חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 12,201 עד 12,225)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2080 (13 ביולי 1977), עמוד 10

ומה קל יותר מאשר להאשים אחרים י דויד זילכרכרג, תל־אביב מחמאות שאיגן במקומן הופתעתי לגלות במדור ״לא לגברים״ (העולם הזה ,)2076 תחת הכותרת ״גלידה עולמית״ .מחמאות ושבחים מפליגים ל־חנות־למימבר־גלידה ידועה ביפו. צר לי, אבל ההתלהבות וההיתפעלות גרמו להטעיית ציבור הקוראים. … דומני שדווקא עיתון כהעולס הזה היד. צריך להעלות על נס את פירסומו של ספר, המעלה בגלוי טענה של אדם הכואב את בעיות הארץ ומאמין בה באמונה שלמה. … את האות הנ״ל קיבל כל אזרח שהיד. מעורב •בצורה כלשהי במלחמה. מר פיק, לפחיות אל תנפנף בעובדות שבהן עליך להתבייש.
גליון 2028 (14 ביולי 1976), עמוד 30

לפעמים הם באמת הורסים את הסככה, ואז צריך לאסוף את כל ההבר׳ה ולבנות אותה מחדש בלילה.״ סמל חיי הלילה בקיץ ** רכז האבטיחים הוא, ללא ספק, ליד רדינג ד, שם שוכנת ברוב הדר הסככה של מלך האבטיחים, משה קדוש ״הגדול.״ הסככה שלו, המקושטת בנורות ציבעוניות, שלל שלטים מצחיקים והרבה פינות רומנטיות, הפכה זה *מכבר סמל לחיי־הלילה ־של תל־אביב בקיץ, חיי־ מלן־ האבטיח ך יידת־המישטרה נעצרה בחריקת^ בלמים לפני פתח סככת האבטיחים הגדולה, שהוקמה יום קודם־לכן ליד כביש היציאה מתל־אביב בכיוון צפון. … בערבים באים הנה אמנים ומופיעים סתם כך, בשביל הכיף שלהם ושל כולם• ״אופגת קדוש״ ״כשהיא לא רוצת ועושה צרות, אבטיח אצל קדוש... ויש 1111111 )•1 #י י והיא תבקש עוד ועוד מכריז השלט המתנוסס בכניסה לסככת־חאבטיחיס הססגונית ביותר בארץ, של משה קדוש מלך האבטיחים. בל מה? המישטרה עושה צרות. כל שנה הם הורסים לי את הסככה לפחות פעם אחת.
גליון 2071 (11 במאי 1977), עמוד 54

הם צבעו הכל, קירצפו את הסיפונים, הוסיפו קישוטים, החליפו את המנועים, ואט־אט החלה הספיגה לקבל צורה. ״אנחנו מעוניינים להוסיף לענף־התיי- רות באילת ממד ימי חדש שחסר בר, כיום,״ אומר חיים .״הספינה יכולה לשמש כמלון צף לצוללנים, או — לבילוי סופי- שבוע למיספר אנשים מצומצם מאד. אבל הצרה היא שעל זה אין הרבה. קופצים כיום, לכן אנו מעוניינים להשכיר אותה לטיולים של קבוצות־תיירים מאורגנות, כדי שיראו גם את החופים היפים של אילת.
גליון 2086 (24 באוגוסט 1977), עמוד 19

ובעת שאני נדחסת (ודוחפת) באוטובוס, אני מודה לאל הטוב על חסדו, שהרי רק לפני 35 שנה נלחצו אחי ואח־יותי בקרונות צאן להיטבח ול הישרף במחגות־ריכוז, ואילו ע תה, ראו למה הגענו — דוחפים ונדחסים באוטובוסים שלנו ו־משלנו ־עם נהג עברי ומודעות סירסומת בעברית. אין סד. צורך אנטי -אנ טי אנטי -אנטי אנטי־ שטיות האגדה אומרת שמאחר ובגלל ומש־קמה מדינת ישראל, נעלמה, נעלמת ו תעלם האנטי שמיות מן והעולם. … ״דם יהודי,״ השיב בגין הממושקף ,״אך היום אני צריך לעשות כביסה, לב ליבנו.״ ״חמור מאד,״ הירהר לעצמו בגין הנמוך, ותהה מה עליו לעשות. … ״משקה ממשקאותינו,״ הכריז בגין ה משופם. ״לפי דעתי,״ פתח בגין הגבוה ,״צריך לכבס את הכביסה המלוכלכת.״ ״ביו־בגין,״ הציע בגין הנמוך, שחזר בינתיים עם המשקאות.
גליון 2090 (21 בספטמבר 1977), עמוד 10

