גליון 2696, 3 במאי 1989, עמוד 41
מדובר פה במדיניות צינית מסורתית של בירה, אשר
אזרחיה עדיין זוכרים את זוועות הנשק הכימי הגרמני נגד
הצרפתים, בחפירות מילחמת־העולם הראשונה.
גליון 2697, 10 במאי 1989, עמוד 33
תל־אגיג:
הדיקטטור הגדול
(פאר, מוצג נם בירושלים) —
הדימיון בין ספר יהודי לצורר
גרמני ממציא כמה מצבים אבסורדיים.
מי הפליל את
רוג׳ר רביט?
גליון 2699, 24 במאי 1989, עמוד 28
.
— הדימיון והאי־השיוויון המהותיים
בין ספר יהודי לצורר גרמני
ממציאים כמה מצבים אבסורדיים.
מי הפליל את
רוג׳ר רביט?
גליון 2676, 14 בדצמבר 1988, עמוד 29
שלא לדבר על המראות הנוראים של אסם מלא
אדם המועלה באש, על נאצים מתעללים בניצולים המעטים
שברחו ממנו או על חיית-מחמד על כתפו של קצין גרמני,
כפריים מלבי שים שלד בדמותו של היטלר
שעיניה קרועות לרווחה למראה הזוועות.
גליון 2698, 17 במאי 1989, עמוד 24
ג׳ון סטרג׳ס (דו קרב באו־קיי,
קוראל) ביים את קירק דאגלס ואנתוני קווין ()1959
של הקיום בין ספר יהודי לצורר
גרמני.
שלושה אל האושר
(לב, תל־אביב, יוגוסלביה)
-פרקליט, שניסה
לשדוד חנות בעזרת אקדח-צעצוע, משתחרר
אחרי שלוש שנים מן הכלא.
גליון 2680, 11 בינואר 1989, עמוד 4
רשימתה
של ליבוביץ התייחסה בעיקר ל־
״אינקונבלים״ — כתבי־יד עתיקים שפורסמו
מראשית המצאת הדפוס ועל־ידי יוהנס ליטנברג
הגרמני 1400 1468 ועד לשנת . 1500 ברשימה
הוזכרה שהגדת גוואדאלאחארה היא א-נקונבלה.
גליון 2701, 7 ביוני 1989, עמוד 13
• אתה חושב שהילד הפלסטיני,
שראה את אביו מוכה על־ידי חיילים,
יוכל לחיות בשלום עם החיילים
האלה?
כן. גם הגרמנים והצרפתים לא אהבו אלה
את אלה. הערבים מוכנים לשלום עם ישראל,
עם מדינת־ישראל, עם ממשלת־ישראל ועם
עם ישראל.
גליון 2707, 19 ביולי 1989, עמוד 13
היסטוריונים רומאיים תיארו לא־אחת את התנהגותם של
בני השבטים הגרמניים, שהיו מחרפים את נפשם בקרב באו־מץ־לב
מטורף, אף ברגע הניצחון היו מתנפלים על מחנה
האוייב, בוזזים מכל הבא ליד, משתכרים עד אוברן־החושים
ונרדמים בערימות, בהניחם לאוייב לסגת, להתארגן מחדש
ולהתנפל על המנצחים השיכורים.
גליון 2707, 19 ביולי 1989, עמוד 44
אילו
היו מתכנסים בזמן מילחמת־העולם
17 חברי־פרלמנט בריטיים וקוראים לעצמם:
״סיעת הס־ס״ או 17 סנטורים אמריקאיים היו
מתארגנים ב״כוח היטלר״ ,היו שולחים אותם
לבלות עם עמיתיהם מגרמניה במקומות מוקפים
גדר־תייל ומיגדלי־שמירה.
גליון 2705, 5 ביולי 1989, עמוד 24
טארסל אופולס, האיש שהעניק לסרס הת־עודי
מימדים חדשים ב סי סי ם כמו הצער
והחמלה וזיכרונות הצדק, פורט יריעה רחבה
שבה בארבי עצמו הוא רק פרט אחד. בסידרה
טל פגישות, שהוא עורך בגרמניה, בצרפת,
בצפון־אמריקה ובדרומה, מתקבלת תמונה ט־
ב אר בי(ב מ רכז) ו חברי ם ()1970
בה מוסר העולם הוא בדיחה עצובה.
גליון 2708, 26 ביולי 1989, עמוד 31
היא
הכירה א ת גבי קליין מסביון, נציג של
חברת־קדמיקה גדולה בגרמניה. השניים
התאהבו, ותוך זמן קצר עברו להתגורר
יחדיו -עובדה שהנחיתה הלם על מוטי
וילדיו.
גליון 2713, 30 באוגוסט 1989, עמוד 15
אדם נושך
כלב — זאת ידיעה.
כאשר נתפס שכיר־חרב בריטי, גרמני או דרום־אפריקאי,
זאת לא ידיעה. כאשר נתפס שכיר־חרב ישראלי, יהודי, זאת
ידיעה.
