גליון 2265, 28 בינואר 1981, עמוד 60
נכון, עוד לא המציאו מכונת־אמונות, שתקבע מתי אמונה
חדלה להיות אמונה והופכת למחלת״רוח מסוכנת לבעליה
ולסביבתו.
גליון 2228, 14 במאי 1980, עמוד 68
היש בעולם פיסיקאי ראוי לשמו, שלא
יתרשם ממאמר שיקבע, שהפיסיקה מתעתעת, ואין היא מדע
בכלל י
על כן, במקום לתהות על מקטרגי בגין דברים שכתבתי
על חכמת האסטרולוגיה במקום לשאול א ם במכתבים
שנשלחו ל״העולם הזה״ בקשר לרשימתי היה פסוק אחד
שהזים טיעור אחד שלי, במקום לשאול שאלה פשוטה כגון :
״מהם יסודות האסטרולוגיה ז״ כלומר, מהם העובדות והנתונים
והמימצאים הממשיים והיכיחים, מעבדתית או מתימטית־סטטיסטית
או לוגית, שעליהם מיוסד מדע האסטרולוגיה
(בהבדל מאמונות תפלות עתיקות גם חדשות, המתומרנות יפה
עלי־די בעלי הדבר) ,ונוכח המשבר המתחולל עתה בעליל
בגין רשימתי האומללה במיגזר האסטרולוגיה הישראלית
(עובדה: הוצא שם רע על אנשים, נתקפחה פרנסת העוסקים
בכך, העתונים חדלו לפרסם טורי אסטרולוגיה הורוסקופית,
האיש־הקטן־ברחוב איבד את משענתו בחיים ואינו יודע כיצד
לנהוג משבוע אסטרולוגי לשבוע אסטרולוגי) — אני מכריז
בזה בכל הרצינות שאני מסוגל לה בדברי על מדע מדויק: כל
מה שטענתי נגד עבודת כוכבים ומזלות אין לו שחר!
גליון 2219, 12 במרץ 1980, עמוד 39
אבל במצב הנוכחי של דה־מעצמה,
להיות על תקן המנודה הבינלאומי, זה לא עוזר לנו בכלל,
בלשון המעטה, ולערבים דווקא בן. ואז השאלה היא אם
במעשינו ובמחדלינו אנו עוזרים לעצמנו או לשונאינו, ובמקרה
השני המצב החרוזי אינו או״ם־שמום, אלא ישראל־לעזאזל.
גליון 1929, 21 באוגוסט 1974, עמוד 26
אבל גם אחרי שזוכה זעירא מן
ההאשמות, כצורה הנושאת את
החותם המוסרי של ישראל טל —
הדי עצם הנוהגים גצה״ל טעונים
בירור וטיהור, לטובת צה״ל ולטובת
שיקום תדמיתו כעיני הציבור,
שחדל להעלות את אלופיו
לדרגת אלילים.
הרמטכ״ל הוסיף להודעתו פסוק חשוב:
״הרמטכ״ל עומד לנקוט בצעדים שיבטיחו
ביצוע מלא של פקודות מטכ״ל בנושאים
אלה.״
היתה זו הודאה שיש פער בין הנורמות
הנהוגות כעת בצה״ל ובין פקודות מטכ״ל
— פער המסביר את פרשת אלי זעירא.
גליון 2048, 1 בדצמבר 1977, עמוד 28
הוא עמד
בהתחייבויותיו החוזיות לבעלי העיתון, חוץ
מהעדרויות ממושכות, כשיצא לחדל לגרוף
את המיליונים שמכנים לו ספרו האוטוביוגראפי.
גליון 2009, 3 במרץ 1976, עמוד 32
כך היא הגיעה לכיתתו של
בעוד יעל, המבוגרת מאודי, התפרסמה
ואיטלקית, לחדול מלירות תמורת דוגמה
אודי, ובילתה איתו גם את -שעות הליבכל
העולם כמחוננת בכישדון סיפרותי.
