גליון 1678 (26 באוקטובר 1969), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

תמוך כנו, כדי
שתוכל להיות בטוח שמישהו ככנסת יחשוב ללא הפסל! על
השלום, שמישהו לא יתייאש מן השלום לעולם, שמישהו
יצביע על בל הזדמנות, על בל קורטוב של סיכוי לפעול למען השלום.
גליון 1071 (8 באפריל 1958), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

כאשר נשאל אבי המשפחה
מה יקרה אם לא יצליח להשיג את השלום
העולמי, פתחו השלושה עיניים מלאות־תמהון
וחמלה, כאילו לא הבינו איך יכול מישהו
לשאול שאלד, כה טפשית .
גליון 1747 (24 בפברואר 1971), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

התוצאה המידית
היא שבמרכז תוכניות הבידור לפורים תעמוד,
מלבד תוכניתו של ראלף עינבר טל־פור,
תוכנית קנויה מספרד המציגה, ללא
מילים, פארודיה על ועידת השלום העולמית.
א־פרופו עינבר — מתנגדיו מפיצים
עכשיו שמועה כי הטלוויזיה לא תחדש
עמו בעתיד את החוזה השמן ( 2500ל״י
עבור תוכנית אחת) כי הדבר גורם לדמורליזציה
בקרב הבמאים האחרים.
גליון 919 (25 במאי 1955), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

רת־השלום של עמי אפריקה ואסיה — תקוות שוחרי־השלום בעולם כולו.
בכל מעשיך אלה היו איתך לבבות מיטב בני עמי, ובראש וראשונה לבבות יריביך
מאתמול, לוחמי החזית.
גליון 1653 (7 במאי 1969), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

״אני משוכנע מעומק ליבי כי הסדר זה הוא לטובת
כל בני־בריתנו במיזרח התיכון, ישראל ומדינות ערב כאחת. הוא מהודה נצחון גדול של
כוחות־השלום בעולם, ומכתיר בהצלחה את המאמץ בו התחילה הממשלה שלי מאז יומה
הראשון.
גליון 1627 (6 בנובמבר 1968), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

להיפד: דווקא הקורבנות היקרים מטילים עלינו חובה כפולה ומכופלת
לפעול על פי ההגיון, למען הפיתרון היחידי שישים קץ לשפיכות
הדמים: השלום.
העולם הזה 1627
וכד•
דירי*
־ בון
להתרגעות ורעננות איו טוב מ אמב ט
קצף חלומי של ״בת־אורך.
גליון 1629 (20 בנובמבר 1968), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

( )6ממשלת־ישראל תפרסם תוכנית־שלום מפורטת, אשר תבלול את
מפת השלום.
העולם הזה 1629
להתרגעות ורעננות איו טוב מאמבט
קצף חלומי של ״בת־אורך.
גליון 1116 (18 בפברואר 1959), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

זוהי השאלה
החשובה ביותר בעולם, יותר חשובה אף מן השלום בין רוסיה ואמריקה. אם יהיה שלום
אצלנו, יבוא השלום לעולם כולו.
לפלורנץ יש יעוד בשטח זה.
גליון 1085 (16 ביולי 1958), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

הוא יוצא למלחמה, משום שהוא
סבור כי באמצעותה יושכן השלום בעולם.
כשהוא מגלה את זודעות הנאצים, הוא פוקח
את עיניו ומגיע ליאוש הגובל בטירוף.
גליון 1017 (10 באפריל 1957), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

כשעה עדינה
זו, ימים מעטים לפני יום הבחירות,
היה המיכצע מוכרח להיראות
בעיניו כתקיעת סכין בוגדנית
כגכו, וכנסיון להזים את סיסמת־הבחירות
העיקרית שלו -הטענה
שהביא את השלום לעולם.
טעות מכרעת עוד יותר חלה בהערכת
הרוסים, .אמנם, ברית־המיעצות היתד, עסוקה.
גליון 1454 (21 ביולי 1965), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

אבל
ברגע שהציחקוקים עברו למישור הבינלאומי
ויופיו התחיל לסכן את השלום העולמי, החל
הפחד לכרסם את ליבו. הוא קיבל תסביך יור־גנם,
כך ספרו חוגים מקורבים.
גליון 1350 (24 ביולי 1963), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

צריך לצייר את היונה כשעלה גפן במקורה.
רק הגפן תביא את השלום לעולם.״
היין מפיג מתח מדיני. המחשה ,
לתיאוריה שלו ניתנה בעת שנציגי הכנס
היו צריכים לבחור נשיא חדש למכון במקומו
של הבא תן הפורש.
גליון 1321 (2 בינואר 1963), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

