חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 10,001 עד 10,025)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 954 (26 בינואר 1956), עמוד 15
רק בתקופת הזוהר של אמנות הפיסול, במצרים העתיקה או במקסיקו, ידעו אמנים עלומי שם לחצוב בסלע קשה ולדבר בו בשפה כבדת־ראש, בלתי מצועצעת, עמוקה ופשוטה. … אין לו קשרים. היא יוצר 25 .פסלי האבן שיצר בפאריס מגיעים במשקלם ל־ 7טונות. הוא היה רוצה לחזור ארצה עם פסליו, אך כיצד אפשר להעביר 7טונות אבן?
גליון 896 (16 בדצמבר 1954), עמוד 10
בספר גדוש העובדות והמסמכים מוכיח לסלי לא רק שהצלחות כבר ;חתו, אלא גם שהופיעו, כמעט ללא הפסקה, בשמונה מאות השנים האחרונות, ואפילו הוזכרו בדו״ח פרעה מצרי מלפני שבעת אלפים שנה. לסלי מבהיר את התעלומה הגדולה ביותר של המאה העשרים והוא מזהה את ״הגופים הזוהרים בשמים״ המטרידים את מנוחתם של תושבי תבל זה שבע שנים.
גליון 888 (20 באוקטובר 1954), עמוד 16
.״ — זהו הנוסח שאפשר היה למצוא איתי בשפע בעלוניהם של קיבוצים רבים במדור ידיעות המשק. אם היתה ליומן של קיבוץ אלונים צורה שונה במקצת, הרי במידי׳ רבה נבע הדבר מן העובדה שבצד ידיעות מעין אלה התפרסמו בו מפעם לפעם קריקטורות ורישומים, שאפילו מבעד להדפסת הסטנסיל המטושטשת אפשר היה להבחין בחינניותם המשעשעת … הגיבור הראשי. כמו רבים מבני מקצועו׳ יצר לו גם דן טיפוס מוגדר מאד של קיבוצניק, המופיע כמעט בכל הקריקטורות שלו. … אדרבה, לעתים יכולות הקריקטורות העוקצניות שלו להיראות משכנעות הרבה יותר מאשר ספרות־ההלל הענקית שיצר ההיביץ לעצמו. הוצאת הקי בוץ הטאוהד, שהדפיסה את הקובץ, היתד, איפוא עושה שייות טוב לעניינה אילו הדביקה עליו גם את התו: לשימוש חיצוני.
גליון 923 (23 ביוני 1955), עמוד 15
.״ ש1י עורבי וקוף את נסיונה של בריטניה להתערב בסכסוך הישראלי־מצרי על רצועת עזה כמתווכת תיאר ח״כ חרות המפולפל ד״ר יוחנן כאדר במשל עתיק: קוף נקרא לתווך בין שני עורבים בדבי חלוקת נתח גבינה משותף.
גליון 1002 (26 בדצמבר 1956), עמוד 20
במכתב למערכת ה״טיימס״ הלונדוני, הסביר סטודנט מצרי, כי הערבים אינם חוששים מפני מדינת ישראל, אלא מפני קשריהההדוקים עם התנועה הציונית העולמית הפינו־יענקלר, חזר סוף סוף ממערכת סיני, ומה הוא רואה בדרך לירושלים?
גליון 981 (1 באוגוסט 1956), עמוד 11
;ם בלי מרפסות• כמו קוביות בטון. ים רחבים בצורה מעוררת תימהון. יות יכולות לנסוע זו בצד זו ל מט אחד. הרוסים עשו זאת בצורה הם לא הרסו את ר,בנינים הישנים, יט העבירו אותם ופינו מקום לסלי- ש. … בלי חגורות ובלי אזהרות של הטייסים להחזיק במשהו בזמן ההתרוממות או הנחיתה. לא היה גם צורך בזה. שתי דיילות רוסיות, בבגדים פשוטים, ללא מדים, הגישו לנו סוכריות שטעמן כטעם הסוכריות בימי הצנע אצלנו.
