חיפוש: הממסד
נמצאו 649 תוצאות (מציג 101 עד 125)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1650 (15 באפריל 1969), עמוד 16
בי ישראל יכולה ללמוד משגיאות הצלבנים, ולעלות על דרך אהדת לגמרי -דרך הנוגדת את תפיסתו של פראוור ושל המימסד הקיים. בין הצלבנים עצמם היו אישים שניסו לעשות זאת, שחתרו לשלום עם המוסלמים ולהשתלבות במרחב, כמדינה נורמלית. … בכל דבריו אין זכר לרעיון של שלום, של אפשרות של שלום, של חתירה לשלום, אפילו של כמיהה לשלום. רעיון בזה שוב אינו פופולרי במימסד של ישראל, ערב הענקת פרסי־ישראל ביום־העצמאות ה־.21 פראוור משמיץ את נושאי־הצלב מלפני 800 שנה.
גליון 1620 (18 בספטמבר 1968), עמוד 33
— שא לה זו נשאלה שוב ושוב, כאשר קם בזה אחר זה הנוער בכל העולם, מקליפורניה עד תורכיה, ממוסקבה עד דרום־אפריקה, בתנו־עות־מחאה אדירות נגד המימסד בכל ארץ. שום תופעה כזאת לא היתה בישראל. … פרשת־המרד היחידה של תשכ״ח העלתה דמות שנוייה־במוולוקת: ד,ימאי משה לוי, שעורר במו־ידיו מרד על האונייה אבוקדו־קור, גרם לסנסאציה עולמית. אנשי־המימסד הכריזו עליו כעל עושר,־צרות מיקצועי, ביט לו את הפרשה כעיניין אישי של יחיד, ביטלו את זכות־ההפלגה שלו.
גליון 1637 (15 בינואר 1969), עמוד 12
.״ בשעה שנעשה הכל כדי לסגור את הטלוויזיה הישראלית לחלוטין בפני כל כוח שאינו שייך למימסד (אגב, השבוע ריאיינו אותנו צוזתות הטלוויזיה הבריטית והסינית, ובכך עלה מיספר הופעותינו בטלוויזיה הזרהל־ ,23 לעומת אפס בטלוויזיה הישראלית) — נעשה צעד נוסף כדי לסתום את פינו בכנסת עצמה. העובדה שזה נעשה בשנה של בחירות, תוך זילזול מוחלט בתגובת הציבור, מוכיחה לאן מועדות פני המימסד עם הקמת מערך־הענלף של מע״יי— מפ״ם.
גליון 1664 (23 ביולי 1969), עמוד 6
השיטה נמשכת ותימשך כל עוד נמשך קיומו של המימסד הנוכחי, הבנוי כל־כולו על חלוקת־שלל בין הגופים הכלכליים־ד,פוליטיים הקרויים אצלנו ״מפלגות.- לכן, ויכוח זה מילה אחת יאה לו, מילד, חדשה בסלנג של צד,״ל: בבל״ת*. חבל לבזבז את זמננו, ואת זמנה של הכנסת, בוויכוח זה. תפקידנו הוא לשנות את פגי המימסד, ולתפקיד זה נקדיש את מרצנו. אורי אבנרי: ויכוח זד, אינו משרת שום תכלית ו- נכנצאל * רא שי־התיבות של ״בזלבול־ביצים־ללא־תכלית.- יגאל אלח מצביע נגד עצמו שעה בכנסת יגאל קלה לפני סיום הישיבה האחרונה השישית, אירעה קומדיה אופיינית.
גליון 1742 (20 בינואר 1971), עמוד 3
״העולם חזה ניצל אז באורח שיטתי כל מחדל וכל שערוריה, בהם קשורים היו במישרין או בעקיפין, אישים בצמרת המימסד, כעילה להתקפות מחץ על השלטון ,הרקוב.׳ את שירות־הבטחון כינה השבועון בשם, מנגנון החושף ותיאר אותו כמיפלצת שחורה ואכזרית, שאינה בוחלת באמצעים הנוראיים ביותר כדי לשבור את חופש האזרח במדינה, וכדי לשרת את אדוניה הרקובים ממפא״י. … הוא סבר שפעולותיה של שורת המתנדבים, בהדרכתם של חוגים המעוניינים לחתור תחת המימסד ויסודות החברה בארץ, בסיועם של גורמים כמו העולם הזה, עלולות לחולל את אשר לא הצליחו לעשות המחתרות: שבירת התדמית המהוגנת והסמכות הממלכתית של המדינה, וגרירת קבוצות קיצוניות לפעולות מסוכנות נגד מוסדותיה.׳׳ ואז, בהשראת האיש בעל התדמית המהוגנת והסמכות הממלכתית ״קם שבועון בשם רי מון שיצא ללחום בהעול ם הזה.״ מיקי בר־זוהר מנסה לתרץ את כשלונו של איסר בפרשה זו :״שיטותיו של רימון לא היו מכובדות וטובות משיטות אויביו.
