נמצאו 7,371 תוצאות עבור מחדל

מדי יעדים: ההל בשיטות העבודה של סמישטרד, המזכירות את ומי התורכים, עב-ור למחדלים !בפרשיות הפשע המאורגן ופלה באינסוף שביבי פרשיות שהעיתונות מלאה בהם.

כך שלא הפליא למצוא אותו בכנסת החמישית, בסיעת רפ״י, תוך שעקרותו הסיפרותית גוברת, וחלקו בתהליך הסחיפה של ארץ־ישראל העובדת לעבד הימין המקצין בארץ מתנהל בקו ישר, בין שתי נקודות, כש האחת היא חוויית הנעורים הבלתי־חדלה של נפשותיו הפועלות, והשניה כהונה שאליה מינה את עצמו — כהן־הרוח, המוסר והמצפון של החברה הישראלית כולה.

גאולה הצליחה להרגיז את המנהיג, עד כדי כך שהוא חדל לכנותה בשמד( .כפי שנהג בן־גוריון בבגין עצמו) ,ואסר על מקורביו להזכיר את שמה בנוכחותו.

אולם ממיל־חמה למילחמה, ממשבר למשבר, התפתח הצבא הפרוסי וחדל מלהיות מכשיר להבטחת הקיום הלאומי.

מי׳שפטן מער־שעשועים של כלי־התיקשורת ביש ראל, הקים את תנועת שינוי בניסיון לעשות הון פוליטי אחרי המחדל. תנועתו, שנועדה להתבסס במרכז הליברלי תוך גריפת המעמד־ד,בינוני, אולצה בידי כמה מאוהדיה להתאחד ערב בחירות־המהפך עם תנועית טלאים פוליטית, שהקים ה פ רד פסור ידין — במטרה לאסוף את סחף הבוחרים שנמלט ממיפלגת העבודה, שהיתר.

הקשר ביני ובין דיין נותק אחרי שכתבתי לספר המחדל. היית מאמינה שגם שייקח בן־פורת כתב לספר הזה?

הם ערכו תחקיר מקיף על מארגני קבוצות־התיור למצריים, מחדליהם ואי־מיצוי הכתוב ב־פרוספקטים שלהם.

.״ ״פתיחותו לשמוע אחרים, גם היתקלות עם כוחות־אש״ף בדרום- אחרי 11 שנים החליט נעים לבנון בשלהי מיבצע־ליטאני * .ה כי זאת אינה דרכו. הכמורה חדלה אם היו יריביו, הכריזמה שלו ו וגם ארבעה נקברו בשטח המוחזק להיות משאת נפשו .

סיכום: אברהם היהודי הראשון שקנה לו אחוזה בארץ. מעתה חדל להיות גר ותושב — מעתה הוא אזרח בארץ.

לא יודע, אלה מילים, לא לעורר, אלה מיליס, אין מישהו אחר, צריך להמשיך, זה כל מה שידוע לי, הן קרובות לחדול, אני מביר את זה, אני מרגיש איך הן מרפות ממני, זה יהיה השקט, רגע קצר, רגע ארוך, או שזה יהיה שלי, זה שנמשך, שלא ; נמשך, שיימשך תמיד, זה יהיה אני, צריך להמשיך, אני לא יכול להמשיך, צריך להמשיך, אני אם כן אמשיך, צריך לומר מילים, כל עוד שיש, צריך לומר אותן, עד שימצאו אותי, עד שיאמרו לי, עונש מוזר, חטא מוזר, צריך להמשיך, אולי זה כבר נעשה, הן אולי ככר אמרו לי, אולי ח הביאו אותי אל כף הכיפור שלי, לפני הדלת הנפתחת של הכיפור שלי, זה יפליא אותי, שהיא תיפתח, זה יהיה אני, זה יהיה השקט, במקום שהנני, אני לא יודע, לא אדע לעולם, בשקט לא יודעים, צריך להמשיך, אני אמשיך.״ ספר נוסף של סמיואל נקט, שראה־אור באחרונה בתרגום לעברית, הוא אהבה ראשונה קובץ של ארבע נובלות, העמוסות באותה תערובת פאטתית וגרוטסקית של לשון בקט, מהולה בעגת־הרחוב, במצבים שונים ואבסורדיים של גיבוריו בנובלת״הכותרת אהבה ראשונה פותח בקט בעליה של המספר לקבר אביו, דרך שאלות כמו :״אחרת איך אפשר להכביר את והנוראות האלה הישיבות הארוכות בבית־הכיסא?

אני מודה שהייתי מוכן בהחלט לוותר על סעדיה. מעולם לא האמנתי שאפשר לחפות על המחדל ההיסטורי של מחנה־השלום כלפי הציבור המיזרחי על־ידי רכישת פנתר״לקישוט.