גליון 2089, 15 בספטמבר 1977, עמוד 34
כשמישהו היה מצלצל 0־ 8.45 הייתה
מפסיקה את ד,שיחה ב־ ,8.55 טוענת כי
היא חייבת ללכת לישון ואסור לד, להתעייף.
׳אנשים
חדלו לבוא אל ביתה. אך
מעט ידידים פקדו אותר, מדי פעם.
גליון 2144, 4 באוקטובר 1978, עמוד 33
כשנעדרה האם מהחדר, לדיברי
ירדנה, אילץ אותה מרקו פעם או פעמיים
לקחת את אברו לתוך פיה. נוכח התנגדותה
הנמרצת הוא חדל ממעשה זה, אולם
לא נמנע מלהחדיר את לשונו לאברה
שלה.״
על־פי כתב האישום נמשכו מעשים אלה
כשנתיים, והם נעשו בבתי המלון פלאדה,
הילטון, שרתון, דליה ושלום בתל-אביב
ובמלון מי־יהודה בירושלים.
גליון 2413, 30 בנובמבר 1983, עמוד 27
יחול מיפנה אצל ״תושבי השטחים״ .אש״ף
חדל מלהיות גורם חשוב. וכן הלאה.
מניין הם יורעים?
גליון 2342, 21 ביולי 1982, עמוד 29
מ ה
דע תכם ז או לי אלכס הי ה בעד ה מי לחמח
בלבנון בגלל שחבר ת־הנ ש ק הז אתלא
ה תנג דהב מיו חדל רוו חי ם שתע שה על
ד מנו הנשפך כ מי ם י
אבל כל ה ענייני ם ה פני מיי םהאלה של
א מ רי קההר חו קהמ ענייני ם או תי ה רבה
פ חו תממהש קו ר ה אצלנו• ה בן לא א בין
איך דבר ש הו א פויי הבאמ רי ק ה, א צלנו
הו א ב סד ר ו אין פוצה פהו שורק בוז.
גליון 2387, 1 ביוני 1983, עמוד 61
הוא אמר לי
שכאחד כזה הוא יעשה המון כסף ויסע המון
לחדל.
זה היה די אופייני לו. מצד אחד הוא היה
פרקטי, ענייני, מצד שני הוא היה מזל קשת וחלם
כל הזמן על מסעות ועל נסיעות לארצות רחוקות.
גליון 2316, 20 בינואר 1982, עמוד 74
• האם אתה מתכנן להמשיך
ולכהן כמטשלה?
לא. אני מתכנן לחדול מלשרת בממש לה.
כשאחזור לפרקטיקה הפרטית, לא אס בול
טראומה.
גליון 2571, 10 בדצמבר 1986, עמוד 31
פשוט, מה שהיה פעם
קרוי,תחושת אשם ורגש הבושה׳ חדלו להתקיים
בחיינו הפוליטיים.״
במוסף הסיפרותי של ידיעות אחרונות נח
הד״ר ישראל אלדד מעיסוקיו האחרים באמצעות
רצנזיה נמלצת על ספר־השירים החובה והזכות
של בת־שבע שריף סגל.
גליון 2546, 18 ביוני 1986, עמוד 27
זרועות
התמנון של מיפלצת זו — הביקורת הסיפרותית
— נעשו כה ארוכות וכה משוכללות, עד שאין
לתמוה כאשר נחשף, למשל, קשר מפותל וארוך־
טווח בין רשימה חיובית, הנכתבת על ספר גרוע,
לבין מישרה המתפנית במוסד סיפרותי כלשהו:
קשרים משונים אלה, ועוד רבים אחרים, ניתן
לגלות, אומנם, רק באמצעות מכשירי אינפרא־אדום,
אך את התוצאות לטווח ארוך, בדמות
התנוונותה ושקיעתה של אמנות הביקורת, ניתן
לראות גם בלא כלים מתוחכמים.
