נמצאו 32,145 תוצאות עבור הכנסת
גליון 1640, 5 בפברואר 1969, עמוד 14
הווקף היהודי — הקדשי הקהילה — כלל רחובות שלמים, בתי־חולים, בתי־ספר, בתי־כנסיות ואדמות יקרות. מן ההכנסות הרבות קויימו שירותי הקהילה. … כאשר הודיע רדיו בגדאד, מייד אחרי התליות האחרונות, כי נפתח משפט הרב הראשי ששון כדורי דים התחילו להגר לאט־לאט: מי שהצליח לחסל את רכושו, מי שקרוביו השתחררו מ חי רו ש ל הוד׳ 5 0 -די נאד .1951 בתי היהודים התרוקנו כימעט לגמרי. 120 אלף יהודים השאירו את כל רכושם, ארזו רק מזוודה אחת לאיש, ועלו למטוסים שהובילו אותם לישראל. בתי־כנסת נסגרו והפכו לעיי חורבות. בתי־חולים התרוקנו. … רצח המוגי אני יושב בביתי כאן — אבל ליבי שם. בבניין דאמרצ׳י הנצור, בבית״ הכנסה העזוב והמיותם, בכיכר השיחרור המחכה לקורבנות חדשים.
גליון 1602, 15 במאי 1968, עמוד 19
גם כאשר התגלה עברו המפוקפק, מבחינה פוליטית בעת העידן הנאציסטי, של המזכיר הראשון שבשגרירות, אלכסנדר טרק, הפגין קמינסקי לבדו, הסתבך עם המשטרה, מעשיו זכו בפירסומת רחבה, ואף הועלו במליאת־הכנסת. לאחר־מכן התרגלו אלה הקוראים בקביעות את מדורי המכתבים למערכות לראות את שמו של קמינסקי, כשהוא מופיע מתחת למכתבי־מחאה־והתרמה בלתי־ספורים.
גליון 1582, 27 בדצמבר 1967, עמוד 20
• בכפר־אתא ביום רביעי 3 ,בינואר, בשעה 8.30בערב, באולם בית־העם, ירצו ביום שישי 5 ,בינואר, בשעה 8.30בערב, באולם אמפיתיאטרון, ירצה שלום כהן ואלפס מפיס ח״ב אורי אכנרי (מהתנועה למען הפדרציה) על הנושא: ההבדל בין לח״י ואצ״ל לבין ״אל־פתח״ חבר־הכנסת. יו״ר תנועת העולם הזה — כוח חדש בקולנוע ״תל־אביב״ בלי סוכר בלי קמח • ברמת־גן אי ס ר הר אל אורי אבנר׳ הוויכוח הפומבי יתקיים ביום שישי 12 ,בינואר , 1968 בשעה 8.45 בערב, משך עשרים השנים בהן קיימה ברית־המועצות (ופעמיים לא קיימה) יחסים עם ישראל, שרתו שם שבעה שגרירים, מגולדה מאיר עד בתריאל כץ.
גליון 1565, 30 באוגוסט 1967, עמוד 21
היא ביקרה פעם נוספת — בלי ההורים, התפללה בדבקות — והעיקר, באמונה. מספרת שמעונה: ״אחרי שהכנסתי פתק בכותל, עם בקשת הבראה, הרגשתי שכל מיני קולות בוקעים מהגרון שלי. … כשאמרתי לו שעליו לפרנס אותה אמר: ״רצית בילדה? עכשיו תדאגי לה!״ כשהכנסתי את יעל לגן־הילדים היהודי של פאריס, סירב רוב הזמן לגשת לקחת אותה או להביא אותה שמה, בטענה שהייתי צריכה לקחת גן צרפתי — סמוך לבית.
גליון 1568, 20 בספטמבר 1967, עמוד 19
רציתי לטהר אותו. חשבתי שיורים משם אלינו. דלת־הכניסה היתד, פתוחה. עליתי במדרגות. גם דלת־הכניסה היתד, כבר פרוצה. … החנויות שבקומת הקרקע של הבנק, חנויות־מכולת ברובן, עלו באש ונשרפו. דלת הכניסה לבנק, השוכן בקומה השניה של הבנין, היתד, מנוקבת כדורים ככברה. כשעלו הסורקים אל הבנק התגלה לעיניהם מחזה כמו לאחר שוד אלים. דלת הכניסה לבנק היתר, פרוצה. בפנים היד, הקיר, שהוביל אל קופת הבנק, מאחורי תא הקופאי, הרוס כולו.
גליון 1560, 26 ביולי 1967, עמוד 22
הקדוש, בתוך הכנסייה העצומה, הוא קודש־הקודשים הוא פתוח לקהל הרחב. מכיסו אולר קטן, גירד את דופן הכניסה לביוב בתוך האבק הנוקשה, נוצר חריץ ארוך ומלוכסן, שנסתם אי־פעם בגבס . … לא מוציאים יותר. רק איפה שהיו פעם בתי־כנסת — פיני את הדיירים.״ מכמה בתי־כנסת — ודווקא הגדולים והמפוארים — לא היה מה לפנות. … סימטות אשר יכולות לספר על אותו רב שהיה יורד ביום שישי אל קירבת הכותל, ובשעה ש־פעמוני הכנסיות צילצלו והמואזין הרים את קולו מעל צריח מיסגד אל־אקסה — היה הוא פותח בתפילת קבלת־שבת.
גליון 1143, 26 באוגוסט 1959, עמוד 5
התוצאות יכולות כבר היום להצביע לאיזו מפלגה סיכויי עליה, ולאיזו סכנת ירידה׳ לעומת אחוזי הקולות שקיבלה בבחירות לכנסת השלישית. מעמד מור מעמד ***תי הקלפיות של השבוע, זו Wשבתחנה המרכזית וזו שבכיכר דיזג־גוף, משקפות גם את ההבדל הרב בין שני סוגי אוכלוסיה. … בפעם הראשונה הוזכר שמו של בן־הרוש במקשור זה על־ידי דובר הפעולה השמית, שהציע פומבית לבחרו לכנסת כדי לשחררו בצורה זו מן המעצר, ולתת לו אפשרות להביע את דעותיו ודעות עדתו בדרכים חוקיות. המצב החוקי: מאחר שבן־הרוש נאשם רק בעוון, לא בפשע, ישתחרר אוטומטית ביום שייבחר לכנסת*. (המשך בעמוד )8 * אילו נאשם בפשע, היח משתחרר רק שבועיים לאחר מכן, כדי לתת עד אד לכנסת החדשה הזדמנות לבטל את חסינותו.
גליון 1133, 17 ביוני 1959, עמוד 15
אוזירה זו, של עמידה לימין הכושים הנדכאים, של הזדהות נפשית עם מלחמותיו של הסוציאליזם בעולם (בימים שהיה צעיר ויפה), של התגייסות נפשית לגייסות הרפובליקאים במלחמת האזרחים בספרד, לא נשכחה בלהקת האורגים גם כיום: אחד משיריהם, הנקרא בשם האיש החוטא, הוקדש מעל הבמה, בדרך רמז לעגני ומריר, לאורוול פובום, מושל ארקאנסו, הלוחם הקיצוני נגד הכנסת הכושים לבתי־הספר הממשלתיים, שירה ע ת הזמיר הגיע אנשי משרד החוץ עמדו בפני הכרעה מביכה.























