גליון 1793 (12 בינואר 1972), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

ולא זו בלבד, אלא שברגע שביצעו מעבר זה, חדל
< י זקוק לדמות כזאת? מי זקוק לגיבור נערץ?
גליון 1793 (12 בינואר 1972), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

.״ הוא אומר :״טוב, אם כלו כל הקיצין
והמצב הוא כזה — אני חדל להיות ג׳נטלמן, ודואג
לעורי.״
זהו מצב שיכול להיות.
גליון 1804 (28 במרץ 1972), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

הפסיקי להסתכל רק
מסביב לפופיק שלן והשלימי עם העובדה
שגם אנשים נוספי ם בעולם ה ם בעלי
זכות קיום. חדלי להציק להם וייטב לן.
1(1ו!
השבוע יצוצו בפניך
כמה אתגרים חשובים
ורבי עניין.
גליון 1800 (1 במרץ 1972), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

מידע עצום זה יציל מרעב וממוות לא
ילד אחה אלא אולי את המין האנושי
כולו, כאשר כדור הארץ יחדל מלספק את
צורכיהם של מיליארדי הפיות.
גליון 1690 (21 בינואר 1970), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF

כשהתבקש הד״ר שיבא, השבוע, למסור
לפירסום את תוכן חליפת המכתבים בינו
לבין גולדה, המצביעה על מחדליה של
הממשלה במלחמה בעוני, סרב .״ביקשו
ממני,״ אמר ,״לשמור את תוכן המכתבים
בסוד.״
הרעב והעוני אינם סוד• אבל עמדתה
של ראש־הממשלה בענין זה היא סוד כמום.
גליון 1683 (3 בדצמבר 1969), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF

הפסק להתמכר לדברים העלו0
׳ ,לגרום לחורבנן הפיננסי ואף יותר מזה.
חדלי לטפס על אנלחם ולגרום שים
צרות.
מישהו מחפש
לנקום בן והוא ינסח
לעשות זאת בסוף ה שבוע.
גליון 1794 (19 בינואר 1972), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

המערכה המחודשת שלנו נגד הפרת־החוק השיטתית
של משה דיין, ונגד המחדל המחפיר של אגף העתיקות
בהגנה על רכוש המדינה, התחילה בעיקבות הצעת־חוק,
שביקשה להעלות במיקצת את הקנס המגוחך שהיה קבוע
בפקודת העתיקות, שמקורה עוד בימי המנדאט.
גליון 1794 (19 בינואר 1972), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

.,
אני תמה, לעיתים, על דוברי הימין הלאומני בבית זה,
שאינם מבינים כי אי־אפשר להרעיד שמיים וארץ נגד
קיצוץ כלשהו בתקציב הבטחון, כפי שעשו רק בשבוע
שעבר, וכעבור שבוע, בוויכוח על משרד־הסעד, לבוא
ולהאשים את הממשלה במחדלים נוראים בשטח הסוציאלי.
אם אנו חייבים להקדיש בשנה שישה מי ליארד
לירות לביטחון, ואם אי־אפשר להגדיל
את המיסים, איך אפשר לחולל שינויים סוצי אליים
מי שחושב שדרו ש שינוי סוציאלי מהותי, חייב להצביע
על מוצא מהסתירה הזו.
גליון 1817 (28 ביוני 1972), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

מישרד שן
פעולתו נוגעת לסל אזרח במדינה, ושלכל אזרח
יש מה לומר על מעשיו ומחדליו.
בעוד שצמרת המישטרה האזינה לוויכוח בס!
גליון 1740 (6 בינואר 1970), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

סיבנו הרכה• ,קילקנו הרכה, לא הרווחנו
מאומה.
הבה נפסיק את המישחק הזה. הבה נחדל מלהיגרר אל השלום
בעל־כורחנו, תוך כניעה ללחצים.
גליון 1741 (13 בינואר 1971), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

והנה, לתוך הנוף הזה, רוצים להכניס דבר
בצורה פראגמטית, מעשית, כפי שעושים
זאת אותם אנשי המקצוע הצעירים של
המוסד לביטוח לאומי, או בבתי־הספר לסוציולוגיה.
למרבה הצער חדלה הגישה
הראשונה להיות לוחמת, כנה, תובענית.
גליון 1737 (16 בדצמבר 1970), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

הדבר בא מפני שחסר
כנמל־התעופה מכשיר בפיסי להבטחת הבטיחות: מכשיר המגלה
כיוון ומרחק (מכ״ם) .העדר מכשיר זה, אולי יותר מכל שאר המחדלים,
הפך את נמל־התעופה למלכודת מוות.
גליון 1744 (3 בפברואר 1971), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

הפסיקי להסתכל רק מסביב לפופיק
שלן והשלימי עם העובדה שגם אנשים
נוספים בעולם הם בעלי זבות קיום.
חדלי להציק להם ותבואי על שכרך.
חשבץ 1744
זוהי חידה חשבונית.
גליון 1815 (14 ביוני 1972), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

אולם בתשובתה חזרה גולדה על
התרגיל הרגיל שלה: התעלמה כליל מן ההאשמות הברורות,
והסיחה את הדעת ממחדל זה בהתקפת־מחץ :
גולדה מאיר ...חבר־הכנסת אבנרי דיבר
על הסידורים בלוד, תוך תיאור בלטריסטי על
שרים.
גליון 1809 (3 במאי 1972), עמוד 34
טקסט · תמונה · PDF

