חיפוש: מין
נמצאו 24,588 תוצאות (מציג 526 עד 550)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1534 (25 בינואר 1967), עמוד 29
נהוג שהרווק העומד לאבד את רווקותו משפ ע על החבר הטוב ביו תר שיארגן לכבודו חגיגה שמחה, ויז מין את כל החברים והחברות שיעזרו לו לבכות את האבידה. … הי א הצ לי חהכמעט לע שות אי תו כל מיני עניי נים, לו לאהתערבה בכך האמא שלה ב רגע האח רון. … ל הי פך, אפ שר הי ה לשמוע או ת ה, ב או תו היו ם, כ ש הי א עו מדת על הבמה של ה תי א ט רון ה אנגלי ו צו עקת :״ הבת שלי מתהב תו ל ה, הבת שלי מתהב תו ל ה ,.׳ קשהלהא מין, א בל כל זהלאקרה ב חיי ם, אלאב תי א ט רון, ו מנדי זכתהל־הוא הכיר אותה באילת בשעה שהסתובבה שם ושרה יחד עם עוד שני סטודנטים שקראו לעצמם להקת הנודדים.
גליון 1535 (1 בפברואר 1967), עמוד 24
השיער שלה צבוע בצבע דבש, והיא מסרבת בכל תוקף ללכת עם האופנה וללבוש שמלות־מיני. למרות זה היא מושכת את תשומת־לבה של לונדון. … כדי להוכיח את דבריו, הוא סיפר לי על מיקרה אחד מיני רבים :״זה התחיל לפני שלוש שנים״ ,הוא סיפר ,״כשהופעתי עם התרנגולים. … הוא היה מציל בים, והוא היה מציל ב חו רו ת מכל מיני אנ שים רעים. היום הוא נו תן להן מחסה.
גליון 851 (11 בפברואר 1954), עמוד 18
הפסיכולוגים גילו כי כל השואלים שאלה זאת במפורש, תוך מבוכת -מה, משתוקקים בסתר לחשוף את מערומיהם ברבים. איזה מין ציירת תחילה? ריב הנשים מציירות את האשד, תחילה. … הזרועות וכפות הידיים קשורות עב החיים החברתיים, חיי היצירה. אברי המין קשורים״ כמובן, עם חיי המין. אם הלבשת את הדמות, כיצד עשית זאת? … מסקנתה של ד״ר מאחו־בר היא :״יש כאן צירוף מיוחד במינו ׳של ממדים קטנים, פעילות מרץ, תקיפות.
גליון 1166 (27 בינואר 1960), עמוד 14
טיבי נאה לתיאטרון קומי, היתר, גם טיכת ה ט ״וךה- ^ אחרון בין דז׳יגן ( )54 לשומכר ( )59 כמעט קומית. … אתה מרמה אותי כבר עשר שנים!״ באותו רגע ירד המסך על היחסים בין השניים. שומכר אמר לילה טוב והלך. … ״כמו שהעז עושה מה, כך גם כל העסק הזה: מ-־ספרים, מ־דברים, מ־רכלים. האמת היא שסיכסוכים בין פרטנרים על הבמה פורצים לפעמים כמו סיכסוכים בין בעל ואשה.
גליון 1196 (24 באוגוסט 1960), עמוד 23
אני יכול לומר בפה מלא ששיטה זו מסוגלת להבדיל בביטחון גמור בין גבר י ואשד״ ואולי אפילו בין שני גברים (יותר קל כמובן אם אחד מהם מגדל זקן או שפם). … ל אותו הזמן ישב אי־שם באנגליה אחד בשם אל־ברט סימפסון והמציא מכונה קטנה כמו טראנזיסטור, שכל שוטר היה סוחב אותו בכיס ומהטראנזיסטור אפשר היה להרכיב כל מיני פרצופים חשודים• השיטה היחד, טובה, אבל מצאו שמאז שהכניסו את השיטה לשימוש, לא תופסים יותר פושעים בכלל. … יש שם 102 מיני עיניים 32 ,אפים 126 ,קרקפות ותסרקות 80 ,גבות 33 , מיני שפתיים 52 ,סנטרים 25 ,זקנים ושפמים 26 ,קווי גיל וקמטים 28 ,כובעים 10 ,מיני משקפים וגם קצת צלקות.
