גליון 1909 (3 באפריל 1974), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

על שני חטאים — עצם
פנייתו לרבנות, ואי־ציותה של המיפלגה
להחלטת הרבנות.
ובכך, בעוד הרב מאיר כהנא ואנשיו
הפגינו בחוץ נגד הצטרפות המפד״ל לממ שלה,
יחד עם כמה צעירים ובחזרי־יישי־בות,
קם מיכאל חזני בישיבת המרכז והציע
הצעה שפירושה היה: יציאה מן הממ שלה,
שהוא־עצמו נכנס אליה זזדעתה.
גליון 2177 (23 במאי 1979), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

הוא
התמקם על המפה הפוליטית מעבר למנחם
בגין, אי־שם בן הרב מאיר כהנא ומיטה ׳טמיר,
אפריים קישון וגאולה בהן.
גליון 2092 (6 באוקטובר 1977), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

הליגה להגנה יהודית הכריזה כי לא
תסתפק במחאות מילוליות, וכי תביא ל־נירכארמל
כמה אלפים מחבריה .״יישפך
דם!״ הבטיח הרב מאיר כהנא.
רבני שלושת הזרמים היהודיים הודיעו
על עריכת מיצעד לוושינגטון, כדי להז עיק
יאת דעת־הקהל.
גליון 2126 (31 במאי 1978), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

אנו
מכניסים את הפלסטינים לתחום מו שב,
ומחפשים סימוכין מישפטיים למעשינו
הערבי של כהגא
מכיוון שאתם ידועים ב״יפי־הנפש״
שלכם, וכדוגלים ב״אחווה״ יהודית־ערבית:
ומכיוון שאתם מפורסמים בשינאה הצרופה
לתנועת ״כך״ ולרב מאיר כהנא, הייתי
מעוניין לדעת כיצד תגיבו על הידיעה
שערבי־ישראלי מתושבי המשולש התלווה
לרב כהנא למסע־הסברה בארה״ב!
גליון 2300 (30 בספטמבר 1981), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

מעבר לכך
נמחקה כליל מן המפה הפרלמנטרית רשימת של״י,
בראשות מאיר פעיל, שזכתה ב־ 8691 קולות בלבד,
בעוד שקבוצתו הרעשנית של !מאיר כהנא השיגה
5128 קולות ולא הגיעה אף היא לכנסת.
גליון 2284 (10 ביוני 1981), עמוד 62
טקסט · תמונה · PDF

אלה הם: זו הסיבו
לשינאתי את ישראל מאח אמי
סמי אל־גאמאראווי, או ציונות ונא
ציזם מאת מועיין אחמד מחמוז
אך בשעה שהרב מאיר כהנא מפר
סם באין מפריע בעיתונות הישרא
לית מודעות־הסתה בנוסח נא*
מובהק, קשה לסנגר על צנזור
החלה רק על סיפרות ערבית.
גליון 2449 (8 באוגוסט 1984), עמוד 43
טקסט · תמונה · PDF

למחרת בבוקר התחילו להסתנן החוצה כמה דברים מהעימותים שהתרחשו בישיבה, שדנה
לגיטימציה לגזעגותו
בישיבת־הבוקר של מערכת מבט, כאשר עלה
לדיון נושא הדיווח על מאיר כהנא ואנשיו, ייצג
עורן מבט, מיכאל קרפין, עמדה, שצידדה
ביצירת משוואה בין תנועתו של כהנא והרשימה
המתקדמת לשלום.
גליון 2446 (18 ביולי 1984), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

׳;תשעמערפות מדתקות 1איטר נערכו הבחירות לכנסת
,הראשונה, בראשית ,1949 הייתי
גזענית מובהקת, בעלת מצע פאשיסטי
גלוי ובלתי־מוסווה, כמו זו של מאיר
כהנא? מי העלה על דעתו כי המחנה
הדתי, שהופיע פעם ברשימה מלוכדת
גדולה אחת, יתנפץ לרסיסים כה רבים?
גליון 2450 (15 באוגוסט 1984), עמוד 62
טקסט · תמונה · PDF

במציאות של הנבת שבה
חברים פאשיבטים כמו מאיר
כהנא ואליעזר ולדמן(התחיה),
אין הרבה מקום לשמרנים
לאומנים, אפילו אם הם תומכים
נלהבים של ההתפשטות הטריחיים
ברעם
טוריאלית.
גליון 2454 (12 בספטמבר 1984), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

אס לא יקומו כוחות נגדיים חדשים, חזקים ומאוחדים —
המבול יהיה שחור, וישתרע מאריאל שרון ועד מאיר כהנא.
ממשלה זו לא תהיה אלא מיסדרון, המוביל אל
הגיהינום הזה, כשם שממשלת־האחדות־הלאומית
של גולדה מאיר הובילה אל המהפך של הליכוד.
** משלה זו קרויה ״ממשלת־אחדות־לאומית״ .זהו שם כוזב
^/מעיקרו.
גליון 2468 (19 בדצמבר 1984), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

במדינה העם סערה במס מים
אגשי חרות תיככגו
פארודיד של בהנא,
ואנשי המעיד תיכגנו
פארודיה של כוחות־השלום
למחרת הבחירות פרצה סערה סביב
הכפר אום־אל־פחם. הח״ב החדש, מאיר
כהנא, איים לעלות על הכפר. התושבים
ואוהדיהם מכל הארץ נערכו
להגנה.
גליון 2457 (3 באוקטובר 1984), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