גליון 1018 (17 באפריל 1957), עמוד 17
שנה וחצי הספיקו לבסס אצל גדי תיאוריה שלימה על ההליכה, מעין פילוסופיה של הולכי רגל. ״כל אדם שרוצה ללמוד ללכת צריך קודם כל לעבור נמה משברים בהליכה. … ״גם אוטובוסים ילכו היום ברגל,״ אומר אחד הצועדים ומבגי לחשוב הרבה כבר נמצאים הבחורים משני צריה של המכונית המגושמת ומתחילים 7דחפה וגחלצה. … כוח גדול נערך להתקפה על מוצבי האויב המגודרים והמבוצרים היטב. יחידת חיל ההנדסה פינתה שביל צר בשדה מוקשים. בשביל זה עמדו לעבור כוחות השריון הפורצים אל המוצבים.
גליון 1476 (15 בדצמבר 1965), עמוד 6
כדיירת ברחוב האר׳׳י בתל־אביב, ברצוני להתריע על סדרי התנועה המסוכנים, ולהביע בכך את דעת שכני לרחוב. ברחובנו ישנה מדרכה צרה, כ־ 60ס״מ, ובצד אחד של הרחוב חונות מכוניות. הרחוב עצמו צר גם הוא, ומשמש את אוטובוס מס׳ .10 כל פעם שעובר האוטובוס אנו מרגישים כעין רעידת אדמה, המזעזעת את קירות בתינו הדלים, המלאים סדקים, ההולכים ומתרחבים מדי יום ביומו. מצב זה מעצבן אח הדיירים ומסכן את הילדים, המתרוצצים בין המכוניות ברחוב הצר. כתבנו מכתבים למוסדות ולאישים הצברי נוגעים בדבר.
גליון 1470 (3 בנובמבר 1965), עמוד 12
כתב• ״העולם הזה״ מדווחים על מהלו הבחירות בארץ -נפי שהוא נראה - 07.00 קלפי ,344 בית־ספר תד־נורדוי, תר* אביב בקרית־־ת אדם שעובד כמו שצריך. עד באר־שבע מתנהלת הנסיעה בשקט. … כל מכונית ברחוב ההומה נשכרה על־ידי מפלגה. מנגנון זה איניי מופעלבתל־אביב בצורה כה גסה ובולטת. בתל־אביב עוד יש יומרה של מלחמת־רעיוג־ת. … ״עד מאה ועשרים, עד מאה ועשרים.״ - 10.00 קלפי ,25 חולון לחנות המכולת, הנמצאת בצדו השני של הרחוב הצר, מגיע בריצה לקוח צעיר: ילד בן .8 ״תני לי לחם בשביל גברת פינקלשטיין,״ ביקש הלקוח בדחיפות .
גליון 1309 (10 באוקטובר 1962), עמוד 17
הם כבשו את הערים ללא השמדת האוכלוסיה. 0צידון ניכבשה על־ידי שבם בני אישר, במאה ה־ 15 לפני הספירה. מכתבים של מלכי כנען אל פרעה מצריים מאותה תקופה (״מכתבי תל אל־עמרנה״) מספרים על התקפותיו של מנהיג בשם אזירו בן עבד־אשרה. … השם ״ישראל פירושו ״אשרה־אל״, והמלה ״אל״ או ״אלוהים״ עצמו אין פירושה אלא ״אילן״ ,״אלון״ וכו׳. 0השם ״אדון״ או ״אדוני״ אינו אלא שיבוש השם ״אתון״ ,האל המצרי. משה רבנו היה נסיך מיצרי, דודו של פרעה, מייסד הדת המונו־תיאיסטית הראשונה, אשר במרכזה עמד אתון, אל השמש. כמה עשרות שנים אחרי יציאת מצריים, ניצחה דת בריאות העגבת חזרה לעגוב ״תוך פחות משנה גילינו שבעה מקרים של הידבקות בסיפיליס אצל בחורים צעירים מגיל 18 עד ,30״ הודיע דרז׳אן סביליה, הרופא הראשי של מרפאת הימאים בחיפה.