גליון 1816 (21 ביוני 1972), עמוד 27
האם נכנסת המדינה לשלב של מאבק פוליטי אלים, בו תחליף הפצצה את הנאום — לפחות בין קבוצות השוליים? קבוצה אחת מבין השתיים — הליגה להגנה יהודית — מתאמנת בגלוי בנשק קר, ובסודיות בנשק חם, זה תקופה ארוכה. התקרית האחרונה החלה בערב יום השלישי שעבר. היא נפתחה בוויכוח אידיאולוגי בין שתי הקבוצות הפוליטיות, ש התקיים במועדון הפליפר, מיני ספורט שברחוב בן־הילל הירושלמי. … בילבול מעורפל זה מאפיין את כל איר־גוני הטרוריסטים השמאלניים ברחבי העולם. האנרכיסטים, באשר הם, הינם אנ־טי־לאומניים קיצוניים. הפידאיון, לעומת זאת, הינם לאומניים קיצוניים.
גליון 1776 (13 בספטמבר 1971), עמוד 10
״ היתד, התוצאה עשוייה להיות בערך כך: ס — 540/״מין חיות 120/,״נמרים בעלי צבע־עור כהה״! … לא היה כה גבול ברור כין מרד סוציאלי ובין התקוממות גזענית, כין חתירה לשינוי פני החכרה ובין הסתה נגד ״האברמוביצ׳ים״. … כמו כל שלטון, ניסתה לפלג את הקמים עליה — לסכסך בין ״מיעוטי יכולת״ ובין ״קבוצות לחץ״ ,בין בלתי-מבוססים ומבוססים, תוך שימוש באמצעי-התקשורת אדירי־ד,עוצמה.
גליון 1868 (20 ביוני 1973), עמוד 30
לפעמים יש לי ההרגשה שאני חוזה בלהטוט של אמן המגלגל 5—4כדורים צבעו ניים באוויר. השאלה היא מה הקשר בין המציאות שכולה עגומה ובין העתיד שכולו זוהר. … אין שום חוק המונע זאת ממנו. כהיעדר חוק, אין תחום ברור כין מותר לאסור, כין מוסרי לכלתי־מוסרי. … הצעת האוזנר לא תתקבל בכנסת זו, ולא תתקבל בכנסת הבאה, היא לא תתקבל בשום כנסת שבה יש קואליציה בין אתיאיסטים תאווי-שילטון ובין כוחות הכפייה הדתית.
גליון 1731 (4 בנובמבר 1970), עמוד 20
ב ת מונ ה משמאל: מיכל הרון ואיציק אפורי רוקדים. 1ל 111 רוקדים להנאתם במסיבה של צוות קפוץ: שוערכה ה שבוע בבית יוסי אלפי | \ 1X 111 111 בגבעתיים. מי מין: מ שתתפי המחזמר, איציק אפורי ובהירה שלם. … איציק אכל, שתה, רקד ובילה בדיוק כמו שאר המ שתתפים הלבושים. מי מין: אחת נון ה ת מונו ת הרבות שצולמו ל צו רן ייצורו של הפלאקאם למחזמר.
גליון 862 (29 באפריל 1954), עמוד 2
ויכול אדם באמת לשאול את עצמו, בכל התמימות: אז מה, חבר״הכנסת ליבנת? האם באמת אפשר להפריד לחלוטין בין הטפתו של בן־אדם, ובין הגשמתו בחייו הפרטיים י אולם אין לבוא אל אדם בתביעות על אי״יכולתו להיות למנהיג הדור. … מה האהבה הפתאומית הזאת לבני־האדם? האם המין האנושי הוא כל כך טוב ויפה שחבל עליו? … למען הצדק, החופש, השלום... הצרפתי: מה אתה יודע על הו צ׳י מין? הרוסי: מתנגד! בעיות המין של הצרפתים אינן נוגעות ל...
