גליון 2043 (27 באוקטובר 1976), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

יש לה אינדיקציות רבות, פומ־ביות
ולא־פומביות, ואני מאמין שאנחנו
מתקחנים ליעד של הכרה הדדית ושלום
בין שני העמים.
בר?,שר זה אני סבור -שיש תפקיד
היססוי למועצה, המהווה גשר להידברות.
גליון 2020 (19 במאי 1976), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

היא מדינה עם שני עמים, שאחד מהם
השיג את עצמאותו והשני עוד לא.
גליון 2104 (28 בדצמבר 1977), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

באמת מאמין יעקובי שניתן עוד להחזיר
את הגלגל אחורנית מיחסי ישראל ומצריים
כפי שהם מתגלים עכשיו במגעים
בין שני העמם?
מה זה חשוב עכשייו איזה שלום יציע
לנו סאדיאת !
גליון 2118 (5 באפריל 1978), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

ישבנו במועדון
אל־גזירה שופע־המותרות, אך לא יכולנו
לשכוח כי בשעה שאנחנו שותים ג׳ין־
טוניק נהרגים בני שני עמינו במילחמה
בדרום־לבנון .״ביגלל המילחמה הישרא־לית־ערבית
התפתחה ביירות כמרכז כספי
ותחבורתי.
גליון 2141 (13 בספטמבר 1978), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

כחוקה זה מיזוג של מדינה רכ-לאומית,
ניסיון חדש ליצירת חכרה חדשה של שני
עמים. איש עדיין לא חקר את זה.
בחוקיה שכתיב יש כיל ימה שיאפשר להעלות על הדעת
מבחינת שיוויון־זכויות של הפרט, של הכלל, של הקהילה.
גליון 2170 (5 באפריל 1979), עמוד 52
טקסט · תמונה · PDF

תיאור סכמטי וכוללני זה של חתכו־נות
הלאומיות של שני העמים (ומובן שי ש׳
להישמר מהכללות ׳כאשר מתייחסים ליחי דים)
,די בו כדי להצביע על הקשיים
העצומים, העלולים להיווצר לתיקשורת
ביניהם.
גליון 2164 (21 בפברואר 1979), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

ההתלהבות הכבירה, שפרצה
בנחשול כביר מלב שני העמים, העם הישראלי
והעם המצרי — ואנחנו שהיינו שם, התלהבות זו עדיין
רוננת באוזנינו התלהבות זו בחמה לריק.
גליון 2182 (27 ביוני 1979), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

הן מרחפות על פני ההתנחלות של אלון־מורה
ותצהירי הגנרלים בביית־המיישפט, על פני ועדת האוטו־גומייה
ודיוני הממשלה.
יש בארץ שני עמים. אחד מהם, הישראלי, גדל באיטיות.
גליון 2152 (29 בנובמבר 1978), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

האם אין שני ה מנהיגים
מבינים שהם יוצרים בקרב שני
העמים רתיעה מפני השלום הצפוי?
ערן גולדשטיין, תל-אביב
בלי שטיפת־מוח
בתגובה לתשובות שניתנו למכתביהם
של הקוראים גורדום ורוזן שהתפרסמו ב מדור
מכתבים (העדלם הזה ,)2149 לא
ברור לי מי העונה, אורי אבנרי עצמו או
דוברו האישי.
גליון 2038 (22 בספטמבר 1976), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

חיים מצליח, בת־ים
שנת שלום ואחווה בין שני העמים החיים
בישראל, העיברי והפלסטיני.
גליון 2150 (15 בנובמבר 1978), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

סיפורה של כאשה: אדמגור ומלבישה
יום שני:
עם ההתאחדויות או הקבוצות,
כדי שהקהל לא יימנע מלקנות
כרטיסים.
גליון 2153 (6 בדצמבר 1978), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

בת
דגים — התיעצי עם
ידידותיך, אך אל תק בלי
כל מה שהן אומרות כתורה מסיני.
מכתבים
(המשך מעמוד )8
יות שני העמים למדינה משלהם, הסכימו
מנהיגי היישוב היהודי ובעיקר דוד בן־
גוריון, תוך תפיסת הרגע ההיסטורי, עם
ההחלטה ואפילו בגבולות המצומצמים ש נקבעו
בחלוקת הארץ.
גליון 2147 (25 באוקטובר 1978), עמוד 35
טקסט · תמונה · PDF

אך הבעייה הפלסטינית — בעיית קיומם של שני
עמים בארץ — היא לב־הסיכסוך.
גולדה ודיי!
גליון 2350 (15 בספטמבר 1982), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

