גליון 1646 (19 במרץ 1969), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

אמר כאן חבר־הכנסת ארזי, בקריאת־ביניים: איפה ה־דמוקראטיהז
הנה סיעה כל־כך גדולה כמו סיעת המערך,
שהיא הרוב הגדול בכנסת, יש לה שעתיים, וסיעת־יחיד,
בע״ מ
טל זה הוא עובדת־יסוד
לאמנט הקיים.
במימסד הישראלי הקיים ובפר־
עד כה קבע התקנון כי, בוויכוח האורך למעלה
מארבע שעות, יהיה המינימום לכל סיעה — 15
דקות.
גליון 1638 (22 בינואר 1969), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

ויכוח מסוג זה מראה שוב מה הם גבולות המימסד, ומי נותר באופוזיציה. הוגשה
הצעת־החלטה משותפת של כל• סיעות הבית, מחרות ועד מק״י (היכן הימים כשנאמר.
גליון 1729 (20 באוקטובר 1970), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

היה זה אחרי שיועציו הקרובים חמה בה ניצב מולו כוחם האדיר של פינחס
על חלק מהתייקרות זו לפחות דרש בן־
ספיר והמימסד של המערך.
של יצחק בן־אהרון שיכנעו אותו להכריז
אהרון פיצוי מיידי.
גליון 1689 (14 בינואר 1970), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

מענין
עד כמה חוזרת לאופנה האסכולה ה״ניאו־אירוטית״
שמרכזה בגרמניה ובפריז, ועד
כמה הפכה האידיאולוגיה שלה לסימן של
״מרד במימסד״ .אסכולה זו טוענת שהאדם
נוצר לשעשועים ולא לעבודה ומן הראוי
להעלות על נכ את כל התחושות הפרימיטיביות
שלו בנידון גמור לעולם האוטו־מאציה
והמין ־,ממוסחר של הקולנוע והספרות
הפופ-־ליית.
גליון 1687 (31 בדצמבר 1969), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

משק בזה היה פוגע בבמה ממרכזי
הבוח העיקריים של הסתדרות
העובדים בפרט, ושל ה־מימסד
הישראלי בבלל. זו, במוכן,
הסיבה האמיתית, מדוע כסופו
של דבר יש אחידות ריעות
מפתיעה בזאת בין מר מושביץ
והחברים ספיר, עמית ובן־אההון,
אדזדן.
גליון 1743 (27 בינואר 1971), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

מאחר וקרייניות
אלה הפכו בצרפת לדמויות מקובלות, נער־צות
ומכובדות מאוד, סמל ומופת למימסד
מסודר ומאורגן היטב — כל שערה במקום,
כל חיוך מתוכנן, הכל לכבוד המשפחה
והבית — ברור שהסערה שקמה בעקבות
הפירסום אינה מבוטלת.
גליון 1799 (23 בפברואר 1972), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

כעורך כן עיתונו משמשים השניים גורם
קבוע להתנכלויות מצד חוגי־הימין
והמימסד באוניברסיטה הידועה בשמרנותה.
לא מכבר נעשו צעדים נואשים לה־
ע סק> ם
ס ר טי ם כבק שתך
עורף ספירו
לוחם שמאלני במיבצר ימני
דחת העורך.
גליון 1805 (4 באפריל 1972), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

קולותיהם של חברי
הקיבוצים של השומר הצעיר בנגב, מסע״
מחאה ארצי של תנועות הדוגלות בשלום
(ראה עמודים ,)18—19 במה קולות בעיתונות
ובכנסת, שהתנגדו לפעולות הגי רוש
והנישול ברצועה ובפיתחת־רפיח.
לעומת כוחו של המימסד, שניתם ך גם
על־ידי צמרת מפ״ם, היה זה כאין וכאפס.
גליון 1698 (18 במרץ 1970), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

שה השישוריש
נגר שישות
*.עומת המצדדים בפיחות, אומר
/ספיר — ואומרת חבורה אחרת של
כלכלנים, שאינם קשורים למימסד האקדמאי:
פיחות
היה גורם אוטומאטית לייקור היצוא,
מכיוון שמרבית מוצרי היצוא הישראליים
תלויים בחומרי־גלם, בדלק או ב־שרותים,
העולים לנו במטבע־חוץ.
גליון 1683 (3 בדצמבר 1969), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