גליון 646 (2 במרץ 1950), עמוד 5
בקיצור, ערב אחד כשפתח יוסקה את דלתה של רות ואמר לה, כך כבדרך אגב, ש״זזים־ הלילה, נחפזה זאת אל ארנקה, הוציאה משם מין קמיע של מזל ואמרה לו במאור פנים : — קח את זאת אתך. — מה זה? … אבל רות לא ויתרה, עכשיו כבר חששה שאם לא יקח את הקמיע עלול לקרות לו באמת משהו — .קח יוסקה, התרסקה עליו, בשבילי. והוא, נעשה לו קצת לא־נוח — .איזו מין רגשנות, המהם מבין שפתיו, אני יוצא או את יוצאת, מה ההתרגשות? … ומה קרה לד, פתאום — לרותי הטובה — שקפץ עליה מין־מצב־רוח־שכזה — טוב אני לוקח, הפליט בחטיפה, נטל את הקמיע והניחו לידו על השולחן, אבל דבריו כבר היו ללא הועיל.
גליון 667 (3 באוגוסט 1950), עמוד 15
הודו־סין: גומ• ומטוסי בשעה שעיני העולם מרותקות לקוריאה (האם תהיה דנקרק שניה )7 התחילה העזרה האמריקאית לזרום בכמויות גדולות להודו־סין, שם מתגוננים הצרפתים והקיסר־הבובה באו־דיי (״העולם הזה״ )658 מפני חבורות הגרילה, של איש־הברזל הקומוניסטי, הו־צ׳י־מין. הודו־סין היא אחה מחמש המועמדות העיקריות להתקפה קומוניסטית רבתי (שאר ארבע המועמדות : פורמוזה, פרס, יוגוסלביה, ברלין). … בדומה לכוחות הקומוניסטים באיי הפיליפינים (״ההוקיס״) שולט הו־צ׳י־מין בשטחים נרחבים מבלי שצבאו נראה לעין. … הצרפתים משגרים למטע שיירה ארוכה של טאנקים, משורינים ומכוניות משא המובילות את התוצרת לנמל, ובצאת השיירה שוב נשאר המטע אי וייט־נאמי קטן ומנותק בממלכתו הגדולה של הו־צ׳י־מין. צרפת: עוד חיים נכי המלחמה רוטנים בכל העולם.
גליון 955 (2 בפברואר 1956), עמוד 19
הם השמידו את התרבות ואת השלל נשאו למוזיאונים, כמין קוריוז. ילדים פראים קוטפים בננות ^ איי האוקיינוס השקט, בג׳ונגלים של אפריקה, פגשו המיסיונרים, הסוחרים, החיילים וחוקרי תולדות האדם במין ילדים פראים, הקוטפים בננות מהעצים, מתהלכים ערומים כבהמות ולא יתבוששו ומשתעשעים במסכות מצחיקות עשויות עץ ומתכת, רוקדים ריקודים משונים ומתופפים על תופים פרימיטיביים ונחשלים. … את המסכות המצחיקות העמידו במוזיאונים שוב, כמין קוריוז, למען תדע ההיסטוריה במה שיחקו הילדים הללו בטרם ספגו את יסודות הדמוקרטיה. … הם החלו משתדלים בכל מאודם לחקות את האמנות ה¥ פרימיטיבית. שרידי תרבות עגקיב אך ההבדל בין חיקוי ובין אמנות חיה הוא כהבדל בין אמנות חיה ובין מצבה מתה.
