חיפוש: "נתן אלתרמן"
נמצאו 261 תוצאות (מציג 201 עד 225)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1539 (1 במרץ 1967), עמוד 20
אלמקור גם מקדיש כמה משיריו לכל מיני אישים (ביניהם: מרטין בובר, נתן אלתרמן, יבגני יבטושנקו) .את המשורר הרוסי מזמין אל־מקור ״לשכנע אותי שהקומוניזם הוא יותר טוב ויותר יפה, שיש בו יותר אור ויותר חום, מאשר בקפיטליזם.״ בכלל, יש לו הגיון משלו, כפי שמוכיחות השורות הבאות: כיוון שהמשיח יבוא רכוב על חמור / אם נרצה להיגאל — על חמורים חובה לשמור או אדם, את העצה הזאת שנון וגם למד / יתנו לך לימון?
גליון 1150 (14 באוקטובר 1959), עמוד 17
.״ עם 3אורטופדי ם בר שימ ה בשבתו מבוסם כרגיל בפינתו בקפה ניגש אל המשורר נתן אלתרמן אחד מידידיו, הצביע על הכום שלפניו ושאל : ״מד, יהיה הסוף, אלתרמן!?
גליון 1139 (29 ביולי 1959), עמוד 16
,״ ראש הממשלה דויד כן-גוריון, בתגובה למאמר של נתן אלתרמן בדבר נגד עיסקת־הנשק :״זה לא טור שביעי של אלתרמן, זה סור שמיני של חירות״.
גליון 795 (22 בינואר 1953), עמוד 15
יזהר) סמילנסקי בעניני ספרות, הכחיש כל השתייכות לענין (פרט לעובדה שכתב כמה ספרים) ,ציטט כהוכחה לאי־הבנתו ב־עניני ספרות וסופרים עובדה מפליאה: מי מיו לא ראה את נתן אלתרמן, אינו יודע כלל כיצד הוא נראה.
גליון 844 (24 בדצמבר 1953), עמוד 11
הרשימה גם אינה נושאת פנים. לא איש הטור השביעי נתן אלתרמן ולא הביוגרף של דוד בן־גוריון, ברכה (אחד ודורו) חבס, אשת ציר ישראל בבורמה, נעדרים.
גליון 836 (29 באוקטובר 1953), עמוד 6
זאת ריאקציה גדולה של דעת הקהל הישראלית אשר באה לידי סיכום בשירו של דובר המצפון הלאומי, נתן אלתרמן. רק להוגי דעות מעמיקים ברור הקשר החי בין המוסר האנושי ובין ההגיון הפיליטי.
גליון 770 (1 באוגוסט 1952), עמוד 14
בזכות עבודתו המאומצת ב־בית־הספר הלונדוני לכלכלה נתקבל אלון לאוניברסיטת אוכספורד, בה, הפך החודש סטודנט־מתקדם, מעמדי־נדיר לסטודנט השנה השנייה. כשנשאל נתן אלתרמן כיצד הוא מסביר את העובדה שמאז תום מלחמת העצמאות לא נולד בארץ שיר עממי כובש־לבבות, דפך פתגם רומאי עתיק וענה תשובה פסימית : ״כששותקים התותחים, שותקות המוזות.״ מרק שאגאל, הצייר בן ה־,63 נשא השבוע לאשה את ולנטין ברודצקי (בשנות הארבעים) שלוו־תה אותו, יחד עם בתו, במסעו האחרון לישראל.
גליון 765 (26 ביוני 1952), עמוד 6
ביניהם גבות עיניו הספרו תיות של נתן אלתרמן בטור השביעי שלו. כי במאמר ראשי, בלי ספק פרי רוחו של גרשום שוקן עצמו, עורך הארץ, טוען העתון לא פחות ולא יותר :״יסודותיה של היה דות האמריקאית הונחו על־ידי בני דורם, חבריהם וקרוביהם של הבילו״יים ושל אנשי העלייה השנייה, השלישית, הרביעית וה חמישית.
גליון 748 (28 בפברואר 1952), עמוד 14
אחת מחברות הלהקה היתה רחל מרכ ס, ובעלה, נתן אלתרמן, שחרד לחייה, פנה אל וולף ושאל אותו :״אתה רוצה לרצוח א,ז אשתי 1״ אחר פיזור הלהקה חשב :״על חיי שלי הן רק אני אחראי.