המשתתפים בבומראנג על
הכנסת היו משפטן, יו׳׳ר סיעה, אופוזיציונר׳
ח״כ לשעבר וכתב פרלמנטארי של
עיתון מימסדי. אדם דתי לא היה יכול
להוסיף כלום לויכוח, רק בגלל היותו
דתי.
גליון 1696 (4 במרץ 1970), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

אני עושה זאת, כדי להצוג בפני הכנסת והציבור שתי
שאלות נוקבות, שיש להן משמעות חמורה ביותר לגבי
המשך קיום המישטר הדמוקראטי בישראל:
שאלהרא • טונ ה -האם הטלוויזיה היא
מכשיר אובייקטיבי של מידע, המודיע לאזרח
מה מתרחש, או מכשיר שלטוני כידי המס־לנה,
הממשלה 1,המישטר, המימסד?
שא י יה שנייה -י האם הטלוויזיה, הכד
הווה בישראל מכשיר מונופוליסטי שאין מ
אח ורע ככוח השפעתו, רשאית לשדר הש־מצה
על מישהו, יהיה אשר יהיה, מבלי לתת
לאותו מישהו אפשרות הוננת להשיב?
גליון 1819 (12 ביולי 1972), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

מנהל אחד התיאטראות, בימות, הודיע שהוא עומד
לסגור את שערי תיאטרונו, ולהשליך את המפתחות.
...המדובר הוא בתיאטראות המיסחריים, הקוראים
לעצמם ״עצמאיים״ ,להבדיל מן התיאטראות הרפרטוא-
ריים, המימסדיים. בין שני סוגים אלה פעורה כיום
תהום של אפלייה — הן בתחום הסיבסוד הציבורי, הן
בתחום המיסוי.
גליון 1741 (13 בינואר 1971), עמוד 35
טקסט · תמונה · PDF

אולם אין דבר טבעי יותר מהעובדים
יודעים לספר על מאות מקרים,
מאבק בין גוף יוצר וחסר נוהלים (הטלשל
ביזבוז כח אדם, זמן וכסף, בגלל פיוויזיה)
לבין מימסד קפוא וחסר כוח-
צול הסמכויות. כל מחליף אפשרי לנקדי־המאבק
המרגיז
גברא (,רשות השידור).
גליון 1744 (3 בפברואר 1971), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

.״
נאמן: אני, כיונס, שייך לדור הפלמ״ח,
עברתי את כל המיסגרות הרשמיות וכשאני
הולך להתחקות על עיקבותיו של דוידוב,
שהיה מאנשי העליה השלישית, מין ביט־ניק
של אותם ימים, גיבור אנטי־מימסדי,
אני מרגיש קטן ועלוב לעומתו.״
אלירז :״זוהי, בעצם, בעיית האדם המתלבט
בכלל, בעייה של האדם השואל את
עצמו: למי אני שייך, לאיזה דור, לאיזה
זמן, לאיזו מסגרת?
גליון 1766 (6 ביולי 1971), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

היום חמדללה, לאחר כמעט 10 שנים
שאני חי פה, יש לי חברת־מכירות משלי
בישראלי
ציבורי יהודי כתב שהגויים בני־משפחות מעורבות בישראל
(או חצי גויים הם גייס חמישי.
בעבר הלא״רחוק כתב עסקן מימסדי, שלמה זלמן שרגאי,
שבני־משפחות מעורבות מרגלים הם, ודרש מעל דפי
לעצטע נייעס חרם טוטאלי על משפתות מעורבות.
גליון 1808 (25 באפריל 1972), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

.״
שלושה עד ה מדוכ ה
שלושת חברי ועדת החקירה, שמונתה לחקור בהאשמותיו
של הגיאולוג הד״ר דוד ניב (משמאל) נגד המתרחש
בחברת ״נתיבי נפט״ ונגד עיסקותיו הפרטיות של
המנכ״ל מרדכי (״מוטי״) פרידמן, הם כולם אנשי מימסד
מובהקים.
• הד״ר אלפרד ויתקון (במרכז) ,יושב־ראש
הוועדה, שהעניק לה את שמו, הוא שופט בית־המשפט
העליון זה 18 שנה.
גליון 1816 (21 ביוני 1972), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

