גליון 987 (12 בספטמבר 1956), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

על כך ענתה ניבה בקול־בוכים :״אביבה
יותר גדולה ממני והיא ישנה עם
מישהו. אפילו הגברת כהן ישנה עם
אדון כהן, ורק אותי מכריחים לישון
אמה שרה ש ,.נתניה
לבד!
גליון 926 (14 ביולי 1955), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

.״
מרוקו הספר די ת
־ד־ד־ן של פן־אנקו
בטטואן, בירת מרוקו הספרדית, יושבים
ספרדים וערבים בצוותא, לוגמים קפה מהביל
כאילו היו ידידים מאז ומעולם.
ארבע שנים בלבד קודם לכן, חיו שני
העמים כל אחד מצדו האחר של המתרס
החברתי׳ המושלים הספרדים הדגישו בכל
הזדמנות ני הם האדונים ואילו הערבים בני
עם בוו, ת .עבד אל־כאלק טורס, מנהיג התנו־הלא.מ-ת
הערבית ישב אז בגלות, כי
וי>ז לתבוע שיחרור ארצו מעול הגנרלים
מו פרנציסקו פראנקו, רודן ספרד.
גליון 1033 (31 ביולי 1957), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

באותה הודעה הבעתי את תקוותי כי אתה תנצל הזדמנות זו כדי להפגין, ביחסך לרפי
אילון, כי יש סיכויים להבנה בין שני עמינו.
כעבור יומיים, בשבת, הודיע רדיו קאהיר בשפה הערבית שהודעתי זו הגיעה לידי
שלטונות מצריים, וכי הם ידונו בכובד ראש בגורלו של אילון לאור דברי.
גליון 1138 (22 ביולי 1959), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

היחיד בשפה העברית שאינו מתוסבד
בתסביכי הגלות — את המשימה, יקדיש מקום
ליצירותיהם של בני שני העמים, זה
לצד זה. אותו סיפור שהזכרתי יש בו כדי
להוכיח כי אי־הכרת יצירותיהם של סופרים
ערבים צעירים, בניה של אותה ארץ
לה אנו בנים, היא חטא שלא בקלות אפשר
לפלחו.
גליון 881 (8 בספטמבר 1954), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

בהתלהבות הגדולה נולדה תכנית שומאן
לאיחוד תעשיות שני העמים; ואיחודה,ר,גנה־האירופי,
שביקש להקים צבא אחד גדול׳
בו ישרתו האויבים מאתמול תחת דגל
אחד, באותם המדים.
גליון 1104 (26 בנובמבר 1958), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

ישנז דרבים רבות למען יצירת
ידידות הדדית בי: שני העמים. אולם
דרכים מעיז אלו לעולם אינז עולות על
דעתד ודעת אחרים במור, בל עוד אופו
מחשבתם צר הוא.
גליון 781 (16 באוקטובר 1952), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

אתה יודע גם שאין ניגוד אמתי של אינט רסים
בין שני עמינו, להיפך, האחד זקוק
לשני. אם כן, כיצד מרשה לך מצפונך לשרת
משטר חשוך ושעבדני, הרוכב על כל ה שרידים
האפלים של ימי הכינים?
גליון 1303 (29 באוגוסט 1962), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

אין
לשכוח גם שהחלטות הגינוי החריסות נגד
ישראל, שהתקבלו על־ידי ועידת עמי אסיה,
ביוזמתו של גמאל עבד אל־נאצר, התקבלו
בוזעידה שנשאה את שם באנדונג — שאינה
אלא עיר שכנה לג׳אקרטה הבירה.
9בעת ההכרעות באו״ם במאבק בין
אינדונזיה להולנד, ניצבה ישראל יחד עם
ידידותיה של הולנד, נמנעה מד,צבעה•
עוד לפני ארבע שנים הבהירו ה־אינדונזים,
בצורה שאינה משתמעת לשני
עם אינדונזיה. ד,אינדונזים סרבו לקיים את
המשחקים באינדונזיה או בישראל, הציעו
התמודדות בארץ שלישית, הכשילו לבסוף
את המשר־והמתן ופרשו מהמשחקים.
גליון 1706 (13 במאי 1970), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

עלינו להשלים עם זה שהישראלים
והפלסטינים הם שניהם עמים לאומניים
מאד, וכי דו־קיום ביניהם חייב להתבסם
על הכרה הדדית של שני הלאומים.״
מסביב לנקודה זו הסתובבו, כמובן,
כל הוויכוחים עם הפלסטינים
-הרשמיים והפרטיים באחד.
… עובדת־האיחוד תלך ותתרחב, מבל
שאף אחד משני העמים יחשוש לקיומו, ל
ביטחונו ולזהותו הלאומית•
שלב חד ש,׳אם המדינות הלאומיות ייאבדו
את משמעותו׳ ואם תיוי צרני־ רב?
גליון 1706 (13 במאי 1970), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

אין ברירה אלא לשכוח את
צדק המידבר של עין־תחת-עין,
ולחזור לעקרון הצודק והנאור של
חלוקה.
״בית לאומי משותר
לשני העמים״
אין פיתרון אחר, חביבי, משום שאני ל עולם
לא אקבל את הפיתרון של אל־פוזח,
כפי שאתה ודאי לא תקבל (ובזה אני איתך)
את הפיתרון של ארץ־ישראל השלמה.
גליון 917 (12 במאי 1955), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

