גליון 1943 (27 בנובמבר 1974), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

הרי זה נשמע בקטע ממחזה־אבסורד:
אותם מילואימניקים
שילמו כמו ידיהם עכור הביצורים
שהם משרתים בהם. את מם־
ההכנסה ניבו ממשבורותיהם, עד
האגורה האחרונה.
גליון 1943 (27 בנובמבר 1974), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

אך יש לשער שמשה בנו גיטר, החותן
שבאמצעות קשריו הכניס את חתנו לבית־חולים
לחולי־נפש, אינו מסוגל כיום לה עריך
את גודל הישגו.
גליון 1969 (28 במאי 1975), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

.״
ההצעה באה, לדבריו, מפי מכר, יגאל
אלון. שר־החוץ ביקש להכניס דם חדש ל״
שירות־החוץ, לחרוג מן המיסגרת הביורו־קראטית
של מישרדו.
גליון 1963 (15 באפריל 1975), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

אולם בעוד סילבי, לפחות
כלפי חוץ, הצליחה להפוך מחיה שניידר
החיוורת לסילבי קשת הזוהרת — אשד,
המוזמנת לכל אירוע חברתי, הזוכה ל הכרת
המימסד הישראלי המושמץ על־ידה,
המתחככת בחברי־כנסת, שרים ופקידים
בכירים — בחרה שרון קו־מילחמה שונה
לחלוטין.
גליון 1951 (28 בינואר 1975), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

ר׳ שמואל הוא עשיר,
ולאחרונה התחיל להכניס לביתו מינהגים
חדשים. לכן לא יחפש לבתו חתן מתושבי
העיירה.
גליון 1946 (18 בדצמבר 1974), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

ישנה עוד אל טרנטיבה: סיבוב חמישי במילחמת יש־ראל־ערב,
שיהיה הרסני מכל קודמיו, ושגם
ניצחון צבאי בו יכניס את ישראל רק
עמוק יותר למבוי הסתום בו היא נתונה
עתה.
גליון 1956 (26 בפברואר 1975), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

בפי שעוד נראה כהמשף הסידרה, היה אקט
פשוט זה, של איגוד שתי אוגדות למיסגרת
טקטית אחת, ולו מאולתרת בחפזה, עשוי לגרום
שינויים דרסטיים, לטובתנו, במערכה.
באן יש לשוב ולהכניס לתמונה את היעדרותו של
גונן משדה־הקרב.
גליון 1955 (19 בפברואר 1975), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

אפשרות זו חוסלה בכוח על״ידי מדיניותן של ממשלות אשכול״דיין,
גולדה״דיין, ורבין־פרס, מדיניות שהזהרתי בפניה בעוד־מועד בעשרות נאומים
בכנסת.
כאשר יישבו נציגי שני הצדדים זח מול זח, יתברר שלנציגים הישראליים
אין כימעט כל מושג על מהות הצד השני.
גליון 1945 (11 בדצמבר 1974), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

יום ו׳ בסופו — מצביע על
התחייבויות חדשות וגם על מקורות־הכנסה בלתי־רגילים. לעומת
זאת, בשטח הרומנטיקה — הדרך פנוייה וחלקה.
גליון 1947 (25 בדצמבר 1974), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

לנו ולדוקטורים הערבים
באוניברסיטה היתד. אוריינטציה לגבי בחינות
הכניסה באוניברסיטה. למרות שהסטודנטים
הערבים הם בוגרי בתי־ספר של
מדינת־ישראל, בהם למדו עברית, הם חייבים
בבחינות כניסה בעברית.
גליון 1947 (25 בדצמבר 1974), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

העבודה
הספציפית שעליו לבצע במערכון, היא
מתן תרומה לבנק־הזדע העירוני. האחות־הנזירה
מכניסה אותו לחדר־התרומות, משאירה
אותו שם עם מבחנה ביד, אבל המלאכה
אינה יוצאת אל הפועל עד שה־דימיון
נוסח בוקאצ׳יו מתחיל להפשיט
את הנזירה, לקצב העורב הלקחן (שבד
מיקרה, או לא במיקוח, ליווה אלימות ואונס
בתפוו המיסוי).
.הסנדק האיזורי.
גליון 1962 (9 באפריל 1975), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

״אין בכך חדש: רק קיומם של המעוזים והחלטתנו
להיאחז בם בכל מחיר ...הם שאיפשרו למצרים לתכנן
ולבצע את מילחמת־ההתשה, וגם להתקרב להצלחה הפוליטית
והמוראלית שרצו ממנה ...כיוון שכבלנו עצמנו
לחלוטין אל הקרקע, על-ידי היצמדות למעוזים, לא נותרה
לנו ברירה אלא להכניס את חיל־האוויר אך) להפעלת
עוצמת האוויר יש היגיון משלה, ובכוחו נגררנו להפצצות-
בעומק; ומצד האדיב חלה הגברת המעורבות הרוסית
והוכנסו הטילים.
גליון 1959 (19 במרץ 1975), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

גי וסתו של א׳ סר
איפר הראל היתד, גירסה שונה לגמרי. בשנות
/כד,ונתנו המשותפות בכנסת נזדמן לנו להחליף כמה
פעמים דיעות על נושא זה, שריתק את שנינו, מאחר
ששנינו עסקנו בו בצורות שונות.
גליון 1942 (20 בנובמבר 1974), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