גליון 945 (24 בנובמבר 1955), עמוד 5
צ׳רצ׳יל קרא לאותו יום ״תבוסה ללא מלחמה״ .הסכם מינכן שבר את צ׳כוסלובקיה מבחינה צבאית ונפשית. … אין ספק שאחד המניעים העיקריים להסכם מינכן היה תקוותם החשאית של ראשי בריטניה וצרפת כי ההסכם יסיח את מלוא הכוח הנאצי נגד ברית־ד,מועצות. … אותה התפתחות היתה מושגת, מן הסתם, לו הודיעו הצ׳כים שאינם מכירים בהסכם מינכן וכי הם יגנו על מולדתם בכוח הנשק׳ אפילו יישארו תחלה לבדם במערכת
גליון 911 (31 במרץ 1955), עמוד 4
מר טוינבי, כיצד אתה מסביר את נפילתן של שתי המלכויות היהודיות שהתקיימו כארץ־ישראל ואת עובדת הקיום היהודי כגולה במשך אלפיים שנה ל את הנפלה והחורבן לא קשה להסביר, כי בהתנגשות בין המזרח הקדמון ובין האימפריה הרומית גברה האימפריה. … בידכם הברירה להיות כמו הפלשתים, שהתישבו על חוף הים והתקיימו קיום של זרות עוינת ועמידה על המשמר עד שנעלמו מעל בימת ההיסטוריה, או לנסות את הברירה האחרת אולי יענין אותך לדעת שגם אצל הצלבנים קרה אותו מקרה. אמנם גם בין הצלבנים היה מיעוט שניסה ללמוד ערבית ולגשר על התהום שבין יוצאי אירופה ובין שוכני המזרח, ומענין שמיעוט זה היה מורכב דודקא מהדור השני של הצלבנים, ילידי־הארץ. … בכך אני רואה אפשרות יחידה ליצירת גשר ביניכם ובין הפליטים ובין העולם הערבי בכלל. הפחר מפני ישראל מושרש עמוק בלב הערבים.
גליון 1445 (19 במאי 1965), עמוד 12
חביב הנוראי כתבה רביעית בסידרה: מנהיגים ערביים מספרים על המצב במרחב הש מסביב יהו הסהר **ה היה הורה אילו היה נוצר קשר בין המין האנושי ובין ״בעלי־חיים נבונים״ בכוכב ]* /אחר? … אין זה קל — כי אין כל דמיון ביניהן ובין המושגים והתפיסות של האדם הישראלי. … אין לה מסורת לאומית מגובשת כמו תוניס או מארוקו. יש בה ניגודים עצומים — בין ערבים וברברים, בין הכפר והעיר, בין הדת והקידמה, בין האזורים הגיאוגראפיים השונים.
גליון 1453 (14 ביולי 1965), עמוד 22
הוא לא מטורף, אבל הנפש שלו והרגשות שלו אינם מבוגרים מספיק, הם נשארו במצב ילדותי מפגר. איסוף הפרפרים אצלו זוהי מין צורה של התבטאות, של עשייה. אבל זהו גם מין יצר ילדותי לא מפותח. … תקופה זו מאפשרת לבמאי להראות שפע של רבדים ביחסים בלתי אפשריים בין שני אנשים זרים. היחס בין הנערה החטופה לבחור הוא קודם כל יחם שבין קורבן לצייד, עם האימה, החשדנות, הכעס וחוסר ך,בטחון של שני הצדדים. אבל בין השניים מתפתחים גם יחסים אחרים, שאינם תלויים במצב אלא באנשים.
גליון 1312 (31 באוקטובר 1962), עמוד 15
וזה משום שבאני העליון שלהם אין הפרדה בין סטירי קטנה לגדולה, אין הבחנה בערך הממשי של דברים ואין אפשרות לגמישות. … • מה עדיף, איפוא, גירושין או המשך החיים המשותפים של ההורים, למרות ההתנגשות המתמדת ביניהם? לגבי הילד קיים הבדל בין מצב של ריב מתמיד בין ההורים לבין הפרידה הפורמאלית. … אני עליון טוטליטרי כזה, המפריד בצורה פסקנית קיצונית בין טוב ורע ללא כל גווני ביניים, אינו מאפשר לאדם לקחת חלק בהוזי קבוצתי.