התופעה העיקרית שהתגבשה בה:
שיתוף־ר,פעולה בין שני הענקים האטומיים
היריבים, לשם קיום השלום העולמי ולמניעת
התרחבות המעגל של בעלי האטום.
גליון 1568 (20 בספטמבר 1967), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

אחרי זעזוע המלחמה ושמחת
הנצחון, הגיעה העת
לפעול למען השלום.
מעולם לא היו לפעולה כזאת
סיכויים מוכים יותר.
גליון 1090 (20 באוגוסט 1958), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

אולם עמוס חכם
העמידו על טעותו, הוכיח לו כי בין יוצאי
צפון אפריקה השם עמוס הוא מקובל ונפוץ
מזה מאות בשנים על פגישה עם
הסופר היהודי הסובייטי איליה אהרג־בורג
סיפר השבוע המשורר אברהם
שלונסקי, שחזר מועידת השלום העולמית
כשטוקהולם. לדברי שלונסקי התמרמר אהרג־בורג
על שמשמיצים אותו בישראל ורואים
בו אנטישמי.
גליון 784 (6 בנובמבר 1952), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

בשם שאחרי עליתו של היטלר לשלטו| כגרמניה הפסיקו הקומוניסטים
את מלחמתם בסוציאל-דמוקרמים, והושיטו את ידם ל״חזית
עממית״ (שהגיעה לשלטון בצרפת ובספרד) ,כן יתחילו עתה במערכה
עולמית ליצירת חזיתות משותפות ככל הארצות המערביות, בתנועת
השלום העולמית ובשאר התנועות היזומות על ידם.
גליון 1765 (30 ביוני 1971), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

חאלד מוחיי־אל־דין, ראש הסניף המצרי של תנועת־השלום העולמית (הפרו־קומוניסטית),
מראשי האיחוד הסוציאליסטי הערבי (מפלגת השלטון הנאצרית) ,ואיש־מפתח במישטר אל-
סאדאת.
גליון 1773 (24 באוגוסט 1971), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

אולם העניין העיקרי של כולנו הוא
עניין השלום, בעולם כולו ובמרחב שלגו
בפרט.
מחנה השלום בישראל הוא גדול, ויש
בו מיגוון רחב של דיעות וכוחות.
גליון 1042 (25 בספטמבר 1957), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

דוייט
אייזנהואר, שביקש להיבחר שניה, הסתמך בעיקר על
הצלחתו לקיים את השלום בעולם. הוא לא היה מעוניין
להחריף את המצב וליצור אווירה של מלחמה.
גליון 1026 (12 ביוני 1957), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

״כאשר הפאשיסטים אנסו את אמי מול
עיני״ ,סיפר גבריאל במבטא בולגרי מובהק,
״היא אמרה לי לפני מותה: בני, אתה צריך
להביא את השלום לעולם.״ סיפורי הזוועה
מסמרי השערות של גבריאל על מה שעבר
עליו בתקופת מלחמת העולם השניה, עת
אביו הקומוניסט נכלא בבית סוהר והוא
נאלץ, לאחר מות אמו, לנדוד על פני כל
ארצות אירופה המזרחית כמעט, מסבירים
בנקל על שום מה רואה גבריאל בשלום
את מטרת חייו.
גליון 1445 (19 במאי 1965), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

מדוע הוא
מוכרח לספק נשק לאויבי השלום בעולם
הערבי?
ואם כבר נאלץ אשכול לדבר — מניין
החוצפה לקרוא בשם.
גליון 1444 (12 במאי 1965), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

אולם
לכל הדיבורים האלה אין שחר, כי אין הממשלה סוכנה לעשות מחווה רציני
כלשהו בכיוון שיעזור למגמות השלום בעולם הערבי. אולם הם עשויים למלא
תפקיד חשוב במערכת הבחירות, להחליש בהרבה את מתח הבמחוניזם.
גליון 1358 (19 בספטמבר 1963), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

כך נוצר, בסוף תשכ״ג, מערך עולמי שאיש לא העז לחלום עליו בראשית השנה: ברית
אמריקאית־סובייטית לקיום השלום בעולם, ולמניעת ד,תרבותו של הנשק הגרעיני.
גליון 823 (30 ביולי 1953), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

יחי השלום !
תחי כרית-המועצות ומחנה השלום העולמי י
דרכי כלבים
הכלב האמין
ההשתוללות האדומה גוברת
חוצפתם של המונופולים־
טיס האדומים הגיעה לשיא
חדש.
גליון 1229 (11 באפריל 1961), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

כאותו גליון: הצילומים
האחרונים ממשפט אייפמן.
111
משהו למען השלום בעולם. אותה שנה היתד,
ישראלית בשם סנאית גיסים בת שנה אחת
בלבד.