במצב דברים זה חדלה הביקורת להיות פעולה
תרבותית לעצמה, וכל רשימה מקבלת אופי של
; מהלך שקול ומחושב על לוח שח־מט, אשר לו
נגיעות־שרשרת בנתונים חסויים פסבדו־סיפ־רותיים.
גליון 2641, 13 באפריל 1988, עמוד 27
בכל התחומים. בזמנו הצטערתי
עליהם אבל אחר כך חדלתי מעצם ההכרה בכך
שלהצטערות אין כל ערך.
גליון 2578, 28 בינואר 1987, עמוד 30
(הסיפרות העברית — ״המחותן הראשי של כל
תנועת התחיה בישראל — הוא נשכח ונעזב מאת
המנהיגים שלנו״) .האם כך מדבר/כותב אדם
ממורמר, בכייני, חדל־אישים, מקטר?!
נכון שהיה לו ״גב״ ,היתה לו אוטוריטה.
גליון 2632, 10 בפברואר 1988, עמוד 26
האומנם היינו, פשוט, ככל הגויים המערביים
וחדלנו מהיות כגויים המיזרחיים שאצלם השירה
עץ־חיים היא למחזיקים בה.
גליון 2594, 20 במאי 1987, עמוד 28
יחי המלך.
חתולים שחורים
בנקודה זו חדל קיסרי — מנומס וקורקטי עד
הסוף — ממחמאותיו.
גליון 2618, 4 בנובמבר 1987, עמוד 27
חששתי גם בשל העובדה שהסרט אינו מציג את
זוועות השואה עצמה — אלה ידועות לכל וגם
אי־אפשר להתחרות בסרטים התיעודיים בתחום
זה — אלא את היסוסיו או מחדליו של יהודי קטן
אחד שאינו מסוגל לבצע את זממו ולנקום.
גליון 2688, 8 במרץ 1989, עמוד 26
אבל תקופה ארוכה תידרש
לקורא הבהול, הלהוט, הדוחק והדחוק כדי לגלות
(בעזרת מלמדיו שעוד יבואו) את מחדליה, את
המקומות שבהם כשלה, את קו הגובה שאליו לא
הצליחה להעפיל׳,את החיים שבהם לא נגעה בשעה
שנגעה במים, נגעה ברוח.
גליון 2687, 1 במרץ 1989, עמוד 30
יש
לכס נטייה להיפגע ולטבול מתק לו ת שונות
בדרך, הן בנטיעות ארוכות, חן בקצרות.
0(11
1ואשי0
זהו החודש שבו תוכלו לצאת לנסיעות ל חדל
או לתכנן את הנסיעה הקרובה. נכון שלא
כולם יכולים לנסוע,
אבל קשרים עם ארצות
אחרות יהיו חשובים
מתמיד.
גליון 900, 13 בינואר 1955, עמוד 19
על חוסר־מזל מסמים העירה מלכת היופי
היהודית היחידה של אמריקה, ב ס
מייארסץ (מלכת היופי .)1945 ,אמרה היא,
בשידור טלביזיה :״להתאהב זה נורא פשוט,
אבל כשהאהבה חדלה זה פשוט נורא.״
ספרים תרגום
סעדהוה אי מ א
לפי האגדה, היה היתד, בתימן אשה חסו־דה
שהיתר, גם פתייה גדולה וסעדה שמה.
גליון 963, 29 במרץ 1956, עמוד 2
זה הופר להשמצה אישית בלתי־מרוסנת,
לפי הפרינציפ: מתי חדלת להכות את
אשתו 7
רון ראובני, נתניה
זה מזכיר לי את האדם שאויבו אמר עליו
שאחותו יצאנית.
גליון 902, 27 בינואר 1955, עמוד 19
לפני מותם היתר,
ניתנת לנאשמים זכות הדיבור, והם ניצלו
אותה והיו נואמים לפני הקהל שהתאסף
שם. מאז חדלו לתלות אנשים בהייד פארק,
אך חופש הדיבור עדיין קיים שם, כידוע.