חיפוש: "עמוס עוז"
נמצאו 308 תוצאות (מציג 26 עד 50)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2288 (8 ביולי 1981), עמוד 56
הבלודיח שוד עוז ן * ניכור של מערכה זו היה הסופר עמוס עוז. י י עמוס עת הפך את עצמו סמל הצבריות האשכנזית׳ ,המיזרח־אירופיית — הטיפוס הישראלי המקביל ל״ואספ״ האמריקאי — לבך אנגלידסאכסי-יפרוטסטנטי. … הוא הוביל לעבר שתי השורות האחרונות של השיר :״למות או לכבוש את ההר /יודפת, מצדה, ביתר.״ הקריאה היתה למרד לאומי, לא לזריקת עגבניות או אבנים. אך. מאזיניו ישל עמוס עוז הבינו היטב את הצופן. הם ידעו כי המאבק בין ״שתי תרבויות״ ב־ 1981 אינו בין הפלמ״ח ואצ״יל, אלא בין התרבות האשכנזית, שהולידה את ארץ־ישראל העובדת, הקיבוץ, סולל־בונה ומפא״י, ובין התרביות שיל עדות־המיזרח, התרבות של שכונות־המצוקה הזועמות, התרבות של מי שנתלשו מתרבותם המיזרחית, של עדות־המיזרח המתדפקות על השער. כעצם התכוון עוז להגיד: המאבק הוא כין תרבות וכין הומר־תרכות. עמוס עוז הוא איש פיקח, בעל כישירון תעמולתי מזהיר.
גליון 2692 (5 באפריל 1989), עמוד 1
ב״ט באדר ב׳ תשמ״ט5.4.1989 , מיספר 2692 שנה 53 המחיר 5.00 :שקלים (כולל מט״מ< .באילת 4.35 :שקלים הראש לישראל האשה 1111111^111 מיכל לויחס עמוס עוז
גליון 2714 (6 בספטמבר 1989), עמוד 25
אני חושב שלא• לא סו ד הוא שסיפרו של עמוס עוז ״קופסה שחו* רה״ זכה בביקורות רעות מאוד בארץ, ובהצלחה מיסחרי ת גדולה. … באותו זמן הייתי בקשרים עם ערוץ ,4כשהפקתי עבורם סרט, רווזמח הנהר. דיברתי עם עמוס עוז והצעתי לו שאני אציע לערוץ 4לעשות סרט.
גליון 2393 (13 ביולי 1983), עמוד 56
. • • מודעה שפורסמה בעיתונות העברית לפני כמה שבועות, מטעם סוכנות ההפצה ברונפמן, עסקה באחד מגיליונות השבועון בשפה הגרמנית שטרן, והציגה את שני הנושאים המרכזיים של אותה חוברת :״כולל ׳יומני חיטלר/ שיחה עם אפריים קישון.״ • • תארו לכם: ספר חדש של עמוס עוז יוצא״לשוק, ועם צאתו לשוק מתפרסמות בעיתונות מודעות מטעם סוכנויות־הפירסום של עמוס עוז. תארו לכם ספר של הצייר יגאל תומרקין, הרואודאור וזוכה למודעות שכאלה, הצייר עודד פיינגרש אינו עמוס עוז וגם לא יגאל תומרקין, אבל עם פירסום סיפרו יופי של ארץ, זכה למודעות־ברכה מטעם ורשבסקי פריליך -פירסומאים ופירסום מי־טל.
