גליון 1584 (10 בינואר 1968), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

האם לא ברור כי הכוונה היא ליצור באימפריה הזאת,
ברודזיה היהודית, מתכונת של שני מישטרים שונים
לשני העמים הגרים בה — מישטר מתקדם של מדינת־סעד,
לאוכלוסיה היהודית בלבד, באמצעות הסוכנות היהודית —
ומישטר של מדינה מפגרת לאוכלוסיה הלא־יהודית?
גליון 2658 (10 באוגוסט 1988), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

הוא תומך בקו
של יאסר ערפאת, המוביל לפיתרון של
״שתי מדינות לשני עמים״.
פייצל הוא בנו של אחד האישים
הנערצים ביותר בהיסטוריה הפלסטינית
הקרובה: עבר״אל־קאדר אל־חו־סייני,
המנהיג האגדתי של הלוחמים
הפלסטיניים באיזור־ירושלים בראשית
מילחמת־תש״ח.
גליון 2673 (23 בנובמבר 1988), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

כי התשדיר שלהם כן שיכנע אותי:
שתי מדינות לשני עמים.
רפאל חזן, תדאביב
יס, בריגאדיר־גנראר
על דרגתו של נציג מישטרת״ישראל
בניו״יורק (״אתה והשקל״ ,העולם
הזה .)9.11.88
מן הראוי לבדוק עובדות לפני שמוקיעים אותן
כלא נכונות.
גליון 2708 (26 ביולי 1989), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

תעעות־שלו
למיונעד ב אר ץ
מיצעד למען השלום, שעיקרו שתי מדינות לשני עמים, קריאה לשמירת
זכויות האדם ולמשא־ומתן לשלום ואשר מאורגן על-ידי תנועות־שלום
בינלאומיות המביעות תמיכה במאבק הפלסטיני, מתוכנן לצעוד כישראל
ובשטחים הכבושים מוד 29 עד ה־ 31 בדצמבר.
גליון 2275 (8 באפריל 1981), עמוד 34
טקסט · תמונה · PDF

הוא היה בעד ״יד
כלים והאמנים. מוטל עליה לקבוע מי משני העמים
הוכיח את אהבתו לירושלים על-ידי שמירה על נופיה חזקה״ ,ומי׳שטר ״חזק״ ,ו״חוק־וסדר״ ,ושילטון הימין.
גליון 2537 (16 באפריל 1986), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

את המסקנה הסביר לדורות של תלמידים,
וגם לבאי־הכינום: לא כל היהודים הם כמו אותו רוצח, ולא כל
הערבים הם כמו אותו רופא, אך יש מאלה ומאלה בכל אחד משני
העמים, ואיש אינו יכול לדעת אם יש בין היהודים או בין הערבים
יותר אנשים כמו הרופא או כמו הרוצח.
גליון 2502 (14 באוגוסט 1985), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

המקהלה הפילהרמונית תל־אביב
ימ-יידתי •ל ישר *י•דלגי)
/ן״ יד
גית״לחם, כבי המולד
יס יי׳שיז 11 נייל• * 196 מעי־ פס * מיג
הזמנה לקונצרט בבית־לחם ()1968
חלום בערב־קיץ
פילהרמונית הישראלית ובנוכחות אלפי מאזינים
נדב נתן, ירושלים
משני העמים.
האיש שדנו באיזמיר
על הצלת יהודים מהשואה, בעיק־בות
המחזה על קסטנר בקאמרי
(העולם הזה .)24.7
40 שנים אחרי השואה הנוראית קל מאוד
להעלות מחזה בקאמרי ולדבר על קסטנר.
גליון 2657 (3 באוגוסט 1988), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

למעשה היתה זו קריאה לעזרה מצד הסופרים
והיוצרים הפלסטיניים, קריאה ה מופנית
לעמיתיהם הסופרים והיוצרים העבריים.
בין
סופרים־ויוצרים משני העמים. כל עיתוני העולם
פירסמו את הידיעה.
גליון 840 (26 בנובמבר 1953), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

תניח מידך את תיקו של ראש
ממשלת ישראל ואת תיקו של שר ד,בטחון, שהחזקת
בהם במישרין או בעקיפין משך למעלה מ־ 20 שנה. עם
מעשך זה אתה עומד לסיים פרק בתולדות מלחמות ישראל,
אוהדיו ומתנגדיו יודו שפרק זה ישא את שמך בספרי
הלימוד של הדורות ד,באיום.
גליון 781 (16 באוקטובר 1952), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

אולם באותה ישיבה השמיעו נהן היגי התנועה,
ויוחנן באדר בראשם, התנגדות מוחלטת לרעיון של
חידוש הטרור והקמת מחתרת. הנימוקים היו שניים:
העם לא ילך כיום אחרי מחתרת בענין זה, ואם כבר
תוקם מחתרת, מן הדין שתוקם כדי ללחום בסכנה
המאיימת על עצם קיום המדינה, לא כדי ללחום ב 1
תופעה
חלקית.
גליון 1685 (17 בדצמבר 1969), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