גליון 1196 (24 באוגוסט 1960), עמוד 15
״ כך פתח המנחה כני מהרשק, קצין־התר־בות של הפלמ״ח, את הערב לזכרו של יצחק שדה שהתקיים בתל־אביב משורר החצר נתן אלתרמן, שעובדת היותו בן 50 זכתה לפירסום רב -תיאר בנאומו באותו כנס, כיצד יטעה תלמיד ה היסטוריה של הדור הבא ויכתוב שיצחק שדה היה חיצב ברמון או מפקד פלווה בסיני :״בלימודים יקבל אותו תלמיד לא מספיק,״ אמר המשורר ,״א־לס בהיסטוריה מגיע לו טוב מאוד, כי יצחק שדה חי אתנו בסיני, במצפה רמון פחות פא״יזי היה ח״כ יגאל אלול, שתשתמש בעצרת זכרון זו כדי לעשות חשבון פרטי עם יריביו ובתיכם אלה ש־שבו באולם.
גליון 1200 (21 בספטמבר 1960), עמוד 17
המשורר, מיוצאי ארצות המרחב, גילה שילוב הערב לעין של ציוריות מזרחית ותרבות מערבית. שני משוררי־המסד, נתן אלתרמן ואברהם שלונסקי, הגיעו, השנה, ליובל: שלונסקי ליובלו ה־ 60 ואלתרמן — ליובלו ה־ .50 שלונסקי חגג את •ובלו בפירסום ספר שירים חדשים, אבני גוויל, שאינם מטובי־שיריו, וספר מסות, ילקוט אשל.
גליון 1666 (6 באוגוסט 1969), עמוד 23
* * ערב פיזמוגי אלתרמן (התי אטרון העממי) את בומבה צו ר הדביקו לארבעה צעירים, ידועים הרבה פחות, לצורך ביצוע כ־ 20 מפיזמוניו הלא כל־כך חדשים של נתן אלתרמן, לכן אין פלא כי הופעתו נראית מודבקת, אם כי הוא עושה בנאמנות את שהוטל עליו (להעמיד פנים אידיוטיות של פועל במה אידיוט, שחשק להיות שחקן ואפילו ניבחן לשם כך ב־הבימה על תפקידה של יוליד ;,לזה של רומיאו לא היו לו נתונים אבל הוא אינו מצליח להציל את הערב מחד־גוניותו.
גליון 947 (8 בדצמבר 1955), עמוד 13
.״ מועמדת־לכוכבות מארטינלי סייג לאי־נוחשבה, שתיקה לו בן־דוד בהצגה ברודווייאית השבוע, בהעלותו כמה עניינים כלכליים לדיון, פנה ח״כ צ״כ חיים אריאב לשר־האוצר לוי אשכול ואמר :״האם כבוד השר אינו חושב שיסע אותו ח״כ חרות יוחנן באדר באמצע המשפט בקריאת־ביניים בת מלה אחת :״לא שר־הפנים ישראל בר-יהודה התכונן השנה כמנהגו לבקר בחגיגות חב״ד • הנערכות מדי שנה בכפר ספריה, אליהן נוהגים לבוא גם שר החינוך לשעבר זלמן שזר, המשוררים אכרהם שלונסקי ונתן אלתרמן, ח״כ חרות שמשון יונצ׳מן ורבים אחרים.
גליון 1077 (21 במאי 1958), עמוד 16
השבוע, אחרי ששככה הפרשה המוזרה, הודיעה חברת סחרוב על כוונתה למשוך את ידיה מאינקודה אויכי המימשל הצבאי הולכים ומתרבים עקב המאורעות האחרונים בגליל ובמשולש (העולם הזה 1076 והלאה) .אחרי שנתן אלתרמן וכתב הארץ מלחך־הפינכה שבתי טבת יצאו נגד המימשל, הצטרפו השבוע למערכה גם עורך אל-יום ואיש דבר מיכאל אסף, וכתב למרחב אמנון דרור, במאמרים חריפים.
גליון 1307 (26 בספטמבר 1962), עמוד 19
כמו משה שמיר (שגם הוא הוזמן לאותו טקס) ונתן אלתרמן, היה ראוי לפרס של כבוד. דוגמה לחיילים.
גליון 1050 (20 בנובמבר 1957), עמוד 13
ש זמן פפד־ א * * תוקפנות בלתי רגילה תקפה לאחרונה את הטוראי השביעי נתן אלתרמן. בשבוע האחרון צירף גם הוא את קולו למקהלת תובעי עונש־המוות בישראל, קבע בחרוזים רווי-הסתה :״המשפט הפלילי האדיש כמדע/, אידה כורוש קופצת על ג׳ורג׳ ואד הדרך פרטי הוא אחד השגי תרבותו של אדם / .אבל אץ הוא תחליף לחמת העדה / ,לחמה הטבעית על שופכי הדם אחרי שהחל להתברר משפטו של מיטה דואק, זורק הרימון לכנסת, ולשעבר מתרים של בית־היתומים דיסקין בירושלים, פירסם המוסד מודעה בהצופה, בה הודיע כי דרושים לו מתרימים, המתבקשים לפנות, בצירוף המלצות.