גליון 2692, 5 באפריל 1989, עמוד 32
)59 נאום, קריאה בפני
קהל ועדו 60 מיטפחת גדולה
לכיסוי־ראש; )62 נקי מעוון; )§3
בור חצוב לדריכת ענבי־יין; )66
שווי־נפש; )68 הר בגליל
התחתון; )71 אסף; )73 מבעלי־בריתו
של אברהם; )76 ידיד; )77
תנור לבישול; )79 מושב
בביקעת־אונו; )80 בן דור־המבול;
)82 סופר גרמני; )84
שקר; )85 דרדר; )87 שייטת; )90
כלי־עבודה בחקלאות; )92 מחסן
לתבואות; )94 התחיל לצמוח;
)90 ברונזה; )97 בחור צעיר; )99
עוף טרף; )101 תוך; )102 כועס;
)103 עוד רוח באפיו.
גליון 2700, 31 במאי 1989, עמוד 36
אבל יש כאן אושיות-החיים
תל־אביב:
(נורדון, מוצג נם בירושלים) —
הדימיון ואי־השיוויון המהותיים
של הקיום בין ספר יהודי לצורר
גרמני ממציאים כמה מצבים אבסורדיים.
מיכתבים
הביתה, א*
מריקה יקרה (לם תל־אביב,
ארצות־הברית) -
את הסרט הזה צריך היה לעשות בישראל.
גליון 2704, 28 ביוני 1989, עמוד 17
הניתוח הזה, אין כל טעם לעסוק בבעיות של
מה גם שהעמים הערביים האחרים לא שילמו לעניין הפלסטיני
אלא מס־שפתיים, ובעלי־ברית זרים אפשריים( ,הגרמנים
והאיטלקים) הכזיבו.
השואה ותוצאותיה סיפקו מוטיווציה אדירה נוספת ליהודים
ועוררו לטובתם את המצפון הרע של העולם.
1צורכי
/מוסר.
גליון 2722, 1 בנובמבר 1989, עמוד 24
סרג׳נט יורק (יו ם רביעי 8 ,בנובמבר, בשעה )22:05
גרי קופד זכה לפרס אוסקר על גילום דמותו של בן-איכרים המסרב להרוג מטעמי דת, שהופך לגיבור במילח-
מת״העולם הראשונה, כשהוא משתלט לבדו על מוצב גרמני.
הסרט, שנועד לעודד את רוח האמריקאים במילחמת־העו-
לם השניה, עשוי לעורר חילוקי־דיעות במחנה הפאציפיסטי,
אבל הוא עדיין מופת למושגי אמונה וגבורה אמריקאיים.
גליון 2709, 2 באוגוסט 1989, עמוד 15
גרוע מזה: ישראל ניהלה משא־ומתן
עם נציגי העם הגרמני, ששפך את דמם של שישה מיליון
יהודים.
גליון 2725, 22 בנובמבר 1989, עמוד 32
יושב שם לפעמים בחור־ישיבה צעיר, המגיע
למקום עם הקפוטה והשטריימל, מדבר
רק גרמנית ועוקב בשקיקה אחר הסרטים הח־צי־אירוטיים
המוקרנים בווידיאו.
גליון 2720, 17 באוקטובר 1989, עמוד 13
גידעון סער -סרעץסק׳ ₪
ב־ 28 במאי 1987 נחת הטייס־החובב הגרמני
מתיאס רוסט במטוס קל מדגם ציסנה בלב
הכיכר הארומה במוסקווה, אחרי שחדר באין
מפריע מבער להגנה האווירית הסובייטית וטס
לאורך מאות קילומטרים.
גליון 2718, 4 באוקטובר 1989, עמוד 31
והוא
זה מגיע להם.
ההיסטוריונים בנושא השואה) בגרמניה הפדרוצה
לפרוש מן המישרה הנעלה אשר אכפו
נכון.
גליון 2718, 4 באוקטובר 1989, עמוד 43
אווירת
וישי הצרפתית, הכנועה והמתרפסת בפני
האוייב הגרמני, שולטת במהדורה חדשה בקרב
חוגים.מתקדמים״ בקזבלנקזדישראל.
גליון 2724, 15 בנובמבר 1989, עמוד 39
סלבי היתה נשואה במשך שנים לאיש־עסקים
יהודי־גרמני בשם רוני שפיוץ, בעל
מלון ומיסעדה פופולארית בשם ספגטי בעיר
קלן.
גליון 2717, 27 בספטמבר 1989, עמוד 24
בעיקבות הגלאסנוסט והתפוררות הקומוניזם, נפתחו
שערי ברית־המועצות כמעט לרווחה. בהונגריה, בגרמניה
המיזרחית ובמקומות אחרים יכלו הקהילות היהודיות הקטנות
להרים את ראשן.
גליון 2728, 13 בדצמבר 1989, עמוד 30
ומיהו ומהו ההטמאן?
מה עשה חיל־פרשים גרמני בקייב ב־?1918
לצד מי נלחם? היונקרים?