גליון 1430 (3 בפברואר 1965), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

יושבים
להם פוחזים וריקים, אשר נפשם קצה
בכל עבודה, להבדיל
מעבודת השם יתברך,
ומשתמשים ב־פרינציפ
הנוח להלהיב
קהל גדול בישראל:
ניבול פה וכל
מיני תמונות מרושעות
ומשוקצות.
כל הסיפורים שלכם
על מרחב שמי
יכולים אולי להלהיב
כמה מהפכנים ערביים,
אך לא את רוק
היהודים והערבים,
הנאמנים למנהיגיהם.
גליון 1491 (30 במרץ 1966), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

המאמינים, גם בבית הזה, שמוטב
היה לנסר את המדינה במשור־ענק מסביבתה
הגיאוגראפית, להעביר אותה בספינות־גרר
ליבשת אירופה ולמקם אותה, למשל,
מול מונאקו. אולם המדינה שוכנת במרחב
השמי. זה מקומה בגיאוגראפיה, בהיסטוריה
— וגם בעתיד בניה.
גליון 1471 (10 בנובמבר 1965), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

וזה יגדיל את תפוצת עתון שלשונו מיסודה
מר אבנרי שיחק בעבר ברעיונות של
רעה מאוד ולאו דווקא זז העוסקת בענייני מיתקפות־שלום על קאהיר, וחלומות על
מין.
״מרחב שמי״ ,בו תשחק ישראל תפקיד אורוצפרדע
זאת עתידה לקרקר בכנסת יש גאני אך מישני.
גליון 1354 (21 באוגוסט 1963), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

כמו תמיד, מתעלמים
הצעירים־ר,מקצועיים מן התמונה הכללית,
אינם מסוגלים לראות את הקשר בין
תופעה אחת לשניה.
המאורע העיקרי במרחב השמי ברגע זה,
מלבד מלחמת־הכורדים, הוא הקרע העמוק
בין סוריה־עיראק ומצריים.
גליון 1563 (16 באוגוסט 1967), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

כינוי זה היה, מאז ומתמיה ״זמורת־זר*
במרחב השמי.
הוא נותר מן הסלישתים — שבט שאינו
שמי ואשר פלש בדרך הים מן האי כריתים,
לפי עניות דעתי, נובע השם מעצם הפלישה.
גליון 1131 (3 ביוני 1959), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

לפני תריסר שנים, ערב מלחמת תש״ח,
כאשר הרמנו בפעם הראשונה את דגל ההשתלבות
במרחב השמי, היינו קבוצה זעירה,
שנחשבה למטודפת ולאוטופיסטית.
גליון 1109 (31 בדצמבר 1958), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

עניתי שזו נקודת־השקפה שרבים בישראל יקבלוה בברכה. כי במרחב השמי יש לנו
בעיה דומה. אם יתאחדו הערבים במדינה ייחודית אחת, כמו סוריה ומצרים, יווצר מצב
שיקשה מאד על ישראל להיכנס למועדון.
גליון 847 (14 בינואר 1954), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

בבתי־ד,חרושת נולדו פצצות שכוחן עלה פי אלף
תכנית של קליע אטומי מודרך
...אס יטרוף אותו בלילה
אפשרויות מהפכניות חדשות להעלאת רמת המחייה של
המיליונים הרעבים באסיה ובאפריקה׳ ובכלל זד גם במרחב
השמי. והיא עלולה במרוצת הימים להפיג את המתיחות
מסביב לשד האטומי, לשלוח את הרוצח לעבודה יוצרת׳
במקום ש־פורר את כדור הארץ ויפזר את רסיסיו ביקום.
גליון 823 (30 ביולי 1953), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

ההפיכה בוצעה.
היא חוללה מפנה היסטורי במרחב השמי — מפנה שלא נפל בחשיבותו מהכרזה מסויימת שהושמעה
50 חדשים לפני כן באולם המוזיאון של תל־אביב, מרחק 423 קילומטר מקאהיר.
גליון 1221 (15 בפברואר 1961), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

לכיסוי קליטת הפליטים: במצבה
הכלכלי הנוכחי, עם כל רצונה לשלום, לא
תוכל ארצות־הברית לפזר מיליונים, ואילו
נרית־הטועצות, הרי בסיסה המוסרי במרחב
השמי הוא רק בזכות הסיבסוד הישראלי־ערבי.
גליון 1200 (21 בספטמבר 1960), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

מבחינה גיאוגראפית שייכת ישראל לקצה הצפוני של
העולם הדרומי — למרחב השמי, שה־א חלק בלתי־נפרד
מדו־היבשת של אפראסיה.
גליון 1260 (1 בנובמבר 1961), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

זה ממש פלא איך שהתברר שיש הבנה .
במרחב השמי ושעמי ישראל וערב מצאו
לשון משותפת.
גליון 1776 (13 בספטמבר 1971), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

האמריקאים מצידם המשיכו במאמציהם למנוע
הסתבכות עם בריודהמועצות במרחב השמי. שר־החוץ
ויליאם רוג׳רם סיכן את שמו ומעמדו בשליחות־שלום,
במרחב, ועוזרו הנמרץ, ג׳וזף סיסקו, פעל ללא ליאות
להשגת הסדר, בטיילו בין קאהיר, ירושלים וושינגטון.
גליון 1044 (7 באוקטובר 1957), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