גליון 2693 (12 באפריל 1989), עמוד 26
הוא עושה את כל אלה דווקא מפני שאינו יואל כי אם עמוס (עוז) .כלומר, מסיכה מדברת לסופר אשר רק לו ולשכמותו יאות כל אותן הסתכלויות ותהיות וספקות והיסוסים ורק אותו הולמים אותם פיענו־ ״לדעת אשה״ מ תיי מר ל ע טו ק ב״תצפיות״ של גבר בגיל העמיד ה -בעולם; ב חיי ם; ב אנ שי ם א שר ס בי בו. … כמו כל שאר״ גיבוריו של רומאן זה. שכן עמוס עוז לא הצליח להעמיד כאן לפנינו אפילו דמות אחת אשר תנשום את רוח החיים של עצמה, ולא את אווירו הדליל, הקלוש, המתפייט של יוצרה. … מה באמת נאמר על ״כפפות״ אלה וכיוצא באלה שבלעדיהן אין עמוס עוז מסוגל לגעת אף באובייקט אחד, אף לא בתמונה אחת, בתצפית אחת, בדבר א חד שבעולם.
גליון 2203 (21 בנובמבר 1979), עמוד 79
הנהלת פינקסים מעוררת גיחוך ערך בשבוע שעבר המזכיר לשעבר של הסיעה הליברלית בכנסת, וסופר־הילדים בהווה יעקוב שביט, ברשימתו תכלת או *דימדומיס שעסקה בבאור התכלת העזה של עמוס עוז. שביט, שנזעק להגנת הליכוד, מעטו ושיבטו של עוז, כאשר זר, עלה לשילטון, ותקף את רשימותיו של עוז לפני יותר משנתיים, ממשיך במיגננת הערכים של הימץ הארצישראלי ברשימה זו, כשהוא מדביק לעוז כינויים כמו ״רומנטיקה פולנית״ ! … בכל מקום בו נראה לנץ, מטייל או מבקר, היה זה תומר, מחבר מחזה־השואה ילדי הצל, שחסר, בצילו. לנץ רצה לפגוש בעמוס עוז, היה זה תומר שהסיעו אל עמוס עוז.
גליון 2174 (1 במאי 1979), עמוד 20
שנו :1111 ..נגד, בנר מייסרה, בנר ולצב ר לסופר עמוס עוז, איש קיבוץ חולדד״ היתה תשובה קצרה ונחרצת בנושא ער נש־המוות. … רוברט דסה: אני חושב שמגיע למחבלים עונש־ הגישה אגשים גחוויס את דעתם ער עוגש־הגווח נתן ילץ־מור ״מתפלא על בגין ולנדאו״ מתי שמואלביץ׳ עמוס עוז ״אי אפשר להשוות בין לח״י למחבלים״ ״מתנגד״ הנציב העליון להטיל עוגש־מוות על כל לנשינו, ילדינו ולקיומנו.
גליון 2530 (26 בפברואר 1986), עמוד 31
חופ שהפרס בעיקבות הענקת פרס־אלתרמן ליאיר הורביץ (אגב, מן המיקרים הלא־שכיחים שהאיש שעל שמו נקרא הפרס — ובקיצור: החותן — היה נהנה כמדומה למישמע שם החתן) ,חולק(מלשון חלוקה) גם פרס־ביאליק לסיפרות יפה: לשני סופרים — לידידי; עמוס עוז ויצחק אורפז. תוך שאני מצטרף למברכיהם ושמח בשימחתם, עלתה בי תמיהה קטנה כלפי המחלקים: ממה נפשך, אם עמוס עוז עוד אינו ראוי לפרס שלם ובלתי־מחולק, מדוע לא להמתין עד שיהיה ראוי לו ואז להעניק לו את הפרס כולו, שלם ובלתי־מחולק? … סיפוריו אף פעם אינם מצליחים בזכות הנושא אלא בזכות הרגישות החווייתית והתיאורית והדיוק הלשוני הרב ״.אומר גבריאל מוקד(ידיעות אחרונות) על יצחק אורפז(אשר יחד עם עמוס עוז וגרשון שקד זכה השנה בפרס־ביאליק) .