כתוצאה מהצבעה זאת, חולק הפרס
על הנימה הפוליס ת הזרה והמוזרה, העושה
הראשון בין שני סיפורים: א חי, א חי מאת
את הם יפ.ר הישראלי לכרזת תעמולה שאינה נורה בורק, אוסטרליה (העולם הזה )857 ובך
לפי רוחו של העיתון ואילו הצופה (גם לו
הזווה מאת יוראן היסאו, יפאן (העולם הזה
יש דעה בעניין זה) מסביר הכל בניתוק הקשר .)868 באותה הצבעה זכו׳ כמובן, גם שני
עם המסורת היהודית המפוארת בת אלפיים הסיפורים הישראליים, היחידים שד,וגשי לתחהשנים
וזניחת המאור שבעיירה היהודית רות העולמית, במקום־הכבוד שלהם 16 .מבין
בגולה.
גליון 834 (15 באוקטובר 1953), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

סמילנסקי האמין בסוף ימיו כי היחסים
פצו וכמה נוסעים אף אמרו תנדה.
בין שני העמים. השמיים מתקרבים לשואה ב תשובת
הציבורי לאצירי השופכין ניתנה ה עצתי
היא שתמצאו לכם נו שאים אחרים לכתי שבוע
במחקר שערך הארץ חוקרו שמעון
עקביות של טרגדיה יוונית.
גליון 1853 (7 במרץ 1973), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

רציתי לשכנע את עצמי שוב שהם יכולים
לאהוב.
״אמרתי לעצמי: קח שני אנשים משני
עמים עויינים ותן להם לדבר זה עם זה,
הם מוצאים שפה משותפת.
גליון 902 (27 בינואר 1955), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

לא זו הצרה היחידה:
בסרט הדו־לאומי מבקש המפיק למצוא
נקודות היאחזות בשני העמים גם יחד.
התוצאה: ויתורים על רוחו הלאומית של
הסרט, נסיון לטשטש לחלוטין את אופיו
המיוחד.״
דברים אלה, שהיו יכולים להיאמר על כל
הסרטים ה״ישראליים״ דוברי האנגלית, נוגעים
במישרים בחמשחק הגדול.
גליון 1673 (24 בספטמבר 1969), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

כך ראינו השנה עשרות סרטים, אחד
יפה מהשני, עם מוזיקה נפלאה, טכניקה
נהדרת, מישחק מושלם, צבעים יוצאים מן
הכלל — וללא שום תוכן.
גליון 1767 (13 ביולי 1971), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

ביחוד
שוחה הרבה.
היא עולה לשמינית, ומסתובבת כבר
שנה עם החבר הנוכחי שלח, חייל בחיל-
אוויר.
גליון 1479 (5 בינואר 1966), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

אבל היא
אוהבת לעשות אמבטיות של בשמים .״בלילה
אני ישנה עם שנל חמ ש,״ היא מודה,
״ובמשך היום, בבית, אני לובשת חלוק
חצי שקוף.״
בערבים היא עטופה בשמלות דיור אחרי
הצהריים היא מסתובבת בחליפות שנל .
גליון 1714 (8 ביולי 1970), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

ניסן פלג
( )29 בעל חברה העוסקת בתכנון תשורות
למוסדות ומפעלים, מוציא לאור לוח־שנה
עם נערות ישראל חשופות בחיק הטבע. הוא
כבר הצליח למכור את הלוח לשתי חברות
מיסחריות באנגליה ובשחיייץ, שיפיצו את
הלוח עם פירסומותיהן.
גליון 1828 (13 בספטמבר 1972), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

מי שאוהב
קולנוע נאלץ להתבוסס בביצת בינוניות
משעממת. כמעט כמו לפני שנה, עם
תוספות קטנות.
מדי שנה בשנה הופך המבחר בארץ
למיסחרי ועלוב יותר.
גליון 1857 (4 באפריל 1973), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

אמה היתה אישיות בפני עצמה,
בוגרת אוניברסיטה — ברוסיה שלפני חמישים
שנה. עם התואר בידר. עלתה לארץ,
קדחה בה עם יתר החלוצים.
גליון 965 (12 באפריל 1956), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

.״
.שגריר צרפת בישראל פייר אידן ז׳ילבר, בהרצאה על תרבות
צרפת ותרבות ישראל :״לשני העמים אותן התכונות ואותן המעלות. אתם ואנו
בעלי אינדיבידואליות ממדרגה ראשונה.
גליון 1651 (22 באפריל 1969), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

בשנת , 1984 כאשר תבעו הסובייטים להוציא
את מוסדות האו״ם מניו־יורק, נוצרה
התחרות בין ג׳נבה וירושלים. ירושלים,
שהפכה סמל של דו־קיום לשני עמים שהיו
אויבים־בנפש אך אתמול, זכתה במירוץ.
גליון 966 (19 באפריל 1956), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

כיצד עו שים ז את 1מ פלגי ם את המ ערב על־ידי
התקרבות לצרפת ובריטניה, ב מ סוו ה של ידידות
ביו שני עמים דימוקרטיים. ו מ אח ר שכל ילד
יודע כי סטא ליו היה רחוק מ היו ת די מו קר א ט.
גליון 1853 (7 במרץ 1973), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

הוא קיבל שיר
אחד מניל דיאמונד, שהוא המילה האחרונה
בעולם הפופ האמריקאי, קיבל שיר
שני מטרי ראנדאצו, אריה ותיק ומנוסה
במירשמים של רבי־מכר; הקליט את השיר
הראשון עם לי הולרדיג׳ ,המוסיקאי
המחזמר ועובד בשביל דיאמונד, ואילו
את השני עם לא פחות ולא יותר מאשר
להקת דם.
גליון 1457 (11 באוגוסט 1965), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

השלב הראשון חייב
את היסוד לכינוס ועידה נוספת בפירנצה, להיות איחודה של הארץ, וכינון מדינר, דמו־אשר
תדון במישרין בסיכסוך הישראלי— קראטית לשני העמים שלה: עברים וערבים.
האם זה ניראה לך כבסיס מתאים להתחלת
ערבי.