חיפוש: "שני העמים"
נמצאו 2,670 תוצאות (מציג 926 עד 950)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1706 (13 במאי 1970), עמוד 18
אין ברירה אלא לשכוח את צדק המידבר של עין־תחת-עין, ולחזור לעקרון הצודק והנאור של חלוקה. ״בית לאומי משותר לשני העמים״ אין פיתרון אחר, חביבי, משום שאני ל עולם לא אקבל את הפיתרון של אל־פוזח, כפי שאתה ודאי לא תקבל (ובזה אני איתך) את הפיתרון של ארץ־ישראל השלמה.
גליון 2341 (11 ביולי 1982), עמוד 23
בשיקו ד גוסוי אנשו יווצויק את 1נותס של תיהווית על אוץ שואל, ונאותה מיוה את זנותם של הנלסתינים אש״ף, מפקד־תותחנים מצביע על מטרות בלבנון ״כשקוראים לפלסטינים, חיות דו־וגליווד, אומרים שאינם בני־אדם !״ קות זכות לשני העמים לכן אני בעד מדינה המערבית ובעזה.
גליון 2361 (1 בדצמבר 1982), עמוד 14
בחשיבה מוחלטת, שרק אורות פנסי כלי־הרכב הצבאיים מאירים סביב, הת חילו המפגינים לקרוא :״ישראל־פלסטין, שתי מדינות לשני עמים די לכיבוש !״ ״חזור על עיקבותיך!
גליון 2534 (26 במרץ 1986), עמוד 34
געגועים לז>עה ולקרשים שו רתהמקהלה (רב־חן, תל־אביב, אר צו ת־ ה ברי ת) -אותם ש־יילכו לראות את שורת המקהלה בקולנוע יתחלקו לשני עמים שו נים: אלה שראו אותה על הבימה (שבמיקרה זה יהיו חסרי־המזל, בסופו של חשבון) ואלה שלא ראו אותה מעודם.
גליון 1673 (24 בספטמבר 1969), עמוד 30
כך ראינו השנה עשרות סרטים, אחד יפה מהשני, עם מוזיקה נפלאה, טכניקה נהדרת, מישחק מושלם, צבעים יוצאים מן הכלל — וללא שום תוכן.
גליון 1767 (13 ביולי 1971), עמוד 37
ביחוד שוחה הרבה. היא עולה לשמינית, ומסתובבת כבר שנה עם החבר הנוכחי שלח, חייל בחיל- אוויר.
גליון 1853 (7 במרץ 1973), עמוד 11
רציתי לשכנע את עצמי שוב שהם יכולים לאהוב. ״אמרתי לעצמי: קח שני אנשים משני עמים עויינים ותן להם לדבר זה עם זה, הם מוצאים שפה משותפת.
גליון 2069 (27 באפריל 1977), עמוד 7
אני נוטה לחשוב שהוא מהווה את המבוא לתהליך של שלום, החייב להביא את הפלסטינים והישראלים לקבל אלה את אלה, ולהגיע לכלל דו־קיום, כל אחד מהם בגבולותיו שלו, על האדמה שכל אחד משני העמים דורש אותה לעצמו על סמך זכויות היסטוריות ורוחניות.
גליון 2360 (24 בנובמבר 1982), עמוד 55
בשתי האוניברסיטות הסכימו בחורות יהודיות לישון עימי בחדר אחד. מאז השיחרור מהכלא לא מצאתי עבודה. … אני לא מאמינה בחיים משותפים בשטח שבין הים והלרדן. יש לחלק את הארץ לשתי מדינות, לשני העמים היושבים כאן. יש לנו קרובי מישפחה בביירות, אך עדיין לא קיבלנו מידע עליהם.
גליון 917 (12 במאי 1955), עמוד 2
כתוצאה מהצבעה זאת, חולק הפרס על הנימה הפוליס ת הזרה והמוזרה, העושה הראשון בין שני סיפורים: א חי, א חי מאת את הם יפ.ר הישראלי לכרזת תעמולה שאינה נורה בורק, אוסטרליה (העולם הזה )857 ובך לפי רוחו של העיתון ואילו הצופה (גם לו הזווה מאת יוראן היסאו, יפאן (העולם הזה יש דעה בעניין זה) מסביר הכל בניתוק הקשר .)868 באותה הצבעה זכו׳ כמובן, גם שני עם המסורת היהודית המפוארת בת אלפיים הסיפורים הישראליים, היחידים שד,וגשי לתחהשנים וזניחת המאור שבעיירה היהודית רות העולמית, במקום־הכבוד שלהם 16 .מבין בגולה.
גליון 834 (15 באוקטובר 1953), עמוד 2
סמילנסקי האמין בסוף ימיו כי היחסים פצו וכמה נוסעים אף אמרו תנדה. בין שני העמים. השמיים מתקרבים לשואה ב תשובת הציבורי לאצירי השופכין ניתנה ה עצתי היא שתמצאו לכם נו שאים אחרים לכתי שבוע במחקר שערך הארץ חוקרו שמעון עקביות של טרגדיה יוונית.