מישלחת ישראלית׳,
שנפגשה במוסקווה עם ״מסורבי־עליה״ אלה, נדהמה לשמוע
מפיהם בשורה לאומנית־קנאית, שהתאימה לאיש-השנה מאיר
כהנא, וששללה את כל ערכי הדמוקרטיה וההומאניזם.
גליון 2457 (3 באוקטובר 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

אומנם, לא היתה מבחינה זו החמרה לעומת
הבחירות של ( 1981 איש־השנה, מאיר כהנא, זכה בקולות רבים
יותר בצה״ל מאשר בציבור היהודי האזרחי, אך כך גם הרשימה
המתקדמת לשלום) אך הדיוקן הכללי של הדור הצעיר לא נראה
מעורר.
גליון 2463 (14 בנובמבר 1984), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

שיטותיו הפאשיסטיות במאבקים
עם השמאל, והתבטאויותיו
הגיזעניות כלפי הסטודנטים הערבים,
הקדימו — ולריברי רבים, גם בישרו
— את הצלחותיו של מאיר כהנא.
די באיזכור שמו של בנדה, כדי
להעביר צמרמורת בגבם של אנשי־שלום
וערבים, שהתנסו במאבקים
הקשים בקמפוס הירושלמי.
גליון 2462 (7 בנובמבר 1984), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

בותא
מייצג מישטר, המגשים הלכה למעשה
את תוכניתו של מאיר כהנא. בין
השאר:
• גירוש האוכלוסיה שאינה שייכת
לעם־האדונים (בדרום־אפריקה: הגליה
לאיזורים עניים וצחיחים, הנקראים
״מולדות שחורות״ :איסור על פועלים
שחורים להביא לאיזורים ה״לבנים״ את
מישפחותיהם).
• איסור יחסי־מין ונישואין בין
בנים ובנות של עם־האדונים ובין
האחרים, לפי מתכונת חוקי־נירנברג ־־
הנאציים.
גליון 2473 (23 בינואר 1985), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

התלמיד, בן ,13 לא הסתיר את תמיכתו
הנלהבת ברעיונותיו של מאיר כהנא.
המורה כעסה, לא שלטה ברוחה והעיפה
את התלמיד מהכיתה.
גליון 2311 (16 בדצמבר 1981), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

למפ״ם? לשל״י?
לד״ש? ואולי ל״רב״ מאיר כהנא או לתחייה?)
מה היה המניע להשקעה המאסיווית הזאת באריק
שרון?
גליון 2320 (17 בפברואר 1982), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

עד עתה נעשה כו *שימוש
רק לגכי אדם אחד — הרם מאיר כהנא.
מאמרו של אורי אבנרי ,״פגישה בדמשק״ (העולם הזה )2318
טען כי סירובה של רק״ח לקחת חלק במישלחת של כוחות״השלום
לכנס המועצה הלאומית הפלסטינית בדמשק — אם תוזמן !
גליון 2390 (22 ביוני 1983), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

הוא הלהיב, הוא ריקד, הוא זימר,
הוא נאם, הוא איים, הוא הציג את
מועמדותו כמס׳ 2ברשימה הפאשיס־טית
של ״הרב״ מאיר כהנא.
הוא תבע מן המתנחלים שלא לקבל
פיצויים עבור הפינוי.
גליון 2379 (6 באפריל 1983), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

דגלים פלסטיניים הונפו
בעיר העתיקה. קרוב של ״הרב״
הפאשיסטי מאיר כהנא נעצר בחשד
כי ירה שם.
נער ערבי הובא לביודהחולים,
כשידו פצועה ביריה, והמישטרה
״הניחה״ כי היה זה מעשה ידי
יהודי אלמוני שנתקל במחסום.
— עתונאים נאסרו מפני שביקשו
(המשך בעמוד )9
העולם הז ה 2379
האס תיתבן מיל חמהישרא לי ת־ סורית?
גליון 2376 (13 במרץ 1983), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

היהודים היו חברי
אירגונו של ״הרב״ מאיר כהנא,
והערבים היו — כנראה — אנשי
אירגונו של אבו־נידאל (העולם
הזה .)2374 אלה צעקו לעבר סר-
טאווי שהוא יושב עם סוכן ציוני.
גליון 2493 (12 ביוני 1985), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

לא שאני מעדיף את שרון, אלא שאותם חוטאים
עוזרים לי להתקרב אליו ואל יהודים כמו
(מאיר) כהנא, שפעם הייתי רחוק מהם.
אני מקווה שיום אתר נקיא את כל אלה מתוכנו.
גליון 2511 (16 באוקטובר 1985), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

המטרה המוצהרת אכן היתה למנוע בעד מאיר כהנא מלהיכנס
לכנסת הבאה, תוך גזילת קולות מהליכוד ומהתחיה.
גליון 2519 (11 בדצמבר 1985), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

הכנסת
תו־שץ־מם־זיז
באשר איבר-המין הופך
למסשיר העליון של המדיניות
הלאומית, מזדקרת הבעיה
לעין
כל הארץ צחקה השבוע מחבר־הכנסת
מאיר כהן־אבידוב.
׳הח״כ הגיזעני, שותפו של מאיר
כהנא, שהפך את הפרימיטיביות הלאומנית
החשוכה לסימלו המיסחרי, הציע
להקדיש את השנה העברית הבאה,
תשמ״ז, לפרייה־ורבייה — של יהודים,
כמובן.
גליון 2490 (22 במאי 1985), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

כל חמשת
השופטים הביעו סלידה מרשימתו של
מאיר כהנא. והצדיקו למעשה את
טענתו של רנאטו יאראק, נציג היועץ
המישפטי, שהגדיר אותה כרשימה
נאצית.