גליון 1638 (22 בינואר 1969), עמוד 11
אבל שניהם מבינים כי יהיה צורך להפעיל לחץ עצום על שני הצדדים, כדי להסכים למשהו. … מלבד הסיכסוך האישי, אין למעשה ניגוד בין אשכול לדיין. מאז המלחמה, אשכול הוא ״נץ״ מובהק. … שניהם מאמינים שיש לבצע את הסיפוח למעשה, על־ידי התנחלות הדרגתית ושקטה בשטחים, והפיכת האופי ״הזמני״ של מישטר־הכיבוש לפיקציה גרידא, לסיבור אוזני העולם. יש הבנה אינסטינקטיבית בין דיין, בין המתנחל מנהלל, ובין אשכול, שניצח בשנות־הזוהר שלו על מחלקת ההתיישבות של הסוכנות.
גליון 750 (14 במרץ 1952), עמוד 6
אולם לא היה ספק רב לויאט־נאמים כי רק מנהיג אחד לוחם באמת לגירוש הצרפתים : הו צ׳י־מין. והם עמדו לפני הבחירה הקשה: האם עדיפה ממשלה קומוניסטית שתהיה בת־ברית למאו טסה־טונג ולסטאלין על כיבוש צרפתי, או לאו י כמו בסין הצליחו הקומוניסטים בהודו־סין מפני שהיו באמת הלוחמים העקביים ביותר הבריטי) במסגרת הצבא המרחבי. … כשהחריפה המלחמה הקרה בעולם, הפכה הודו־סין אחת מחזיתו- תיה העיקריות. המלחמה הקודמת, בין לאו מניים בני־הארץ לבין כובש זר, נדחקה לפינה. במקומה באה המלחמה בין המחנה הקומוניסטי ובין המחנה האמריקאי.
גליון 1734 (25 בנובמבר 1970), עמוד 23
ומאחר ולישראל יש השפעה קטנה מאד בשוק הפיזמונים הבין־לאומי, סיימו מרבית הפיזמונים שנשלחו מכאן באיזשהו מקום באמצע, לא בין המצטיינים ולא בין המפגרים בתחרות. … העירומים באופרה שעה שאצלנו נערכים דיונים סוערים כמה דקות עירום יהיו בקפוץ, ואיזו מין חווית־מין תהיה זו, העז מוסד מכובד וידוע כמו סאדלרס וולם — בית אופרה גדול בלונדון, להעלות עירום מפורש ומפורט על בימתו. הדבר נעשה בביקור הבאלט המלכותי ההולנדי בבירת אנגליה. בין הקטעים שביצעה הלהקה, היה גם אחד בשם ״תזוזות״, מחול לארבעה גברים ואשה אחת, כולם עירומים כביום היוולדם.
גליון 1180 (1 במאי 1960), עמוד 16
או גורם לה שתשתה, רעל או כל דבר מזיק אולם נוסף לשאלה אם הרופא היה אשם אחר, או המשתמש בכוח מאיזה מין שהוא, או לא, הצטיירה בבית־המשפט תמונה כללית או המשתמש בכל אמצעי אחר, יאשם בפשע של אותו ענף רפואי. ומבחינה ציבורית, זה ויהיר, צפוי ל־ 14 שנות מאסר.״ היה חשוב לאין ערוך יותר מן המקרה ה סעיף 176 מרחיב את האחריות לביצוע מיוחד של ד״ר הורוביץ. בין יתר הגילויים: ההפלה, כדי שתכלול גם את האשה :״כל • הורוביץ, לפי עדות עצמו בפרקליטות אשד, המתכוזנת להביא את עצמה לידי הפלה, המחוז, היה מבצע בדירתו בין שלוש לעשר בין שיש ולד בבטנה ובין שאין ולד בבטנה, הפלות מלאכותיות לחודש. והיא שותה בניגוד לחוק כל רעל או כל • חברות קיבוץ שנזקקו לשרותו שילדבר מסוכן אחר, או משתמשת בכוח מאיזה מו אותו מחיר ששילמו נשים אחרות. מין שהוא, או משתמשת בכל אמצעי אחר, • על סמך עדויותיהם של רופאים שו או המרשה שישקוה דבר כזה או שישנים, קבע בית־המשפט :״הוכח שעל אף תמשו כלפיה באמצעי כזה, תאשם בפשע והיות הניתוח בלתי־חוקי, אין שואלים בבתי־תהיה צפויה לשבע שנות מאסר.״ חולים ולא כלום, ואין מתעניינים לדעת מי עשה אותו, ואין מוסרים ידיעה עליו למש טרה או לכל מוסד אחר.״ * מחוקק בארץ־ישראד לקח את מתיר הפלה רק מסיבות רפואיות, ואילו הוא עשה זאת מטעמים סוציאליים.