מילחמודהעצמאות החלה כמילחמה בין שני העמים
מחיים בארץ. העם הפלסטיני, שלא הסכים לחלוקת הארץ,
שבה כולה ראה את מולדתו, תקף את היישוב היהודי.
גליון 2350 (15 בספטמבר 1982), עמוד 78
טקסט · תמונה · PDF

הננו קוראים לממשלת ישראל לפתוח במו״מ
עם הנציג המוכר של העם הערבי הפלשתינאי,
אש״ף, למען השגת שלום צודק ויציב לטובת
שני העמים — עם ישראל והעם הפלשתינאי.
חחו״ח הד מו קר ט•ח
ל ש לו ס ול שוויון -חד״ ש
(המפלגה הקומוניסטית הישראלית,
ארגון הפנתרים השחורים
וחוגי ציבור יהודים וערבים)
תל־אביג 14.9.82 ,
מ״א 4885
715
ה עו ל ם הז ה 2350
גליון 2355 (20 באוקטובר 1982), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

אחרי ארבעה דורות של
מילחמה, יש סיכוי לעלות על דרך של התפייסות
אמיתית לא רק על פני השטח,
אלא במעמקי התודעה של שני העמים.
נדצוס כך יהיה זה פשע היסטורי,
אם לא תעשה ישראל כד
דכר אפשרי כדי לעודד ולחזק את
הכוחות המתונים כאש ״ף, ולאפשר
להם להתגבר עד אויבי השלום,
שהם גם אויכי הקיום הישראלי.
גליון 2310 (9 בדצמבר 1981), עמוד 38
טקסט · תמונה · PDF

שתיהן היו עשירות.
המוצא האתני של שני העמים דומה. שתי הארצות
משופעות בשלג.
גליון 2310 (9 בדצמבר 1981), עמוד 61
טקסט · תמונה · PDF

מפלחת מטכ״ל לבן
שבוע לפני מיבצע סיני הציע העולם
הזה ( )993 להקים, בצד מטכ״ל החאקי ה מנצח
על הצבא, מטכ״ל לבן, שירכז ויתכנן
את כל המאמצים להשגת שלום על בסיס
של איחוד מרחבי. הסיסמה העיקרית: ה־מילחמה
בין שני העמים השמיים -פתחה
את המרחב לפני האימפריאליזם הזר מכל
הכיוונים.
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

סיפורים רבים זועקים לפירסומם, כי
יש בהם לקח ומשמעות לגבי עתיד היח סים
בין שני העמים. אך הם יצטרכו
י לחכות. הנסיבות אינן כשרות עדיין.
גליון 2456 (26 בספטמבר 1984), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

האם זוהי מדינתו ש ל לאום אחד בלבד, או שחיים בה שני
עמים? האם זוהי מדינת חוק ודמוקרטיה, או מדינת הלכה ודת?
גליון 2457 (3 באוקטובר 1984), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

״
והנה עומדים ראשי גרמניה וצרפת בבית־הקברות הענקי,
ותזמורת צבאית צרפתית מנגנת את שיר־הצבא הגרמני בה״א
הידיעה, ומזה דור שורר שלום שלם ומושלם בין שני העמים.
אם זה אפשרי שם, זה אפשרי בכל מקום.
גליון 2477 (20 בפברואר 1985), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

את זאת
דמה להסכם מדובר על ״כינון יחסים
במרהב שלנו עלולים מים־
עושה בהצלחה.
מיוחדים״ בין שני העמים, הירדני
על בסיס זה. יתנהל המשא־והמתן שולים של נייר להיות חזקים
והפלסטיני.
גליון 2314 (6 בינואר 1982), עמוד 44
טקסט · תמונה · PDF

ואז עלה במוחי הרעיון:
מדוע שלא אקים תחנת־שידור, שבמקום
ללבות יצרים תרגיע, תדבר אל לב שני
העמים שלא לנהל מילחמה?
ידעתי שקפריסין לא תיתן לי, ושב-
ישראל לא יתנו לי רשיון.
גליון 2308 (25 בנובמבר 1981), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

היא מזהמת עוד יותר את
האווירה בין שני העמים. היא מכתימה עוד יותר את
שמנו.
גליון 2366 (5 בינואר 1983), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

כיצד
עצמו ומושפל בעיני מישפחתו.
י * והתפלגות בין שני עמים יהודיים?
בתום אותו ביקור הרגשתי כפי שהרגשתי לאחרונה
אין פיתרון פשוט.