זה דבר מוזר מאוד. אולם במציאות של הכנסת, זה
מכבר חדלו הכל מלהרגיש מה מוזר ומה לא.
יושב־ראש הכנסת נושא, לכאורה, בתפקיד על־מיפ־לגתי
ועל-סיעתי.
גליון 1814 (7 ביוני 1972), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

מזה שנים עומדים חברי ואני במאבק אידיאולוגי
עולמי עם חוגי־השוליים הקנאיים של השמאל, אותם
חוגים התומכים במטרות המלחמה של הפדאיון. קראנו
להם לחדול מתמיכה בלתי־מסוייגת זו. קראנו להם להבין
כי כל דרך, השוללת את קיום מדינת ישראל, מובילה
למלחמה ולאסון חדש לעם הפלסטיני, נוגדת את השלום,
הצדק והרוח ההומאנית.
גליון 1811 (17 במאי 1972), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

יחד עם זאת, עורר המאורע הדראסטי
את שאלת אי־הסתגלותה של הטלוויזיה
הישראלית לשינויים דחופים. כאשר ביום
שני בערב חדל לב המדינה כולה לפעום,
וכל תשומת הלב, כל הדאגה, כל המתח,
התרכזו במטוס החטוף — המשיכה הטלוויזיה
לשדר תוכנית מוקד שלווה, כאילו
לא אירע דבר.
20 שעות המתח חשפו עובדת יסוד:
ששת הצוותים בשטח הוכיחו הסתגלות
מיידית, כיסו את אירועי הנמל כהלכה,
המטה שנותר מאחור, נשאר בטלני.
גליון 1674 (1 באוקטובר 1969), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

הבישוף הגרמני מתיאס דפרגר, שהואשם
ברצח 17 בני־ערובה, אזרחים איטלקיים —
גברים, נשים וילדים — בעת מלחמת העולם
השנייה — יחדל מלשמש בתפקידו כל זמן
שתימשך החקירה החדשה שנפתחה נגדו זה
עתה בפרשה.
גליון 1704 (29 באפריל 1970), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

או
שאנחנו מעצמה צבאית אדירה,
המסוגלת להביס בבל עת את כל
העולם הערבי ו/או הצבא הסובייטי,
או שאנחנו מהדורה חדשה
של גטו ורשה, המחכה ככל עת
שהצורר יקום עליו לבלותו.
אחרי כמה משפטים, חדלתי מנסיוני זה.
הבינותי לפתע כי שתי מערכות־המושגים
שוכנות בראשו של בן־שיחי זו בצד זו,
בלי כל קשר ביניהן.
גליון 1704 (29 באפריל 1970), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

למען האמת׳
גם אילו היה נימצא מיקלט לכל יהודי
אירופה בארצות הדוברות־אנגלית, לא היינו
חדלים ממאמצנו לפתוח את שערי הארץ
בכוח•
״את זאת.
גליון 1703 (22 באפריל 1970), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

אך, איפה כיאליק הישן והמום )׳
35/70 מה אתה רוצה ממני?
אני מצטערת, מזמן נשבעתי לנפשי לחדול
מביקורת ספרותית, בך שאצלי אין
לך סיכוי.
גליון 1779 (6 באוקטובר 1971), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

כשמפר האחד את אמוניו וזונה
אחר מאהבים אחרים, נשברים היחסים ביניהם
ושניהם נמצאים מפסידים.
הגיע הזמן שישראל תחדל להניח שאין
ליהדות העולם שום רגישויות מוסריות או
צרכים פוליטיים, ממש כשם שאנו מנסים
להקריב קורבנות למען צרכי ישראל, כך
חייבת ישראל ללמוד להתייחס ברצינות
לחיינו הקהילתיים !
גליון 1775 (6 ביולי 1971), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

מעניין אותי
איך הוא מגדיר את מה שהתרחש בחנויות
אחרי הפיחות, הכאשר המחדל שלו
(אי־הטלת מס על המלאי, שעלה למדינה
100 מיליון לידות!!)
גליון 1717 (29 ביולי 1970), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

״אבנר,
סבור שההבדל היחידי בינינו הוא
הבדל לשוני, ושאם חדלים לקרוא לציונות
בשם ״ציונות״ ,וקוראים לד ,״לאומיות
ישראלית״ ,הרי נעלמות כל הבעיות.
גליון 1710 (9 ביוני 1970), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

בלית ברירה, העביר
את פעילות קהילתו לביתו הפרטי של אחד
החברים, ישעיהו כובש, שעבד כפקיד בעיריית
רמת־גן.
אולם רדיפות הדתיים לא חדלו. מנגנון
בית הרוס ככית־שאן
העירייה הפעיל לחץ על כובש להפסיק את
התפילות בביתו — באיום סילוק
כמו כלבים — לאף אחד לא איכפת
מהעבודה1* .־
כובש נכנע ללחץ המכבש הדתי, סילק את
תוך כדי סיורו בעיר, האזין הכתב של
הוא אדם שאחד מהוריו יהודי הוא, אם
הקהילה מביתו.