גליון 1660 (25 ביוני 1969), עמוד 28
רפי, בחור גבוה וצנום, בעל עיניים ירוקות, השולט באנגלית וגרמנית, נוסף לעברית, מגדיר אוז עצמו בבהירות :״אני למעשה כבר מחוץ ל־מימסד, אך פועל עדיין במיסגרות מסויימות, כגון סדר ונקיון, אכילה בזמנים קצובים, ועבודה מדי פעם, כדי לא לחיות מנדבות.״ כרגע הוא מתפרנס מהרצאותיו, בהן הוא מתאר בשפה ציורית את הרפתקאותיו בעולם הגדול.
גליון 1709 (2 ביוני 1970), עמוד 15
כאשר אמר ש״שום צבא אינו מגן על בני־אדם, אלא רק על מימסד מעמדי,״ עורר תגובה נימרצת גם מצד שומעים שגילו לו אהדה אישית.
גליון 1762 (9 ביוני 1971), עמוד 12
. @ ההתקפות על ראש ד,אפ.בי.אי ,.אדגר הובר, המסמל בעיני רבים את כל השלילה שבמימשל ובמימסד, נמשכו בלהט. עיתונים אמריקאיים גילו כי האפ.בי.אי.
גליון 1665 (30 ביולי 1969), עמוד 34
חשיפה גלויית־לב כזו, בירחון הנקרא לא רק על־ידי דוגמניות ונערות־זוהר, אלא גם על־ידי כל נשות הצמרת הכבודות, שהן־הן ה־מימסד באיטליה — מוכיחה יותר מאלף מאמרים על פריצת הסכר.
גליון 1711 (17 ביוני 1970), עמוד 17
שלום 1עם ״אל־פתוז״ ך • עוד שהיונים המתונות משליכות ^ את יהבן בעיקר על האמריקאים ועל סיכויי השלום עם המימסד הערבי הקיים (עבד־אל־נאצר וחוסיין) ,ברוח הגישה של נחום גולדמן, משליכים שוחרי־השלום ה־
גליון 1710 (9 ביוני 1970), עמוד 19
ואם כבר הוזכרה המילה מחאה. שיער נכתב באמריקה ומוחה נגד המימסד האמריקאי. יש בו רק מעט מן הנוגע ישירות לקהל הישראלי.
גליון 1657 (4 ביוני 1969), עמוד 2
ההנחה היא, שעל־ידי חרם כלכלי זה, ניתן לפגוע בהעולם הזה ולאלצו להיכנע למימסד. הדבר חמור, לא בגלל הפגיעה הכלכלית בנו.
גליון 1677 (22 באוקטובר 1969), עמוד 10
אולם לגבי אחד מפעיליה העיקריים של תנועת וזנוח־ה שחור, שהכריזה מלחמת חרמה לא רק על הממשל של ארצות־הברית, אלא גם על כל האזרחים — לבנים ושחורים כאחד — המזדהים עם המימסד, התנהגות כזו אינה אלא טבעית. אולם — עד גבול מסויים.
גליון 1755 (21 באפריל 1971), עמוד 24
האמזונות של השמאל החדש מפעילות את שדיהן למען המהפיכה — כשהמטרה היא להביך את המימסד, לזעזע את ביטחונו העצמי בסדר המקובל.
גליון 1662 (9 בפברואר 1969), עמוד 36
זה מזכיר לי פרשיות בעבר, כשדברים התחילו במשפט קטן, הפכו במהירות למפולת שלגים עצומה, אשר זיעזעה את כל המדינה ולא אחת אף גרמו לשינוי יסודי במימסד• הלה לקרשטיין, הרצליה ! גף לומדים ביהוד עתה, משנסתיימה שנת הלימודים, אני מבקש להביא לפניכם אח המצב בבתי- הספר ביהוד, בתקווה שעוד יתוקן משהו לקראת השנה הבאה.
גליון 1284 (18 באפריל 1962), עמוד 13
״בשבילי זו רק דחיח,, ך* כריו של אמנון ליפשיץ זוכרים היטב 1 1את ליל החתונה בקיבוץ מסדה שבעמק הירדן. ואמנון ליפשיץ היה בין באי החגיגה. … גלגלי האוטוקאר הובילו אותו תוך תקופה קצרה ממשק מסדה לאשדוד יעקב ומשם לקיבוץ כינרת. ״כשהיינו יושבים במסיבות,״ ניזכר ידידו אבנר הרחול, מרכז משק כינרת ,״היה אמנון הרוח החיה. … אמנון שהה עוד תקופה קצרה במשק אלומות, עבר לאחר מכן לקיבוץ מסדה. בכל מקום חיב־ פרקי חזנות כמדבר נישא אמנון בדרכו האחרונה לבית הקברות •1111ח 1111111 *111 בקרייודשאול.
