו מתחרים ביניהם במירוץ שיגעוני, כדי
להשתלט על מושכות התנועה הגוברת.
גליון 2194 (19 בספטמבר 1979), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

כאשר נאמר משהו
נועז מדי, או נעשה מעשה קיצוני מדי — כמו בשלבים
מסויימים של הידברות אש״ף עם נציגים ממחנה־השלום
הישראלי — באה חיש־מהר הכחשה מרגיעה.
בגין מזל התקפה מימין: איש גוש־אמונים קובץ על מכוניתו של ראש־הממשלה
ההכרה הרשמית כזכות־קיומה של ישראל
כדין, מצד העם הפלסטיני, תהווה תפנית
היסטורית, שתאפיל לאין־שיעור אף על ביקורו
הדרמאתי של אל-סאדאת כירושלים.
גליון 2194 (19 בספטמבר 1979), עמוד 47
טקסט · תמונה · PDF

ציטרין עמד
במיבחן, קם והזדהה פומבית, ועל כן הואשם, יחד עם
עורכי העולם הזה, בקריאה לכוחות־המזויינים לאי־ציות,
על פי סעיף ביטחוני חמור בחוק הפלילי.
בצד השני של המיתרס עמדו אנשי גוש־אמונים והמתנחלים.
יותר מכל עוררו תשומת־לב המאבקים של מתנחלי
פיתחת־רפיח, שהתיישבו בשעתו על האדמה אשר יושביה
הבדואים סולקו ממנה על־ידי אלוף־הפיקוד אריאל שרון,
בפעולה שהיתה כה אכזרית עד כי ננזף רשמית על־ידי
הממשלה.
גליון 2350 (15 בספטמבר 1982), עמוד 54
טקסט · תמונה · PDF

בעיני הציבור הישראלי החילוני, שהתרגל לראות את
הדתיים בדמות הקנאים החשובים של גוש־אמונים ושונאי-
הערבים המושבעים של ישיבות־ההסדר, היתה דמותו
של אברום בורג בבחינת התגלות.
גליון 2306 (11 בנובמבר 1981), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

ראשית,
כמילחמה הזאת נצטרך
להילחם כולנו.
לא רק אנשי גוש־אמונים. הם יישארו,
מן הסתם, בבית כדי להגן על יישוביהם
וישיבותיהם.
גליון 2306 (11 בנובמבר 1981), עמוד 73
טקסט · תמונה · PDF

פאהד הנון־אי
(המשך מעמוד )10
בין ישראל ומצריים בימי גולדה מאיר:
הדבר אינו חל, כמובן, עד חזית•
הסירוב הישראלית, אשר כראשה
י עומדים מנחם בגין, שימעון פרם
ויצחק רכין, והמשתרעת עתה מן
האגף הקיצוני של גוש־אמונים ועד
המערך — עם או כלי מס״ם.
| בראשית ,1971 זמן קצר אחרי שהגיע
ג לשילטון, הודיע הנשיא אנוור אל־סאדאת
< לשליח האו״ם על נכונותו לעשות שלום
עם ישראל, תמורת נסיגתה של ישראל
לגבול הבינלאומי.
גליון 2300 (30 בספטמבר 1981), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

הסיבות היו רבות — החל מן הנהירה הדתית אל
הלאומנות הטהורה, נוסח גוש־אמונים, וכלה בתיק
״אפרמה״.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

בשכם שררה מתיחות, ביגלל התנחלותם
של אנשי גוש־אמונים באלון־מורה בתשל״ט —
פרשה ישהי׳תה מונחת באותה שעה על שולחן בית־
.המישפט הגבוה לצדק.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

סימנים רבים העידו כי המעשים כוצעו על־ידי
מחתרת יהודית, הקשורה כמתנחלי גוש־אמונים.
ההגיון
הפוליטי הצביע על כך, וכן רמת־הביצוע,
שיטת־הפעולה, טיב חומר־הנפץ (המצוי ביחידות־מסויימות
של צה״ל) ,וסימנים רבים אחרים.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 46
טקסט · תמונה · PDF

בעיני הלאומנים המאמינים,
כמו אנשי גוש־אמונים וה״רב״ מיטה לווינגר,
איש־השנה תשל״ו, היה הקדוש־ברוך־הוא ״אל צבאות״,
נוקם ונוטר, ההולך בראש המתנחלים.
גליון 2282 (27 במאי 1981), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

האירועים האחרונים במפד״ל, ש השליטו
בה את גוש־אמונים, חיזקו
מציאות זו.
* המערך יוכל לסמוך רק על
המיפלגות הזעירות (שינוי, ר״צ,
של״י) ,שהישגם הצפוי ביחד הוא
כ*6־ 5מנדאטים, ועל ההצבעה של
רק״ח ( 5עד 6מנדאטים) ,שגם אם
לא תשותף בשום ממשלה, בוודאי
תצביע נגד קואליציה של הליכוד.
גליון 2276 (15 באפריל 1981), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