גליון 2669 (26 באוקטובר 1988), עמוד 28
יש לעסוק בכך בזהירות, כדי לא להפסיד שותפים אפשריים לדרך. קח למשל את א.ב. יהושע, או את עמוס עוז, בתור דוגמאות לסופרים שלא זו בלבד שלא התנתקו מעולם מראיית־העולם הבסיסית והעמוקה של סופרי דור תש״ח אלא שהם — בנושאים החשובים ביותר — שותפים נלהבים ממש כמו ה״וקנים״ ,לאותה מיתולוגיה, לאותו ספר כללים סמוי של ״עם המדינה, תמיד״. … יהושע משתתף מדי פעם בפעילות הפוליטית הספוראדית והמפונקת של המחנה היוני. כמוהו גם עמוס עוז. הלוואי שהיה להם אומץ־לב גדול יותר. … הוא הסביר שהוא מרצה לפני חיילים וחשוב לו מאוד שלא לאבר את התפקיד הזה. עמוס עוז הקשיב לנוסח העצומה שקראתי לו בטלפון.
גליון 2173 (25 באפריל 1979), עמוד 22
סופרים ומשוררים נודעים, כמו יהודה עמיחי, עמוס עוז, א.ב. יהושוע, פינחס שדה ויונה וולך, נפקדו מוועידת הסופרים. את מקומם תפסו ,,נשמות מתות״ ,שאיש אינו מכיר את שמם או את עבודתם. .נפקדו א.ב. יהושע (המאהב) ,עמוס עוז (מיכאל שלי) ,יהודה עמיחי (מאחרי כל זה מסתתר אושר) ,נתין זך (שירים שונים) ,פינחס שדה (החיים כמשל), עמום קינן (בתחנה) ,ס.
גליון 1748 (3 במרץ 1971), עמוד 13
לפני חודשים מספר (העולם הזה ) 1737 פירסמתי כאן את הערכותיו של עמוס עוז, המועמד שלי לתפקיד ראש־הממשלה, ובין היתר טען עמום שארצות־הברית, על־ידי תמיכתה המדינית, הצבאית והכלכלית בישראל, מעוניינת לקבוע בתודעתם של המצרים את העובדה שוושינגטון ולא מוסקבה קובעת מה תעשה או לא תעשה ישראל. … תמורת תשלום זה, שאותו לא היתד, מצריים מצליחה לסחוט מישראל בכוח, מוכן סאדאת לחדש את קשריו עם אמריקה, להכיר בקיומה של ישראל, להציע הסדר של שלום ולצמצם את התמסרויותיו לרוסים. מסקנתו של עמוס עוז היתר, שעלינו לחזק את אמונתה של מצריים בברית־ה־מועצות, כדי שהיא לא תתייאש לגמרי מ־כושר־ד,שפעתה ותיכנע לאמריקאים. אילו איפשרנו לרוסים נצחונות מדיניים אחדים (אילו, למשל, רמזנו למוסקבה שהיא תציע את תוכנית הנסיגה של דיין, ואנחנו היינו ״נכנעים״ ומקבלים אותה), לא היו המצרים נכנעים היום ללחציה של ארצות־הברית, ואז לא היתד, ישראל חייבת לשלם את מלוא התמורה עבור כניעתה של מצריים. אבל בשביל זה צריך שכל, ובל זמן שעמוס עוז מלמד ספרות בקיבוץ חולדה, במקום לעסוק בפוליטיקה ולהיות ראש־ממשלה, אין לנו סיכויים רבים ליזום צעדים מדיניים שיביאו בחשבון מראש שלושה מהלכים של היריב.