גליון 1662 (9 בפברואר 1969), עמוד 20
לפני כן ה בנערת־גוגו בדיסקוטק ״קליידסקופ״ ,אבל ויו, מבטיחה טודי, גמרה עם השטויות, והיא ז לשחק אך ורק במחזות רציניים, כמ ו ...טודי שבחה. המימסד של צפת: לקחו ברצינות להיסגר. ברגע שיצאנו נכנם לתוך חיינו סלים יוסוף, ברנש צעיר שעמד מאחורי הבאר וניגב כוסות.
גליון 1647 (26 במרץ 1969), עמוד 6
מכתבים י חמשת הנתלים כמקום ארבעה לאור ההתרחשויות האחרונות בתבל, נוצר מצבשהמציאות הצדיקה את העמדה הרישמית של המימסד הישראלי, לגבי בעיות האיזור. עמדה ׳שבוטאה על־ידי אבא אבן, לאמור: אין ישראל רואה אפשרות להסדר באמצעות הסכם בין ״ארבעת הגדולים״.
גליון 1652 (30 באפריל 1969), עמוד 33
על־פי שיטה מחוכמת של בחירות אזוריות, נשללת מהם הזכות היסודית של קול לכל תושב. המימסד השמרני מנצל את האיבה הבין- דתית, כדי להנציח את הפיגור של המוני הקאתולים, הדחוסים בשכונות־עוני משלהם.
גליון 1732 (11 בנובמבר 1970), עמוד 24
נשיא המדינה, מחצית שרי ו,ממשלה, ה־רמטכ״ל, חברי כנסת בהווה ובעבר, דויד בן־גוריון ושמנה וסלתה של המימסד הישראלי, באו לחזות בסרט שנועד להנציח את ״חייו הדרמתיים של המנהיג הלוחם,׳ דויד בן־גוריון.
גליון 1674 (1 באוקטובר 1969), עמוד 4
אך הנה, סוף סוף, נעור למרחב, אחד מעיתוני המימסד, והקדיש לספר ביקורת ארוכה וממצה.
גליון 1709 (2 ביוני 1970), עמוד 8
₪על מלכות ועל אמב- טיות ושאר אביזרים סומך אל המחזאי חנוך לוין: אשריך כי זכית להיות המחזאי הישראלי הראשון שמחזהו הורד על־ידי המימסד. אל התיאטרון ואל השחקנים: אשריכם כי זכיתם לטול חלק במחזה שזכה להיות המחזה המורד הראשון — בנסיבות אלה.
גליון 1726 (30 בספטמבר 1970), עמוד 14
לפתע עמדו בפני תופעה זרה לגמרי: דור חדש, ובראשו בני ה־מי־מסד עצמו, המציג גישה חדשה לגמרי, הכופר כנבסי-צאן ברזל של האידיאולוגיה הרשמית, המביא עימו סולפ״ערכים משלו. … מטרת המיתקפה היתד, ברורה: לא נגד ישראל, אלא נגד נשיא מצריים, נגד הסדר־רוג׳רם, נגד כל המימסד הערבי, נגד הפידאיון המתונים יותר מסוגו של עראפאת.
גליון 1746 (17 בפברואר 1971), עמוד 38
הייתי המשתתף היחידי שלא היה שייך למימסד. למדתי הרבה. שמעתי דברי טעם רבים מפי מומחים, והתוכנית שעובדה לבסוף היתר. … במה שנוגע לדרישתו כי יבוטל המונופולין הממשלתי על אמצעי־תיקשורת זה, אני תומך בי לחלוטין, לאו־דווקא כיוון שמה שחסר בארץ זה עוד טלוויזיה חצי־ממלכתית או מימסדית, אבל, עצם שבירת המונופולין הזה, כעיקרון, הוא דבר חיובי.
גליון 1339 (8 במאי 1963), עמוד 22
ל .גורדון כרכים אנציקלופדיה כללית ״מסדה כרכים אנ צי ק לו פ די ה לנו ע ר ולילד ״החבר״ כרכים מילון עברי־אנגלי״אנגלי־עברי מאת ק אופמו -גרו סמו 3 -כרכים דובנוב -דברי ימי ע ם עולם כרכים כתביי. … עידו •ניד 2כרכים מהודר 6כרכים א ל בו ם ארע נג ב כל הספרים הנ״ל להשיג גם בחשלונזיםנוחים בכלחנוי ות הספרים ב הז מנו ת ל פנו תלמ פי צי ם: תל־אביב :״מפעלי ספרים׳־ ,דח׳ אחדהעם , 24 טלפון }6567 חיפה: מ .שלגי ! מסדה) ,רח׳ הרצל ,59 טלפון 347 6 ירושלים: דורון, רח׳ יפו , 27 טלפון 25086 ס הפיסיקאים (הבימה) כל העולם הוא בית־משוגעים, והמדע הוא השגעון המסוכן שבכולם, בקומדיה שטנית של פרי־דדיו דירנמאט, שופעת הברקות והפתעות תיאטרוניות.