מאז היותה ילדה היא אכלה, שיחקה
ואף ישנה עם מטוסים. יש לה, ליעל, מלחמה פרטית עם חיל־האוויר
על שסירב לקבלה לשורותיו.
גליון 2156 (27 בדצמבר 1978), עמוד 60
טקסט · תמונה · PDF

״זה
נראה לי בניגוד לטבע,״ סיפרה .״חשבתי
שאם החתולה ישנה עם הגורים שלה,
גם הילדים צריכים להיות עם הוריהם.
גליון 788 (4 בדצמבר 1952), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

שיחת רעים בין
צעירים, בילוי משותף של בני שני העמם,
ביקור איש בבית רעהו, יכלו לפעול יותר
׳״ מאלף הכרזות.
גליון 2235 (2 ביולי 1980), עמוד 63
טקסט · תמונה · PDF

בתחום
זה תעסוק, כנראה, רק אחרי סיום שירותה הצבאי.
אחרי שיצאה במשך שנה עם חבר, ונפרדה ממנו,
היא פנויה, ובינתיים היא נהנית מאוד מחיי החופש.
גליון 2435 (2 במאי 1984), עמוד 46
טקסט · תמונה · PDF

מישל גס נתנה לאל מחמאה,
הודיעה לו שהוא נראה כפי שנראה רוק
הדסון לפני 30 שנה.
עם תחילת הצלומים קיבל אל גם
תפקיד קטן של סוכן סי־איי־אי בשם
תומפסון, האיש החזק והקשוח.
גליון 2325 (24 במרץ 1982), עמוד 55
טקסט · תמונה · PDF

.״
רפי, אשר למד באוניברסיטה כלכלה ומדעייהמדינה, השתתף כזמר־שחקן במחזמר שהפיק
גיורא גודי.ק ואף בהצגה שלמה המלך ושלמי הסנדלר. כן שהה שנה עם להקת כרמון בניו־יורק.
לרפי התחילו להגיע פניות מ-
מישרדי פירסום כדי שישאיל את
קולו לפירסומות למוצרים שונים,
תמורת הון־עתק .
גליון 2628 (13 בינואר 1988), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

• בכל זאת, מדברים בך נכבדות.
נפגשתי ביום השני עם יצחק רבץ, וביום הרביעי אפגש עם
שימעון פרס.
גליון 1692 (4 בפברואר 1970), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

כשחזרנו
היא אמרה שלא אספר לאף בחורה לאן לקחה אותי.
הייתי ישנה עם הקטנות, ואחותי בת ד,־ 14 היתד, ישנה
עם הגדולות.
גליון 1506 (13 ביולי 1966), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

מנחים אותו העקרונות שהינחו את העולם
הזה העברי מזה 16 שנה• בראש וראשונה:
האמונה ששני עמים, העברי והערבי, חייבים
וזכאים לחיות בשותפות ובשוויון בארץ
ובמרחב.
גליון 848 (21 בינואר 1954), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

הם זקוקים לנו ממש כשם שאנחנו
זקוקים להם. החבל זקוק לשני העמים, לשיתוף שביניהם.
משום כך הרי זד, ענין פוליטי עולמי.
גליון 689 (11 בינואר 1951), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

התוכנית הפדגוגית־למודית היא אותה תוכנית.
ממשלת המנדט חפצה ששני עמים
שונאים יחיו בארץ זאת, לפי המסורת
הקולוניאלית: הפרד ומשול.
גליון 1856 (28 במרץ 1973), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

בכך שירתה תוכניתו של פרוסט את
החוגים הקיצוניים בשני העמים, שכל אחד
מהם היה ודאי מרוצה מצורת הצגת עמדותיו
כעמדות המקובלות אצל כל בני
עמו.
גליון 1898 (16 בינואר 1974), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

היהודים
הישראליים והערכים הפלסטיניים
חייבים להכיר זה כזה, כשני
עמים, עם כל הזכויות שיש לעם.
הכרה זו צריבה להיות מלווה בהגשמת
היישות הערכית הפלסטינית
במדינה פלסטינית עצמאית,
בעלת זכויות מלאות, כהכרה כ•
אירגץ האומות המאוחדות.
גליון 1947 (25 בדצמבר 1974), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

אבל בסוף נאומו
של גונן, כשאמר שלצד זכותה של
מדינת־ישראל להתקיים יש זכות קיום
גם לעם פלסטיני ויש מקום באיזור לשני
העמים, קיבלו את דבריו במחיאות כפיים.
גליון 2376 (13 במרץ 1983), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

דבר אחד צריך
להיות ברור: הערבים והיהודים חייבים
להבין שפלסטין שייכת לשני העמים. ש ישראל
תישאר איפה שהיא והפלסטינים
יחיו בגדה המערבית וברצועת-עזה, ושתי
המדינות יחיו זו לצד זו בשלום, כשוות
בין שווים, מתוך יחסי כבוד הדדיים, יחסי
מיסחר ותיירות.