גליון 2693 (12 באפריל 1989), עמוד 27
שיבוא משהו וינפץ במכת פיגיון את הקרום השמנוני הרך הסוגר עליו מכל עבר וחונק אותו כמו רחם 361 קרום שממני רך לשם שינוי :״תצפית״ אמת של עמוס עוז — ביחס לעצמו, לא ביחס לגיבורו־לא־גיבורו, כמובן. … ולסיום: כיוון שבדרך מיקרה קראתי אחרי לד־עת אשה את סיפוריו של ליאונארדו שאשא האיטלקי, י 1מה של הלילית (מאיטלקית: עמנואל בארי, מירון רפופורט) ,ארשה לעצמי גם עזות־מצח קטנה, עזות־מצח בדמות המלצה. אדרבה, עמוס עוז, קרא את סיפוריו של שאשא. דווקא מתוך ניסיון ״לפענח״ :לפענח כיצד סופר נאמן לזמנו ולמקומו(אם תרצה: דבר השבט אבל לא הקוסם שלו) כותב, כיצד הוא מצייר דמויות ומפיח בהן רוח חיים לנגד עינינו ממש, כיצד סופר המעוניין בדיוק ובתימצות אמיתיים — מדייק ומתמצת: כיצד הוא ״מתמצת״ ארץ (את ארצו סיציליה) לדימוי של אהבה־רתיעה־השלמה, ואת אהבתו — לאכזבה ולפיכחון ולוויתור. … וצא וראה את ההבדל: אמת: לא הכל חייבים לכתוב סיפורים הקרויים ״ריאליסטיים״ .מי כעמוס עוז יודע זאת. אבל סופר שכבר גמר אומר לכתוב סיפור ריאליסטי, על כל ההשלכות האישיות והליריות והאלגוריות והסימליות והדימיוניות שעשויות להיות לז׳אנר זה בימינו — טוב יעשה אם יילך קצת אצל סיפורים כגון אלה של ליאונארדו שאשא.
גליון 2186 (25 ביולי 1979), עמוד 70
ואני כותב בדברי נתן זך בשירו : ״השיר הזה הוא שיר של אנשים /על מה שהם חושבים ומה שהם רוצים / ומה שהם חושבים שהם רוצים״. עמוס עוז ארץ חצבי והצבוע הסופר עמוס עוז ( )40 הופך בשנים האחרונות מצפונו התרבותי, החברתי והפוליטי של דור־המדינה.
גליון 1857 (4 באפריל 1973), עמוד 7
כמובן שזהו גם מקום נפלא לילדים.״ האם קיים אדם בשם עמוס עוז? בהפגנה למען עקורי איקרית ובירעם שנערכה השבוע, היה צריך הסופר עמוס עוז לנאום והוא נקרא כמה פעמים לבמה.
גליון 2403 (20 בספטמבר 1983), עמוד 64
בתפקידים הראשיים הקומיקאי היהודי ג׳ין וילדר והשחקנית ג׳יל קלייבורג. הסרט הופק ב־. 1976 • תרבות: עמוס עוז — חורף — 9.30( 1983 מדבר אנגלית) .דיוקנו של ו1וי 1ו 1יוווש 22.9 פולקלור: מי שווה מה מהטה: כוח סביר מוצאי שבת, שעה 10.30 26.9 • מותחן איישיד9.30( : — מדבר אנגלית) .הפרק דליקה בהזמנה של סידרת מותחנים זו, עשוי לדפוק את הטעם שנותר בפה מקוזיאק מהלילה הקודם. … • בידור: תחרות מים יוניברם— 10.30( 1983 , מדבר אנגלית) .שידור מאו עמוס עוז מצטייר באמצעות מיפגשים עם אנשים ומקומות.
גליון 2602 (15 ביולי 1987), עמוד 21
״ עד היום הייתי תמיד מציעה ספר. איזה עמוס עוז או א״ב יהושע או יהושע קנז, לא טוב בשבילם? אלא שבגלל ריבוי נסיעת הישראלים לחו״ל יש כבר לכל שוהה(לא יורד, חלילה) שני עמוס עוזים, שני א״ב יהושע ושני קנזים, וצריך לחשוב על מתנה אחרת לשוהים בחו״ל שתהיה גם מקורית, גם מכובדת וגם, כמובן, לא ביוקר.