ואחר-כך הוספתי, הוד מעלתכם
• ״במיכתב המאה״ זה היה,
אדונים • שבמקום שכם, אני
רוצה דווקא הסכם • ולא אשמור
במילואים על גוש אמונים.
ובסוגריים אוסיף, שברצון רב
שמרתי • בפיתחת-רפיח על כמה
קיבוצים * על התמימים שבגופם
מוכיחים מה שאמרתי <• שאם
רוצים שלום, צריך לתת שטחים.
גליון 2284 (10 ביוני 1981), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF

יש ליצור אומה אחידה חדשה, אל־עדתית, שבני כל עדות המיזרח
והמערב יוכלו וירצו להיטמע בה( .ולא חשוב אם זוהי אומה מסוג גוש־אמונים או
מחנה־השלום).
יכול אותו מישהו להרחיק לכת ולטעון: זה חיוני לעצם הישרדותנו הלאומית
בארץ.
גליון 2437 (16 במאי 1984), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

האיש
חשוד כי השתייך לחוליה שמיתה את מיטעך החבלה במכוניתו של בסאם
אלישכעת ראש עיריית שכם. כיום משמש בתפקיד בכיר בגוש־אמונים.
• חשוד מס׳ — 12 מוותיקי המתנחלים. … הצטרף רק לפני שנה עם מישפחתו
.להתנחלות קדומים, אחדי שהצטרף לגוש־אמונים בעיקבות התנגדותו לפינוי
סיני.
• חשוד מס׳ — 15 קצין כמילואים.
גליון 2436 (9 במאי 1984), עמוד 67
טקסט · תמונה · PDF

• שהיה
במילחמה הזו.
וייצמן עם אברשה טמיר
.אנשי גוש אמונים אמרו שאני יותר נחמד לערבים...״
שותף
פעיל
מאוד
הוא לא היה שותף פעיל יותר מכל אחד אחר.
גליון 2417 (28 בדצמבר 1983), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

הכרטסת
של התנועה מכילה גם את
רשימת החברים המופיעה על דפי־המחשב
של גוש־אמונים, שאותם
השיגו אנשי כך באופן בלתי־ברור
גליון 2414 (5 בדצמבר 1983), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

יורשי הקנאים. היהדות ה״ד-
תית־לאומית״ ,אנשי גוש־אמונים
ודומיהם, שהסתמכו השבוע על סמלי
המקבים, לא ידעו להסביר מדוע גנזו
דווקא גדולי־התורה את סיפרי־המקבים
וסירבו לכללם בתנ״ך.
גליון 2324 (17 במרץ 1982), עמוד 54
טקסט · תמונה · PDF

מלבד ניצול ההזדמנות להצגת ה,אני
מאמין׳ של גוש־אמונים, וקטע מצולם
מתור סרט-ארכיון שבו נראה הרב המנוח
בחברת ראשי הגוש, כאשר חלה מתכננים
ומתחבלים את תוכניותיהם — הרי שכמות
הזמן שהוקצתה לדיווח על הרב בעל הדי-
עות הקיצוניות ומסע־הלווייתו — היו
מעבר למימדיו.
גליון 2427 (7 במרץ 1984), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

אם פרופי פרי היה קורא באותה שבתרבות
את שירו של יצחק לאיר, בעות חובשי הכיפות
הסרוגות של גוש־אמונים, שיר שפרי פירסמו
בכתב־העת שלו סימן קריאה או את שירה של
את הפתיל הוא ארוך כמו לולאה.
גליון 2431 (4 באפריל 1984), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

מתוך הזהות מגיחה לקראת העמודים
האחרונים גם האמ ת המעידה ער כמה בדויה
הזהות שהיא בחינת כיסוי לערווה האידיאולוגית
של גוש־אמונים. המדור הירהור אחרון, שהוא
גירסה חבושת כיפה של דג הדיו מחוברות עכשיו
חושף את הזהות של זהות עד תום.
גליון 2449 (8 באוגוסט 1984), עמוד 43
טקסט · תמונה · PDF

לסיירת הכתבים המובטלים של מבט עומדים
להצטרף עוד שני כתבים: ויקטיר נחמיאס,
השב משליחות בצרפת, ויגאל גורן, החוזר
מחופשה־ללא־תשלום בת שנה שמועה
עקשנית בין כתבי מבט טוענת, כי ימיו של
משה שלונסקי ככתב״צבאי הגיעו לקיצם, וכי
יש בכוונת עורך מבט להביא במקום שלונסקי
כתב־צבאי צעיר מגלי צה־ל מנהל מחלקת־הדת
בטלוויזיה, איש הרדיו מרדכי סרימן,
שתוכניותיו בטלוויזיה מטיפות לכיוון עמדות
גוש־אמונים, זכה בימים אלה בכינוי חדש בקרב
עובדי הטלוויזיה: חומייני 0 0לרשימת
מחזיקי הביפרים ברשות־השידור הצטרף החודש
נהגו של מנכ״ל הרשות, גבי אוחנה • •
לשוחרי סידרת־הטלוויזיה הבריטית המעולה, קו
אונידין, בשורה משמחת.