גליון 1346 (26 ביוני 1963), עמוד 22
קשה לומר שבעקבות הסרט יוצאים כל הצופים משוכנעים בצורך לשנות את החוק. אבל זה מאוחר. החוק שונה בינתיים. … חסרונו הוא בכך, שהוא מציג את הבעיה בצורה שטחית ללא העמקה. הוא מטפל רק בגילויים החברתיים־החיצוניים שלה, אינו נוגע באספקטים האישיים־פסיכולוגיים. בצורה זו קשה לצופה השמרן, שאינו מצוי בנושא, להבין מדוע אין זה מחובתה של החברה להתערב ביחסים מיניים הנראים לה כבלתי־נורמאלים.
גליון 1345 (19 ביוני 1963), עמוד 5
היא הפילה את ראש ממשלת ישראל, ומתחה קו תחת תקופה שלמה בחיי ישראל (ראה עמודים 7־.)6 לא ג׳ורג׳ ,לא וינסם ץ. היתר, משום טראגיות בצורה בה נסתיימה הקאריירה של דויד בן־גוריון. … אך לשני המאורעות היה מכנה משותף אחד: עבודת המדענים הגרמניים במצריים (ראה הנידון). פרשה זו, וכל הקשור בה, המריצה את שטראוס לבוא לישראל (ראה להלן) — והיא שנתנה את הדחיפה הסופית להתמרדות הצמרת הוותיקה נגד דויד בן־גוריון. כך גרמו הטילים הגרמניים במצריים להתפוצצות הראשונה שלהם בישראל.
גליון 1293 (20 ביוני 1962), עמוד 18
והכוונה אינה לסיפוק החיילים בשעות הרג או נצחון, כי אם לאושרו של אזרח קטן בתחום הצר של חיי משפחה, החולף ברגע בו מגיע השלום. … בורוביל מתאהב במורגן. היא אינה מבינה זאת, אינה מאמינה שיצור כמותו מסוגל לאהוב כגבר. רק כאשר הוא מתפרץ בקנאה למראה יחסה לשבוי אמריקאי המוחבא לילה אחד בדירתם, היא מבינה את האיש. … פול ניומן. • הכורה שכזאת (בן־יהודה, תל- אביב) — האנשים שמאחורי סיגנון הפלמ״ח בסרטו של זאב חבצלת המנוח. יוסף צור, יוסף בנאי וגדעון זינגר. • מיניה (אורה, חיפה) — יחסם של שני אנשי צה״ל אל בדואית פצועה וילדיה, על רקע מבצע סיני.
גליון 1297 (18 ביולי 1962), עמוד 8
מספר הוא :״שמעתי מחברים שהם מצליחים לקלוט שידורי טלביזיה מסוריה וממצריים. אני עצמי איני יודע ערבית ולא התעניינתי בזה. … זה עלה לי שם 70 שטרלינג ושילמתי על זה אלף לירות מכם.״ מסביר ראובן שפר, איש רב״עיית טוע־דון התיאטרון, שהוא צופה טלביזיה מושבע מזה חצי שנה :״ככה זה, צריך להת־דם בחיים. אבל המטרה העיקרית שבגללה רכשתי מכשיר היא העובדה שאני תמיד בהופעות, אף פעם לא בבית. … ראיתי מה קולטים ורצתי לקנות מכשיר.״ אלגרה הדוש, אם לחמישה ילדים, שעלתה ממצריים לפני 13 שנד״ אשתו של ]סיתות כך תראה הטלביזיה הישראלית.
גליון 1655 (21 במאי 1969), עמוד 28
קולנוע קאן חדשות מהפסטיבל לפני שמנהל פסטיבל קאן ראה את הסרט מצור, אמרו עליו שהוא קצת אנטישמי, וקצת אנטי־ישראלי. … הן אומרות :״אם מחפשים את השחקנית הטובה ביותר כדי לתת לה פרס, כבר אין צורך לחפש. היא נמצאה: גילה אלמגור״ (פראנם סואר). … רמת הביצוע, האיכות. זהו סרט לא־תעמולתי, מעניין, עשוי בצורה מרגשת, פיוטית״ (אובסרווטר). סרטים חיבור הטלפון טרם הושלם !