הסובייטי
למכה מכאיבה -בבטן
הרבה הסמוכה למרחב השמי,
לפי האגדה היודנית, הטבילה אמו של
אכילס הגיבור את בנה במימי הנהר סטיקס,
כדי להפוך את עורו בלתי־חדיר.
גליון 1044 (7 באוקטובר 1957), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

.״
• שר האוצר, לוי אשכול, על שמלות ומחשופים
העולם חזה ׳1044
רון קיסרי האינקה באנדים הפרואגים -,יש
לה קשר כלשהו למרחב השמי. ד״ר או־מון,
אחד מגדולי המוסיקולוגים בעולם,
טוען ששירתה של אימה מזכירה את שירת
הבבלים הקדומה ביותר.
גליון 1031 (17 ביולי 1957), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

בקרוב מאד שוב תהיה מעצמה ראשונה־במעלה
במרחב השמי. לנציגיה תהיה השפעה
בקאהיר ובדמשק, בריאד וכבגדאד.
גליון 1449 (16 ביוני 1965), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

מפני שבמעשה זה הורידה ממשלת ישראל
את עצמה לדרגת המישטר הכארכארי כיותר
במרחב השמי
המישטר הרצחני של ״אל־בעת״
הסורי.
גליון 1436 (17 במרץ 1965), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

מפעילה את הדיפלומאטים שלה
משלחתד, את הארץ, לכדור מסביב
באו״ם, את כל מערכת יחסיה בכל המישורים,
כדי להביא את תוכניתה לידיעת
כל אדם במרחב השמי, כל חוג, כל מעמד,
כל מפלגה, כל העם — בנוסח המתאים
ביותר לקליטת השומעים.
גליון 1463 (22 בספטמבר 1965), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

בסוף תשכ״ה כבר היה ברור לגמרי כי תוך זמן קצר
מאוד יד,יד, הנשק הגרעיני מצוי בידי מדינות קטנות ובלתי־אחראיות,
בכל חלקי תבל וגם במרחב השמי.
אם היה ספק לאן מובילים תהליכים אלה, הרי באה
מלחמת הודוי—פאקיסתאן בסוף תשכ״ה ושפכה אור מבהיל
על מצב העולם.
גליון 1480 (12 בינואר 1966), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

בפי מארטין בובר המנוח, היחד, הדת היהודית תורה
שמית, אחות לדתות השמיות הגדולות האחרות, חלק בלתי־נפרד
מן התרבות השמית הכללית — וממילא דרך־המלו
להשתרשות במרחב השמי.
בפי אלכסנדר זרחין, הממציא שומר־המצוות, הדת היהודית
היא ציודי של מאבק לאהבת־האדם ולתיקון פני החברה,
תוך חיסול כל צורות־הכפייה למיניהן.
גליון 1353 (14 באוגוסט 1963), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

ך צד התפקיד הפנימי הגדול — מתן
* 1החוקה — מזדקר התפקיד החיצוני
הגדול: השכנת השלום במרחב השמי.
איני משלה את עצמי: המישסר הקיים
אינו מסוגל לבצע זאת, גם אחרי האיחור.
גליון 1303 (29 באוגוסט 1962), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

משהו מן הרגשות האלה אוחז בי בבואי לכתוב על הבעייה האחת העשוייה להדביר
את כל שאר בעיות קיומנו, ואף את קיומנו עצמו: בעיית החימוש האטומי במרחב השמי.
במלחמת־העולם הראשונה אמר וינסטון צ׳רצ׳יל על האדמיראל ג׳ון ג׳אליקו, מנצח הקרב
הימי ליד יוטלאנד :״הוא היה האיש היחיד שיכול היה להפסיד את המלחמה כולה בשעה
אחת.״ על בעיית־האטום המרחבית אפשר לומר :״זאת הבעייה היחידה היכולה להביא
לאבדן המדינה בשעה אחת.״
בל אשר ניבנה כארץ־ישראל העיברית במשך שלושה דורות, בל
אשר הושג כעמל חלוצים ובעוז לוחמים, קיום החרות העיכרית
מאת
מחיר -ב ל מחיר -בדי להשיג את הפצצה גם לעצמה.
גליון 1358 (19 בספטמבר 1963), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

/יש והיא מתחפשת להמון צווח, או מופיעה בדמות
אלופי־צבא קושרי־קשר.
כך קרה במרחב השמי, ששנת תשכ״ג הנחילה לו שינויים
כה רבים, ער כי קשה היה אף לדמיין אותם מראש.
גליון 1629 (20 בנובמבר 1968), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

פירושה: מתן אור ירוק לכל היסודות הקיצוניים
ביותר בעולם הערבי בכלל, ובעם
הפלסטיני בפרט.
כי אין אף ערכי אחד, במרחב
השמי כולו, שיסכים לפיפוח רצו־עת־הירדן
ורצועת-עזה לישראל.
גליון 1091 (27 באוגוסט 1958), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

כל הנימוקים, זהו הנימוק ה־
׳3מכריע להשתרשות המדינה במרחב השמי:
אנו זקוקים למרחב כדי לגדול,
כדי להזדקף עד מלוא שיעור קומתנו
הרוחנית.