במחזור הי מי םמתקצ רי ם משורר סיוון על כיא ב ת מוז תרס׳ד (הידיעה על מו ת הרצל / נעה בחוטי הטלגרף במהירות אל א ח רי מאה שנות ה תיי שבו ת(אבל השבלולים נותרו כפי שהיו והפועל באר־שבע ירדה לליגה הארצית /בדיוק ביום שהלווין הסיני צף בשמי הנגב /בואכה דימונה שיריו של אריה סיוון׳הם שירים מרעננים בפשטתום, במבול הבלתי־חדל של שירי משוררים בלתי־אמינים, המתחבאים בצל רעיונות חדשניים ומניפסטים שיקריים.

מאז הלך מחיל אל חיל ובחווילתו האמריקאית, הבנוייה על אי בקירבת מיאמי (ושעלתה לו שלושה מיליון דולה אינו חדל מלצטט את מיספרי ההצלחה שלו: ב־ 15 השנים האחרונות הופיע תצלומו 15 אלף פעמים בשבועונים: מדי שבוע הוא מקבל 5000 מיכתבי מעריצים ועד כה הופיע ב־ 793 תוכניות טלוויזיה ב־69 ארצות.

״אני רוצהלנקות אותה ׳,אמר. ,רוצה שיכירו את רינה האמיתית, שיחדלו מציד״המכשפות״. הוא סירב להזדהות בשמו האמיתי, גם את שמו ההודי החדש, שפירושו שלווה ושהוענק לו על״ידי רינה שני, סירב בתחילה לגלות.

כך הוכח לעין כל בפעם־המי״יודע־כמה, שיש אלוהים, ואפשר בהחלט להשפיע עליו, ולכן אני מציע לחברי נווה אטיב, שנדרו לגדל זקנים עד אם ירד להם שלג, לחדול מן האמונה התפלה הזאת ולגשת מייד לתפילה בבית־חקברות הקרוב

שם לא מדובר במקלעת־קרניים, אלא בכלי אחר לגמרי, שהוא מין רובה־קשת פרימיטיבי (אם גם מסוכן מאוד, ומחייב הרגעה בתותח אטומי) ,ואני שואל: איך אפשר לקרוא לרובח־קשת ״רוגטקה״ י הרי זו פשוט הטעיה; שעשויה לעלות לעם ישראל במחדל קונספטואלי ! אני בטוח, שלדרוזים בגולן יש כינוי משלהם לכלי הנשק המסוכן שלהם, ואם ויתרנו על המקלעת העברית לטובת הקרניים־הרוסיות־הקט־נות, למה לא נשתמש במונח שלהם, שבוודאי הוא מדוייק יותר ז אגב, מקלעת אינה קלע.

שמלוק תימרן אותם כך, שדי היה בלחיצת כפתור כדי להפעיל כל אחד מהם. מדי פעם הוא פיצה אותם בנסיעה לחדל, בכרטיסים ובארוחות. נזכר הכדורסלן האמריקאי קורקי נלסון בימים שהזדמן לו לנהל עם אנשי מכבי משא־ומתן על הצטרפותו לקבוצה.

אבל לא אתן ידי להעברתו בגניבת׳ • על מישלחות הכנסת לחדל; .אני אקבע מי יסע, וסי לא יסע נשם הכנסת!

עד כדי כך חייב, שר א שו הפורה ואצבעו המחייגת של שר־התיקשורת ל ש עבר לא חדלים ליי צר רעיונות: תחילה רמז ש אולי כדאי להתחיל כבר ב״חפיפה״ בינו ובין ניר.

״אם הפושעים הציוניים יעזו להשתמש בנשק גרעיני נגד הג׳יהאד המוסלמי הצודק, או אף לאיים בשימוש בנשק זה, לא תהסס ברית־המועצות להפעיל את נישקה. תל־אביב תחדל מלהתקיים!״ הבטיח המדינאי הסובייטי.

נא לציין גם..מיכת־בים לרותי״ ולשלוח למערכת ״העולם הזה״ ,תל־אביב, רחוב גורדון .3 (המשך מעמוד )32י נסיעות לחדל, עם הרפתקות והפתעות. היא ספונטנית, נוסעת בלי תיכ־נון, בלי לדעת מתי תחזור לארץ.

ומה שהכי חשוב שהדבר הזה, שנראה כמו זוג סקטים גדולים מחוברים לכורסת־עור, עף ומתעופף, בעזרת שני המנועים ובעיקר על־ידי מצנח־דאיה מרובע, המייצב אותו באוויר. כאשר קורה משהו למנוע, למשל, והוא חדל לפעול, לא עלינו, תופס את מקומו המנוע השני, ואם וכאשר מפסיק גם המנוע השני לפעול, נניח מחוסר דלק, גם אז אין בעיות: המצנח נכנס לפעולה ומאפשר ראיה קלה אל הקרקע המוצקה.

האם לא היה חיים כהן צריך לזעוק, להרעיש שמיים וארץ? אולם אם נשים את כל מעשיו הטובים ומחדליו הרעים של כהן על כפות המאזניים, יעלה החיוב בהרבה על השלילה.

מחלה זה קורה לכל שגריר הגון: מאשימים אותו*בכך שהוא ״עבר לצד השני״ ,שחדל מלהיות השגריר של מריבתו אצל המדינה שהוא מואמן בה.