גליון 1054 (11 בדצמבר 1957), עמוד 4
ממבקר־המדינה ההגון, שבל גנבי המדינה מנסים להסתתר מאתרי נוהלי עבודתו, ומשר־המשפטים ההגון, המנקה אחרי מעשיו ודיבוריו של היועץ המשפטי המשתולל, ועד להגינותם של נתן אלתרמן ואהרון מסקין, שנרתמו במלוא קומתם למכונת־ההסתה הזדונית של מנגנון־החושך — זוהי חזית אחת, ומסוכנת מאד.
גליון 1076 (14 במאי 1958), עמוד 12
חוקות עם ועם גם עלינו חלות /ומיעוט מדכא וצודק — זאת נאמר, ונדקדק במי־לינו — /הוא מיעוט ההופך את הרוב לציבור של קסדות ואלו כך כתב השבוע לא אחר אלא משורר־החצר בהא הידיעה, נתן אלתרמן, בבטאון מפא״י, דבר. היה זה ביטוי נאמן להרגשה סתומה שפשטה בחוגים רחבים בציבור, כולל נאמני הנאמנים של השלטון: כי מאו־רעות־הדמים של נצרת (העולם הזה )1075 מהודים סימן־דרך בדרכם של יחסי העמים במדינה לקראת המדרון.
גליון 1072 (16 באפריל 1958), עמוד 5
הוג זה כולל את אורי צבי גרינברג, חיים הזז, שמואל יוסף (ש״י) עמון, אברהם שלונסקי, זלמן שניאור ואפילו משו־רר־החצר נתן אלתרמן. אולם ישנם סופרים פחות ברוכים, הזקוקים להבטחה כלכלית ולשיכונים של אבא חושי.
גליון 1032 (25 ביולי 1957), עמוד 17
![העולם הזה - גליון 1032 - 25 ביולי 1957 - עמוד 17 | .״ • הרמטכ״ל רב־אלוף משה דיין, בוויכוח על ספר־שיריו החדש של : ! נתן אלתרמן עיר היונה :״יש שלושה סוגי משוררים — גרועים, בינוניים וטובים| . ] לגרועים אנו אומרים](https://assets.this-world.xyz/pages/1032/t-17.png)
.״ • הרמטכ״ל רב־אלוף משה דיין, בוויכוח על ספר־שיריו החדש של : ! נתן אלתרמן עיר היונה :״יש שלושה סוגי משוררים — גרועים, בינוניים וטובים| . ] לגרועים אנו אומרים — אל תכתוב.
גליון 1476 (15 בדצמבר 1965), עמוד 20
פ א דו די העל הי פו בונ ד ד החולה המדומה ;מאת מולייר, תי־אטרון אהל, בי מוי: רולנד פייטרי, תפאו רה: ז׳אן דנים מלקלס, עברית: נתן אלתרמן) הוא מחזה המצחיק את העולם זה קרוב ל־ 300 שנה.
גליון 1320 (26 בדצמבר 1962), עמוד 8
ביקשתי אותה, שאחר המלחמה היא תשלח את המכתב לאחי (המשך בעמוד סו) והיה אם ניתן לו לפרוש כנפיים הוא יבנה לכולנו הווי ציבורי, שיבוא יהבלקאן ויקד כאן אפיים. ץ* ך גי ב א נתן אלתרמן בימי הזעם הקדוש שלו, לפני קום המדינה.
גליון 1638 (22 בינואר 1969), עמוד 20
הפרוטוקול חגלא שר שיחת המשווות הפלסטינית ו1ם דייו שיגאת יהודים י פה פ ת או מי! מה שחיה נתן אלתרמן סבור הישוב היחידי מתקופת חמנדם, מהתה כיום המשוררת בת שכם, פדואה טוקאן לפלססי־נים בכל פזורתם.
גליון 1119 (8 במרץ 1959), עמוד 17
פינברג הזקן, הנוהג לאכול מדי צהרים את ארוחתו בכסית בשלוה, הופרע באחד הימים ממנוחתו על ידי חבורת שכנים לקפה שלגמו יין יתר על המידה. אחו מאלה, משורר החצר נתן אלתרמן, הורה לפיינברג להפסיק לאכול ולגשת לשולחנו.
גליון 1114 (4 בפברואר 1959), עמוד 7
כתגובה על מאמרו של יסעור, וקולות בודדים אחרים, שקראו לשוב ולדון בסיפוריו של בר־יוסף, יצא בעל הטור־השביעי בדבר, במאמר התקפה חריף ביותר שנכתב בנושא זה. איים נתן אלתרמן, נושא דברם של נערי־החצר של ביג׳י, לאחר ששפך קיטונות של גידופים על מחבר סיפור הארבעה :״הבעייה שבסיפורו (של בר־יוסף) אינה עניין לספרות או למבקרים מקצועיים.