גליון 1706 (13 במאי 1970), עמוד 39
הזכות לא להכין. בין ארבעת ד- סרטים שהוא מציג, שניים הם כמובן שלו עצמו* ,זוז״ ו*הכל אפשרי״. שני הסרטים עוקבים אחרי תהליכים של הינתקות בין בני־אדם, סאדומזוכיזם (מושג חביב על אבידן) והשתוללות לשמה׳ תוך שימוש בכל מיני טכניקות קולנועיות, שבחלקן חדרו גם לקולנע המיסחרי (צילומים כפולים ומשולשים, עריכה בקצב מטורף). … במאי: היצ׳קוק• היה שלום מר צ׳יפס סנפין, תל־אביב, ב רי טני ה) הו א ספר סנ טי מנ ט לי ש הי ה לרב־מכר ב אנג לי ה, בין שתי מלח מו ת־ ה עו ל ם. מו רהב רי טי שמרני מ א מין כי יש ב מי ק צו עו שלי חו ת ק דו ש ה, אך אינו מ צ לי ח ל הג שי ם או תהאלא בעזר תאהבתה ועזר תה של אשהמע רי צ ה.
גליון 1720 (19 באוגוסט 1970), עמוד 39
אכל קצה נפשי בכל אותם המחקים אותו, כאופנה החדשה של מיני־נביאים למקסי• הורכן. צבי צימרמן (גח׳׳ל) :ה אס אתה מעדיף נ בי א׳־ ש קר? אורי אבנרי 5 איני מ א מין שנ בי אי־ ה חו ר בן ה ם | | נ בי אי־ אמת. … ביוגז השישי שר הפג\21ת־\זאש אתמול מטרה לירי בלתי־פוסק, ויורה לעברו, זה בוודאי חמור, אבל זו לא הפרה אמיתית של הפסקת־האש. מנחם בגין ז אורי אכנרי: איזה מין עיוות הוא לטעון שהטילים כאו כגלל תוכנית רוג׳רס!
גליון 1736 (9 בדצמבר 1970), עמוד 35
עשו זאת כדי להוכיח תיאוריה — ותיאוריה זו הוכחה בינתיים — האומרת כי האיסור הוא אחד הגורמים העיקריים לגירוי והגירוי, יחד עם הקשיים לספקו, דוחפים למעשי סטייה ולפשעי מין. בדנמרק ביטלו איסורים אלה. הגורם לגירוי הוסר. והתוצאה הראשונה, המיידית והבולטת — היא ירידה עצומה בפשעי־מין. בנימין ה מי: בדנמרק יש הצגות פומביות של מישגל. … ובאשר לסוגיה המוסרית המשתמעת מההצעה לסדר־היום — הגיע הזמן שנכיר בעובדה שיש היום בעולם ובישראל מוסד חדש, האומר שאין פסול להראות גוף עירום או לדבר על מין. פסול לעשוק, פסול להרוג, פסול לסחור בערכי־דת, פסול להשתמט מ״סיבות דתיות״ משירות צבאי.