גליון 902 (27 בינואר 1955), עמוד 14
לא זו הצרה היחידה: בסרט הדו־לאומי מבקש המפיק למצוא נקודות היאחזות בשני העמים גם יחד. התוצאה: ויתורים על רוחו הלאומית של הסרט, נסיון לטשטש לחלוטין את אופיו המיוחד.״ דברים אלה, שהיו יכולים להיאמר על כל הסרטים ה״ישראליים״ דוברי האנגלית, נוגעים במישרים בחמשחק הגדול.
גליון 2355 (20 באוקטובר 1982), עמוד 43
עלי היא ערכה חקירה אצל עמום גיתאי, ומשום־מה התרשמה שאני נגד מדינת .ישראל ובעד הקמת מדינה פלסטינית לשני העמים. ׳כל השיחה היא היתה מאוד קורקטית, גם אנחנו.
גליון 2417 (28 בדצמבר 1983), עמוד 3
אנו מביעים את שאט־נפשנו והתנגדותנו לרעל קטלני זה. הגזענות פוגעת בשני עמי ארצנו, כי היא הורסת כל יסוד אנושי ומוסרי בחיינו.
גליון 2331 (5 במאי 1982), עמוד 41
נהפוך הוא, היא יביא לחיזוק הקשרים שבין הכוחות בשני עמינו, החותרים לש לום ולדו־קיום בארץ.
גליון 2328 (12 באפריל 1982), עמוד 43
״בפנים כל שנה עומדת לי כמו כדור עופרת.״ הסולם הזה 2328 לשני עם ישראל חלקים : לאלה שהיו בערב חג הפסח בסדר.
גליון 1479 (5 בינואר 1966), עמוד 14
אבל היא אוהבת לעשות אמבטיות של בשמים .״בלילה אני ישנה עם שנל חמ ש,״ היא מודה, ״ובמשך היום, בבית, אני לובשת חלוק חצי שקוף.״ בערבים היא עטופה בשמלות דיור אחרי הצהריים היא מסתובבת בחליפות שנל .
גליון 1857 (4 באפריל 1973), עמוד 20
אמה היתה אישיות בפני עצמה, בוגרת אוניברסיטה — ברוסיה שלפני חמישים שנה. עם התואר בידר. עלתה לארץ, קדחה בה עם יתר החלוצים.
גליון 1828 (13 בספטמבר 1972), עמוד 32
מי שאוהב קולנוע נאלץ להתבוסס בביצת בינוניות משעממת. כמעט כמו לפני שנה, עם תוספות קטנות. מדי שנה בשנה הופך המבחר בארץ למיסחרי ועלוב יותר.
גליון 1714 (8 ביולי 1970), עמוד 21
ניסן פלג ( )29 בעל חברה העוסקת בתכנון תשורות למוסדות ומפעלים, מוציא לאור לוח־שנה עם נערות ישראל חשופות בחיק הטבע. הוא כבר הצליח למכור את הלוח לשתי חברות מיסחריות באנגליה ובשחיייץ, שיפיצו את הלוח עם פירסומותיהן.
גליון 2480 (13 במרץ 1985), עמוד 23
עשר דקות נוספות עברו, ומישהו העז, דפק על הדלת ונכנס. הוא הסתודד כמה שניות עם אפריים, ויצא החוצה לאולם, כשהוא מחפש נואשות את אלונה איינשטיין מעבר למחיצת־הנשים. … היא דפקה על הדלת והסתודדה גם היא כמה שניות עם הזוג הטרי. אחר־כך יצאה משם בבהלה ורצה בחזרה לאגף־הנשים.
גליון 965 (12 באפריל 1956), עמוד 15
.״ .שגריר צרפת בישראל פייר אידן ז׳ילבר, בהרצאה על תרבות צרפת ותרבות ישראל :״לשני העמים אותן התכונות ואותן המעלות. אתם ואנו בעלי אינדיבידואליות ממדרגה ראשונה.
גליון 1651 (22 באפריל 1969), עמוד 14
בשנת , 1984 כאשר תבעו הסובייטים להוציא את מוסדות האו״ם מניו־יורק, נוצרה התחרות בין ג׳נבה וירושלים. ירושלים, שהפכה סמל של דו־קיום לשני עמים שהיו אויבים־בנפש אך אתמול, זכתה במירוץ.
גליון 2186 (25 ביולי 1979), עמוד 71
ובאחרונה: אני מאמין בציונות המכירה הן במשמעות הרוחנית והן במסקנות הפוליטיות הנובעות בכך, שכיברת־אדמה זו מהונה ארץ מולדת לשני עמים אשר נגזר עליהם להתקיים זד, לעומת זה, ולו גם בחירוק־שיניים, מפגי שאין אל ואין מלאך שיבוא להכריע בין צדק לצדק.
גליון 2264 (21 בינואר 1981), עמוד 34
סעיד חמאמי וחברים אחרים הקריבו את חייהם כדי ששני עמינו יוכלו לחיות יחדיו בשלום, זה לצד זה.