גליון 1721 (26 באוגוסט 1970), עמוד 4
הרי הוא לא יכול להתהלך תמיד עם הספרים שכתב מתחת לבית שחיו. עמוס עוז, חבר קבוצת חולדה, עמד בפני בעייה כזו, כאשר הגיש בקשה לדרכון במשרד־הפנים של רמלה. … ״ויש לאדוני איזה שהוא מיסמך או תעודה כהוכחה?״ שאל הפקיד. עמוס עוז נבוך לרגע, ולפתע נזכר שיש עמו תעודה של חבר באגודת הסופרים העבריים.
גליון 2693 (12 באפריל 1989), עמוד 3
הי אמספרת על המיפגש, ה הי ס ח פו ת, ועל ה תו צ או ת, ההריון, ה הפל הוה סיו ט. עמוס עוז ־ שאלות פתוחות חתונה פרק ב׳ מיסבד שתיים סוליפסיזם נפשי ועולם מפחיד בריקנותו ובעקרותו מאפיינים א ת יואל, גיבורו המנובר של עמוס עוז, בסיפרו האחרון לד עת אשה.
גליון 2528 (12 בפברואר 1986), עמוד 14
לא, צפיחיות בדבש ונערי אבא־אמא אמונים על אנשי־שלומים ויחסי־ציבור, טוגנים שמן האקדמיה ואתרוגים שחבו־רות־חבורות של חסידים שומרות על פיטמותיהם, נהנתנים מדושני עונג עצמם, גולייתים של המקומון וגוליברים של הסאלון, אבירי ההשמצה המסתתרת והמכה מתחת לחגורה, ימין אופנתי המשחק באידיאולוגיות וב״פואטיקות״ ומקום־ טוב־באמצע העושה תורתם של א״ב יהושע, חיים גורי ועמוס עוז עץ־חיים למחזיקים בה. חיים, משמע: חיים טובים, שאינם חסרים דבר, ששכרם וכבודם בצידם. … סח לי משורר מידידיי, חבר מרכז פא״ן בישראל, כי קיבל פתשגן בזה הלשון מאת אותו גוף מכובד( :א) נציגינו הרישמיים לקונגרס ה־48 של פא״ן בניו־יורק (ינואר )1986 הם ט׳ כרמי ועמוס עוז( .ב) הוחלט להעלות את רמי־החבר לשנת תשמ״ו ל־ 5,000 שקל. … ובעצם אין בכך כדי להפתיע: ט׳ כרמי ועמוס עוז הם צליינים וותיקים בקריית־ספר שלנג ולא ייפלא כי גם הפעם הוחלט, כי הם יהיו שליחי הציבור וראשי המדברים.
גליון 2233 (18 ביוני 1980), עמוד 79
.״ הערה דו־משמעית, לגבי סופר צעיר, העושה כל שביכולתו על־מנת לחקות את סיגנונו ונופיו של עמוס עוז, ומצליח לבצר את מעמדו בליגה החמישית של חקייני עוז. … כמו סוכן־ביטוח שחדר אל חורש הספרות הישראלית, דאג חיים באר, במק ביל לפירסום סיפרו, לתעודת־ביטוח מצידו של עמוס עוז — שאל שכונות ילדותו, כפי שתוארו במיכאל שלי, בסומכי וב־הר־העצה הרעה פלש.
גליון 2094 (19 באוקטובר 1977), עמוד 48
מטרת הוויכוח, לדברי אותה מזכירה, היתה שהד״ר אלדד ידבר בעד המדינה, ואילו עמוס עוז ידבר נגדה. ברור שעוז סירב להשתתף בדיון שכזה • הנהלת ״הפסטיבל הישראלי״ הזמינה יצירה אצל גדול מלחיני פולין כריסטוף פנדרצקי בכותרת ״שירת הים״ ,אך מאחר והמלחין ידוע כאחד שאינו נוטה לעמוד בהתחייבויותיו, חוששים אנשי הפסטיבל שפנד* רצקי יציע להם לביצוע את היצירה אותה הוא משלים בימים אלה ״גן העדן האבוד״ על־פי מילטון. הסיבה לחששות, דברים שאמר פנדרצקי על יצירה זו בהלסינקי עמוס עוז ישראל אלדד שבפינלנד :״מעסיקה אותי מאוד בעיית בעד נגד הופעתו של אלוהים על הבמה, ובמיוחד בעיית החומר המוסיקאלי לתפקיד זה, שעליו להיות שונה מהחומר המוסיקאלי לתפקיד אלוהים.
