חיפוש: "שין בית"
נמצאו 544 תוצאות (מציג 1 עד 25)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1428 (20 בינואר 1965), עמוד 26

אוכלי אדם, אל תאמיני לבחורים, אתה חיכית לי (וילנסקי־אלתרמן) ,דניאלה, ישמחו השמיים (נעימה מסורתית) ,טאנגו שין־בית, יפו, כושי כלב קט, כושי כושי שחור כליל, מושל צבאי, לנדוד לנדוד, מיתר שלא נדם, עשרה כושים ס קטנים, פארלאמנט בארץ זולו, קאטרינה הקטנה. … קול ישראל שבר את הסרגל. חיים חפר כתב שיר טאנגו שין־בית לפי קצב מסעיר וחושני :״אחריכם עקבנו, ביניכם ישבנו, לשיחות הקשבנו, דו״ח יפה כתבנו, השין־בית, מכוון אליו.
גליון 2033 (18 באוגוסט 1976), עמוד 26

האיש, שקיבל את פניה בחדר נפרד בבניין המימשל, בנוכחות חיילת שתקנית, דיבר ערבית רהוטה והציג את עצמו כנציג שירות־הביטחוך הכללי. ״את יודעת מה זה שין־בית?״ שאל. ״כל אדם בארץ יודע. מה זה שידבית.״ שאלותיו היו יסודיות וסבלניות, והקיפו את כל תחומי פעילותה של העיתונאית רבת־הפעלים, שנודעה בעבר בכינוי ״ה נמרה משכם״ (העולם הזה ) 1881 ביגלל פעילותה הרבגונית.
גליון 1747 (24 בפברואר 1971), עמוד 27

כאשר סירב לדרמן להסתפק בדיבורים בעלמא, לחץ לתשובה יותר ממשית, הבטיח לו אברהם עופר, מנהל חברת שיכון עובדים, שהשתתף גם הוא בפגישה, כי חברת שיכון תקים, בין בית הלוחם לבית הקברות, שורת בנייני׳מגורים בני שש קומות ויותר, על־ידי כך יימנע מהנכים המחזה המלבב. … לדברי נציגי הנכים, הבטיח להם ראש עיריית תל־אביב לפתור את הבעייה על־ידי הקמת רבי־קומות בין ״בית הלוחם״ לגדר של בית הקברות. חיים בן־פורת (שמאל) ,מזכיר קרן נכי צה״ל, מצביע על המקום בו יוקם בית הקברות.
גליון 2228 (14 במאי 1980), עמוד 37

הם שהביאו החיילים, נאלצו הגברים בולטים בין הבתים שעל הכביש. לבנות חומה בין הכביש למחנה, גם ריבוי הגירסות אינו מוסיף לפי הוראות אנשי המימשל. … היא מורכבת הטלוויזיה, כשניסה לחזור על ה מכמה קטעים קטנים, הסוגרים דברים שסיפר לו מוצאפי. מירווחים בין בתים הניצבים לצד לפי גירסתו של מוצאפי אירעה הכביש שכם—טול-כרם, כך ש פצוע כנור־שמס ראש־מועצה חמד־אללה המושל גימגם מול המצלמות ה עו ל ם הז ה 2228 ענכתא כשעת העוצר 20 דקות הפסקה ביום הפרשה כך: במהלך הפגנת ד1-, השבוע חדר צוות העולם הזה במאי בענבתא, זרקו שלושה תל מבעד לטבעת העוצר והבידוד ומידים מבית־הספר התיכון המקו שוחח עם ראש־עיריית־ענבתא, מי, אבנים על רכב צבאי.
גליון 2346 (18 באוגוסט 1982), עמוד 54

היא מורכבת מכמה קטעים קטנים, הסוגרים מירווחים בין הבתים הנצבים לצד הכביש שכם—טול-כרם, כך שייקשה לזרוק משם אבנים. … אך חומה אי־אפשר להסתיר• מי שעובר ב מקום יכול להבחין בנקל בקיטעי החומה שנבנו. הם בולטים בין הבתים שלצד הכביש. __ מעילה מעל התעללות ר* יבוי הגירסות לא הוסיף לאמינות י המימשל הצבאי באיזור, שעליו הופקד מוצאפי.
גליון 2694 (18 באפריל 1989), עמוד 36

ראש שרוחי־הביטחון לבוש שחורים ועל ראשו מסכת־ברזל שחורה כמו המסיבה של ז 2£10ע 021111 בסרט ההוליבוד׳ 5ז2׳\ץ ־ .8121 על ברכיו מונחת מיד עדה קטנה) הרשו לי להציג לפניכם את ראש שרותי־הביטחון: שין בית, מוסד, שב׳׳ב, ככ׳׳ק ואחרים. אינני יכול להציג אותו בשמו, מפני שהשם שלו חסוי וסודי ביותר מסיבות ביטחוניות מובנות מאליהן.
גליון 1303 (29 באוגוסט 1962), עמוד 3

שני הפרושים לא עזרו לי להבין את ״עדי״ שהופיע במכתב השני תחת הכותרת ״הבוז, לחיים והאמצע״ (העולם הזה ,)1300 בו נאמר ״וטק־שין־בית עדי״. יונתן זרלחסיד, ירי שלים צורה שלישית — עדי, עד שלי( .עדך, עדו בן־גוריון ענה לראשי מיסדר ז׳בוטינסקי י אין צורר לישראל ביהודים מתים, אלא ביהודים חיים״ (העולם הזה .)1302 אם בן, מדוע היד־שתה הממשלה להעלות 420 מעפילים מתים, אישר אונייתם התנפצה בלב־ים?
גליון 2211 (16 בינואר 1980), עמוד 41

דבר אחד ברור: שר־המישפטים, שכאמור על־ידי השופט הוטעה והוכשל, פידסם בדצמבר 1976 צו שבו ביטול את יעודה של הדרך הציבורית המפרידה בין בית מרס לבית בית דיסקונט הסמוך, הפך אותה דרך פרטית ואיפשר את מכירתה מבעלות עיריית תל-אביב לבעלות בנק דיסקונט. … הכניסה היחידה לשטח שניר שבו עשרות בעלי־מלאכה, היא באמצעות דרך ציבורית העוברת בין בית מרס לבית דיסקונט והקיימת מאות שנים.
גליון 2437 (16 במאי 1984), עמוד 49

סקס בבית־שימוש ציבורי לנשים: האם היה זה מעשה מגונה או סתם ידידות ^ ומנם קיום יחסי־מין בבית־שימוש ציבורי זה מגעיל, אבל אני מצפה מעורכי־דין לובשי גלימה, שישאלו שאלות תרבותיות,״ אמר השופט אריה סגלסון לתובע, שחקר על דוכן־העדים את הנאשם ארז וישניצקי. … ארז איננו נראה כלל כמי שזקוק למגע מיני בבתי־שימוש. הוא גבר צעיר ונאה, לבוש בהידור ספורטיבי ואפילו בגנדרנות מסויימת.
גליון 2316 (20 בינואר 1982), עמוד 53

פידמוח ושוקולד עי ב & ה פ ו 11 -ןגי הקטן ההבדל בין מדינת-ישראל ובין בית- משוגעים, אומרים לי, הוא שבמוסד האחרון לפחות ההנהלה היא נורמלית. … אני, למשל, לא מאמין בכל המעשיות האלה, ולפי עניות־דעתי, אין שום הבדל, לפיכך, בין מדינת-ישראל ובין בית-משוגעים. סוציאדדמוקרט׳ הפרופסור שלמה אבינרי הוא איש סוציאל״דמוקרטי, ומומחה בכל מיני עניינים.