גליון 1658 (11 ביוני 1969), עמוד 32
את כועסת על 3נך* (המשך מעמוד )31 ״לא ראית את השלט?״ ״אינך יודע לקרוא?״ ״אולי אתה צריך משקפיים, לא?״ ביקורת חיובית — יש לה מטרה אחת ויחידה: להראות מה יש לעשות כדי לתקן, ולא כיצד להעליב מישהו אישית. ביקורת שלילית, לעומת זאת, אינה ביקורת כלל. היא אוסף עלבונות. הצרה היא, שאוסף זה ניפלט מהפה לפני שחושבים על אבל בין הורים לנערים, אסור שדבר כזה יקרה. … אל תתקיפי את הבן או הבת שגרמו ל־כעסך• ג׳והן בן ה־ 17 ביקש מאמו לקבוע לו תור לרופא־שיני׳־ם — ולא הופיע. אמו, שהתרגזה על כך. הודיעה לו בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים :״תדע לך שאני כועסת נורא.
גליון 1660 (25 ביוני 1969), עמוד 2
0א 38 1 ן1־^ 0ו 1 פרסוע 1פ • חיפה בפרק הראשון של הדו״ח על פגישותיו עם הנציגים המערביים בשיחות ארבע המעצמות, סיפר אורי אבנרי בשבוע שעבר על פגישתו עם הלורד קאראדון .״אין צורך להציג את עצמו,״ אמר קאראדון ,״שמך הולך לפניך.״ אחד הגורמים העיקריים לכך, ששמו של אבנרי וריעות העולם הזה ידועים בעולם, הוא הספר שהופיע לפני חודשים אחדים בארצות־הברית. … עתונאים שבאו מארצות ערביות, סיפרו כי ראו את ספרו של אבנרי בחלונות־הראוזה של חנויות־ספרים שם. השבוע הגיע לידי השבועון המצרי רב־ההשפעה אחר סאעה, ובו כתבה על עמוד שלם המוקדשת לספרו של אבנרי. בספר זה יש פרקים לא מעט ם המעניינים במיוחד את הקורא המצרי. כמו, למשל, אותו פרק על פנייתו של גמאל עבד־אל־נאצר לידידו ירוחם כהן, ועל נכונותו של נשיא מצריים למצוא הסדר של שלום עם ישראל, מייד אחרי עלותו לשלטון, בשנים .1954—1952 אבל סופר אחר סאעה, פיליפ גלאב, אינו מתייחס לקטעים אלה.
גליון 1649 (8 באפריל 1969), עמוד 29
אולם גס כאשר ההתכווצות מזקיפה באמת את השד, ועל־ידי כן מגדילה אותו, התוצאה היא זמנית. כדי להשאיר אותו זקוף, צרין להמשין בעיסוי נון־סטופ. מה קורה לאחר שהקונה השתמשה במכשיר? … #המרחק בין השדיים: חזרי ועמדי ישר מול הראי. המרחק בין הפיט־מות צריך להיות לפחות כמו מרחק בין האוזניים. אם הוא קטן יותר, סימן ש־שדייך נופלים לפנים ופנימה, אחד לעבר השני. הסיבה: את נושאת אותם בצורה איומה. *00*2*3 _6031. 34£. לממדים המודגמים בצילומים.
גליון 1615 (14 באוגוסט 1968), עמוד 4
״זיברו מה עשו המצרים לאלה ששיתפד פעולה עם ישראל ברצועה -לאחר החזרת עזה, ב־״.1956 רשימת־מורדים מושבניקים לכנסת? … חרם אווירי על הערבים ; במיקרה שיוטל חרם אווירי בינלאומי על אלג׳יריה, יארגנו חכרות־התעופה של מצריים, סעודיה, כוויית ולבנון פעולת-חירום לשמירת הקשר האווירי עם אל- ג׳יריה.
גליון 1639 (29 בינואר 1969), עמוד 5
הקורא ירמי שפיר שואל במכתבו ב־סמל הויאט-מונג העולם הזה (:)1636 .עד מתי נסבול בגלל הדתיים?״ התשובה היא: כל זמן שלא נפעל בצורה מאורגנת כנגד כפייה דתית, נסבול ממנה! … 19 4 5מעניין שהגרמנים פיתחו את הנשק הזה הלאה, ובשנה האחרונה של המלחמה יצרו רובה עם אותו הקוטר והכדור בשם פולקשטורם גישוס מיוחד 7.92מ״מ. … או תו מקלט עצמו, ה מורכב במפעל ״זניט״, בי שראל ו מו תאםל תנ אי ה ק לי ט ה שלנו, נמכר לצרכן בי שראל ב־ — 600ל״י פ חו ת. ההפר ש הו אחס כון ב מי סי ם.