מי שמאמין כזה, מקומו ככית־משוגעים או
ככנסת.
או שהנציגים הריעו לאדם המייצג בעיניהם את העם
הפלסטיני, וביקשו בדרך זו להביע את אהדתם לקורבן
של טרגדיה היסטורית, הזועקת לפיתרון.
גליון 1942 (20 בנובמבר 1974), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

כך נולד ג׳ניפה.
בית לאמנים צעירים. לאחרונה
הכניסה יהודית חידוש למועדון. אם עד
עתה היה זה מעין מועדוך חברים, בו הכל
מכירים את כולם והחדשים גם הם
העולם חזה 1942
חבל, לא הישגת אק
מטרתך, אפילו הלכת
בדרך קשה.
גליון 1949 (15 בינואר 1975), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

מעל ומתחת ושולחו
ך משך חשגוע האחרון התנודה ״חסונה יותי
1ויותר. בעוד שחברי־כנסת הופיעו על המסך והשמיעו
דברים שהעידו שוב כי אין להם מושג על מד, הם שחים,
פעלו בן־ארי וחבריו על פי התוכנית.
גליון 1949 (15 בינואר 1975), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

משום כך אין השמצה נוראה יותר נגד
רובינשטיין וחבריו מאשר הטענה שהם
הבטיחו לעצמם מראש, בהסכם חשאי, מקו מות
ברשימת התנועה המאוחדת לכנסת.
זה גרוע עוד יותר מאשר להאשים דתי
באכילת חזיר.
גליון 1939 (30 באוקטובר 1974), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

על כך יש להוסיף, כי ניצול הצלחת ההבקעה
ברפיח על-ידי חטיכת כר-לב לכדה לא
היה שלם, מפני ששיריונו כולו הוטל לקרב
כדי לסייע לחכקעה-גופא, ולא נמצאה ללסקוב
עתודת-שיריון חופשית לחלוטין, להכניסה
ללחימה רק לאחר סיום כיכוש מיתחמי רפיח.
גליון 1950 (22 בינואר 1975), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

החלטות
מועצת־המנהלים נתקבלו בתמיכת
הברון אדמונד דה-רוטשילד וממשלת
ישראל, שנציגיה מנסים לטרפד את
הצלת הבנק של רוזנבאום.
החלטת מועצת־המנהלים מכניסה למבוי
ס תו ם׳א ת המאמצים להצלת הבנק
של רוזנבאום, לאחר שכל יתר הגורמים
מסכימים לתת יד להסדר.
גליון 1742 (20 בינואר 1971), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

ואילו העולם הזה
מוסיף להתקיים עד היום, זכה לייצוג בשתי כנסות —
דבר שבאותם הימים היה נחשב על ידי אותם החוגים כקץ
כל הקיצים.
גליון 1790 (22 בדצמבר 1971), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

.״
זה שקר שלישי :
הד״ר בידן מתכוון, ודאי, לאזור ולתל-
שוו בביתה
של ארגנה ברצועה
מעשה שוד העתיקות האחרון עליו
נודע, בוצע לפני כחודש ימים, שבוע
אחד בלבד לפני שמשה דיין השיב
בכנסת לשאילתה שהופנתה אליו בקשר
לעסקי העתיקות שלו, ובה הכחיש
כל עיסוק בחפירות בשטחים
המוחזקים.
גליון 1798 (16 בפברואר 1972), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

בליל השלג הירושלמי נתקע העורך
יאיר אלוני, שהגיע מכיוון ראשון־לציון
עם מכוניתו, כשני קילומטר לפני הכניסה
לירושלים. השעה היתה חמש ושלושים
בערב.
גליון 1786 (25 בנובמבר 1971), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

בזה אחר זה, ביצע כמה מיבצעים מזהירים:
• הוא מתה קו תחת השגיאות של דור שלם, פתח
את הדלת לסין, הכניס את סין לאו״ם (תוך העמדת-
פנים כאילו אמריקה רצתה להשאיר בה את טייוואן,
והפסידה באופן אלגנטי, כך שחסידי טייוואן בארצות-
הברית באו גם הם על סיפוקם ).מיבצע זה יגיע לשיאו
עם נסיעתו לפקין, באביב הבא.
גליון 1786 (25 בנובמבר 1971), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

בין שבעת הרקיעים, לבין
השמים והירח והכוכבים — אין שום קשר.
משום כך, הגיע הזמן להכניס שינויים
עקרוניים בשיטת לימודי הדת, לכתוב מח ד;
את כל סיפרי הלימוד.״ היתה זו דרישה
מפתיעה מצד אישיות דתית— בייחוד
בהשוואה לישראל, בה שומרים נציגי הדת
בקנאות על כל מצווה נוקשה בת אלפיים
שנה, מסרבים להתאים עצמם לחיים המודרניים.
גליון 1784 (10 בנובמבר 1971), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

הפותב ציין רק את האות הראשונה של
שמו הפרטי, ואבנרי הניח כי הכותב הוא
ממין זכר. בתשובתו תיאר אבנרי את
מאמציו בכנסת לשנות את החוק הבריטי
הקיים בישראל, שבוטל זה מכבר
בבריטניה עצמה.