גליון 2425 (22 בפברואר 1984), עמוד 18
.״ הבית המפולג במיבצע תלת־לשוני ודו־מקורי החל בשבוע ן זעבר השבועון המצרי אל־מוסוור בפירסום בהמשכים, בערבית, של סיפרו של עמוס עוז, פה ושם בארץ ישראל, בסתיו .1982 את התרגום הערבי של הספר העברי עשה אל־מוסוור מתרגום אנגלי של סיפרו של עוז ולא מן המקור העברי. … את עמוד הפתיחה של ההמשך הראשון של הספר (פגישות בשכונת גאולה הירושלמית ובבית- שמש) אייר אל־מוסוור בשורת יהודים עבדקנים, מעליהם מופיעה הכותרת ״עמוס עוז, מפורסם סופרי ישראל, כותב על ישראל, הבית המפולג בתוך עצמו״(ראה גלופה).
גליון 2342 (21 ביולי 1982), עמוד 56
מנוחה נכונה הוא הטוב, הבוגר והתלת־מימדי שבספרי עמוס עוז. מנוחה נכונה הוא סיפור אבות ובנים בנוסח ישראלי, הנפתח בפתיחה עוזית אופיינית :״איים קם ועופר ממקום למקום. … הוא גמ 4כלבו לצאת ולהתחיל כחיים חדשים..״ עוז מוליך את הקורא מהרגיעה החי צונית של ישראל בשנות ה־ ,60 אל אותה • עמוס עוז — מנוחה נכונה: עם־ עובד הספריה לעם ; 381 עמודים (כריכה רכה).
גליון 2692 (5 באפריל 1989), עמוד 26
ו ת ענ הפיעמח, הפיצוח והשר בשולי ״לדעת אשה׳ לעמוס ע11 עמוס עוז לדעת אשה הוצאת כתר 200 ,ע׳ במקום פתיח אחת הבעיות בארץ קטנה כשלנו היא שאחרי שנות היכרות עם סופר /משורר /מבקר כלשהו, שנים שבהן נקבע פחות או יותר היחס גם אל האיש (האשה) ,גם אל יצירתו(יצירתה) ,קשה, קשה מאוד לקרוא ספר, שיר, מאמר משלו(משלה) קריאה תמה. … מרחיקי־ראות שביניהם אף יזכירו את הרומנטיקה — מנובאליס הגרמני ועד מסתו של מטרלינק על דבר יתרון השתיקה על פני הדיבור. עמוס עוז; מצב קיומי וונה היא, בין השאר, גם לכך, שבמהלך הזמן ועל סמר היצירות שקראנו גיבשנו ואף קיבענו לעצמנו את הציפיות שלנו מכל אחד מן היוצרים המוכרים לנו.
גליון 2448 (1 באוגוסט 1984), עמוד 49
ג בעד ממשרה כזאת, מגנה את, הצביעות המפ״מית״ ,מובו ער ההקצנה ימינה שחרה בעם וער הדוו דהירתם בתופעת כתנא התוצאה החשובה ביותר, לעניות דעתי, מהכרוז שפירטמו עמוס עוז, א״ב יהושע, חיים גורי וס׳ יזהר בעד ממשלת אחדות לאומית בראשות המערך, היא ההשפעה העצומה שהיתה לכרוז.