גליון 1627 (6 בנובמבר 1968), עמוד 2
כבר בזמנו של הקיסר נירון הגיעו המדינאים למסקנה שעבור העם לא צריך פתרונות. מספיק לו ״לחם ושעשועים״. ומה הוא הנמשל? פעולת־צה״ל במצרים. מבחינת מוראל־הציבור — היא הצליחה.
גליון 1622 (2 בספטמבר 1968), עמוד 10
טענתם: צעד כזה יכריח את ערכיי־ישראל להזדהות באופן מוחלט עם ערביי-השטחים והדבר יגביר בעקיפין את סכנות-הטרור בארץ. נצר עשוי לפרוש כישלונם של מצדדי ועדה נבחרת במע״י עשוי לגרום לפרישתו של שרגא נצר מן החיים הפוליטיים. נצר, מושך־החוטים במחנה הוועדה הנבחרת, נחל כישלון־יוקרה רציני. נוסך לכך, ברור שמזכירה החדש של המפלגה, פנחס ספיר, עושה הכל לניטרול השפעתו של שרגא נצר. העסקן הוותיק — והמבוגר — עשוי להסיק את המסקנות.
גליון 1590 (21 בפברואר 1968), עמוד 8
כך קרה בגיזרה הירדנית מה שקרה, לפני חודשים, בגיזרה המצרית — כאשר תותחי צה״ל הלמו בערים איסמעיליה וסואץ, הביאו להגירת חצי מיליון אזרחים מצריים מאזור־התעלה. … * הדבר נח הדהים את קול־ישראל, עד כי מסר תחילה כי נשיא מצריים דיבר אל עיתונאים ״מערביים״ .נראח כי הקריין הוסיף את האות מ״ם בעצסו … הוא הזמין את האפוטרופסים של אירגונים אלד — .קרי: סוריה ומצריים — לנהל את מלחמתם מעל אדמתם שלהם.
גליון 1670 (3 בספטמבר 1969), עמוד 24
הפרגוד סולק, ועזריה רפופורט שאל את גילה גולן: נשיקות מאבי ושולה גי״גנס בונדושוחי והמפגש׳ יפהפיה אלמונית: את הפילם ך* א יד! יינו מטרידים אתכם בצרות ה/אישיות שלנו, שנאמר ילצ״ם, לולא היה לצרות גם מוסר השכל. … הדבר הראשון שבלט לעין היתד, נערתי־חמד, שפשוט בושה לשמור בסוד, ובתמימו־תנו האופיינית שלפנו את המצלמה והתחילו הצרות. עלמת־החמד כבר עמדה בפוזה, הפלאש כבר הורם, ופתאום אנו רואים דרך העדשה גברת אחרת, שהתייצבה כארי מול העדשה והכריזה: ״אסור לצלם פה! … איש לא הסכים לטלפן למשטרה. הם לא מחפשים להם צרות. הם לא רוצים להסתבך. מה פתאום לטלפן למשטרה כשבחורה כלואה בדיסקוטק מבקשת אותם?
גליון 1522 (2 בנובמבר 1966), עמוד 25
מי לא רוצה לדעת מה חושבת אלת־האהבה, בריז׳יט בארדו, על האהבה? אפשר לדעת את זה בקלות. צריך רק לשאול אותה. וכששואלים אותה, היא אומרת :״האהבה היא האשליה הגדולה ביותר שישנה. … כי האהבה היא בעצם הביטוי החזק ביותר של האגואיזם. גראהם גרין הסביר את זה בצורה ברורה למדי, :כשאדם מאוהב,׳ הוא אמר, ,הוא מסתכל בעיני אהובתו ומוצא שם את ההשתקפות של עצמו.׳ ״האהבה היא מלהיבה, אך בו בזמן היא גם מכאיבה ומייאשת. … ״לכן, לדעתי, אין דבר יותר מסוכן מאשר להתחתן כשמאוהבים. צריך לשקול את זה היטב.״ וזאת אומרת אשד.