זהו תיאור פרו־ישראלי קיצוני, שזכה
לתמיכה נלהבת מצד המימסד הציוני בחו״ל.
** י שעומד בוויכוח מתמיד עם ערבים, פלסטינים
ואחרים, יודע שאין שם המעורר רגשות כה עמוקים
כמו שמו של כפר זה, שנמחק מעל פני האדמה.
גליון 1816 (21 ביוני 1972), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

הופתעתי להיווכח ששפירא, שהיה אז
קרוב לגיל ,65 הוא כעד גישה ליברלית למדי,
גישה שהיא כלתי-מקוכלת כין עסקני מפלגת
קשישים כמימסד שלנו.
שפירא ייצג גישה זו גם בדיוני הכנסת, וכעבור זמז
מה מינה את ועדת ויתקון (הראשונה, שעסקה בעירום
גופני, ולא בעירום חברתי) .זו הגיעה למסקנה שיש להתיר
כל פירסום של עירום, תוך כמה סייגים שוליים.
גליון 1700 (1 באפריל 1970), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

נ
מאז ומתמיד — להציג את תפיסתנו מול התפיסה של המימסד. אין כימעט נושא שז
עליו בכנסת, שלגביו לא השמענו את הצעותינו המפורטות והמדוייקות,
הצגנו את הצעותינו המפורטות למיבצעי־שלום במרחב, את הדרך להסכם עם ו
הפלסטינית, את השיטה להפרדת הדת מן המדינה, את הצעותינו הכלכליות והסוציז
אולם יש הבדל בין פירוט מופשט של הצעות, ובין תיאור הדברים כפי שהיו צ
להיות.
גליון 1702 (15 באפריל 1970), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF

.
** +היה שלום קולומבוס (אלד
בי, תל־אביב) — אהבתם של צעיר אינטלקטואלי
שאינו רוצה להשתלב במימסד ושל
בת־טובים מפונקת, עולה על שרטון בגלל
המוסר של הבורגנות היחודית האמידה.
גליון 1715 (15 ביולי 1970), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

יש במערכת שלנו פחות
היסוסים לכתוב דבר שיעורר אי־שביעות־רצון
מאשר במערכות א ח רו ת ...בחברה
הישראלית הקטנה והמגובשת כל אחד רואה
את עצמו חלק מהמימסד או הצמרת, או
שייך לבוחשים בקדרה.
גליון 1712 (24 ביוני 1970), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

שיתוף־הפעולה בין כל חלקי הקואליציה, שהיתה להם מטרה משותפת לשמור
על המימסד על״ידי קנוניות ותחבולות, עמד מול ההצבעה המשותפת של סיעתנו
.וסיעת אגודת־ישראל, שהיה להן עניין משותף להביא לבירור אמיתי של הסוגייה
ולהכרעה כנה.
גליון 1709 (2 ביוני 1970), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

וזוהי מסקנה
איומה נזעקתי לזעוק היות והושמט הבסיס המוסרי
להיותי ישרא לי ...אס אכן המליצה, פנינו לשלום׳
שקר היא — האם לא משתנה פירושה של, מלחמת
ה תגוננו ת אין זו שאלה אקדמית לגבי מי שמוזמן
להשתתף ב כן חודש בשנה סליחה, רבותי — אינני
מאמין בכם עוד יורם שדה, הארץ .19.4.70
שמואל שם־טוב, בנו של חכר הממשלה,
וארן פטנקין, בנו של מורה כלכלני המימסד,
יהד עם 56 מועמדים לגיוס כצה״ל, נגד הליכוד
הלאומני:
״עד עתה האמננו שאנו הולכים להילחם, ולשרת ב מ שן
שנים, כיוון שאין ברירה.
גליון 1776 (13 בספטמבר 1971), עמוד 59
טקסט · תמונה · PDF

אלא
שהאנשים העובדים בתחנה אינם מאובנים
המשועבדים למימסד ולפרות הקדושות,
השיעור הטלוויזיוני הוא רק חלק
קטן במערכת השעורים.
גליון 1796 (2 בפברואר 1972), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

האם מערכת על המשמר ממעטת להעלות
נושא זה רק בגלל הסיבה שהעולם
הזה עוסק בו?
איך המימסד קצר־הראייה שלנו לא רואה
שמניעת חקירה מקיפה וכנה, ופיר-
סום הנושא, הוא הסכנה הכי גדולה ל-
מישטר ולמדינה שלנו בשנים האחרונות?