הכיצד י האם אפשר לפסול את ניסיונו *של אדם לבק שן לבקש מותר לכולם. אך לרבים צריך לסרב• שר־המישטרה לשעבר, שלמה הילל, ביקש ממנחם בגין שיפסול את עצמו מלכהן כשר־המישפטים, מפני שהיה פעיל בעניין החנינה לבן־ציון גם מקודם. … כהן, בנימינה בעזות־מצח חסרת־,תקדים העז יהושע בן־ציון, בצאתו מן הכלא, לתבוע שיערכו לו מישפט חוזר. מי שתובע מישפט חוזר צריך לקחת בחשבון שבמישפט כזה יכולים להרשיע אותו שוב ולהחזירו לכלא. … ארנסט לייזרוביץ לא שיחרר ולו מיש- לוח אחד של אבני־חן, וממילא לא ניצל מטבע זר שכביכול הוקצב לו על־ידי האו צר, לא החזיר לבלגיה אבנים יקרות שלא ייבא, וממילא לא קיבל חזרה מאחיו ולא מכר בשוק השחור מטבע זר שלא קיבל.
גליון 2090 (21 בספטמבר 1977), עמוד 18

הספר מספק במידה רבה את הצי מאון הזה, וכולל אוסף מרשים של מידע שפורסם קודם־לכן בעיתונות, והוא מוגש בצורה מרוכזת וקריאה. אולם הספר כשלעצמו אינו נותן כל תשובה לשאלה מפובת כיצד ולמה קרתה המהפכה, והוא מציג תמונה מסולפת של התפתחות הדברים. … המי שט ד הקודם (1.1976 השילטון התחלף, האורחים התחלפו, הספרים התחלפו ואת הסידרה קבעה כי האשם במחדלים הוא מי שכיהן אותה עת כעוזר שר־הביטחון, רב־אלוף צבי (״צ׳רה״) צור. סידרה זו נכ תבה על־ידי. כעכור כמה שנים השתמשו כגילויי הסידרה גיכוריו שד אריה אכנרי, תיד אי־הזכרת שמו של צכי צור החזק, וזריקת הכוץ על קרוב החדש.
גליון 2149 (9 בנובמבר 1978), עמוד 59

הדוגמניות וצו אל העם בתצוגה מאולתרת: דוגמן ווקז עם חיילת תור ״נסית ׳7/111 פעה, ולכל הפרטים שבדרך־כלל אין לי קשר אליהם. ״בתצוגה כזאת צריך ליצור קשר עם הקהל. יש הבדל אם מופיעים בבתי-מלון סטריליים או ברחוב. … חשבתי שאם רוצים להביא אנשים לחנויות, צריך להוציא את הבגדים אל הרחוב. ואז אמרתי לעצמי , :אם זה הצליח בפאריס, אין כל סיבה שזה לא יצליח בארץ.׳ רחוב דיזנ- גוף הוא רק ההתחלה. … הקהל הישראלי לא רגיל לאירועים כאלה. האנשים פשוט >א רגילים לשמוח בצורה ספונטאנית. ״לפני המיבצע היו לי חששות כבדים.
גליון 2350 (15 בספטמבר 1982), עמוד 7

הסיבות לכך נעוצה בספר שעם־ישראל העניק אותו לעולם כולו מילחמה זו נראתה ונשמעה כאפום תנ״כי מימי קדם, שלבש. צורה חריטה כמאה ה ־.20 נופים תנ״כיים קמו לעיני הצופים ברחבי העולם, כשהם אפופים עשן ולהבות. ירושלים וצידון, עכו וצור, גבל ודמשק — שמות הידועים למיליונים מן התנ״ך — הופיעו בדיווחים עוצרי־נשימה של כתבי- מילחמה. … דוי ד ו־גוליית שוב עמדו זה מול זה, והנה — באורח פלא — דויד הוא פלישתי וגוליית ישראלי. הספינות של חירם מלך־צור ושלמה מלך־ישראל נפגשו בנמל ג׳וניה.
גליון 2277 (22 באפריל 1981), עמוד 57

ברבים מהם נטה היחס שבין הזמן שהוקדש להתגוששות עצמה לבין.הזמן שהוקדש לשאר חלקי הסרט, בצורה ברורה לטובת ״הספורט האצילי״ .כדברי הבמאי מארטין סקורסזה: ״מתיד 120 הדקות של השור הזועם רק 15 דקות מוקדשות לקרבות עצמם.״ אלא שמהלומות האגרופים בזירה, תהיי נה חזקות כאשד תהיינה, אינן אלא חלק קטן ומישני מן האלימות השוררת בסרט. … מה שחמור הרבה יותר מן הנבלות, לגבי הדמות של לה־מוטה בסרט, הרי זה סירובו של התסריט ושל הבמאי להיכנס לתוך איזשהו ניתוח פסיכולוגי, שיסביר מדוע לה־מוטה הוא כזה, ויצדיק את התנהגותו בצורה זו או אחרת. סקורסזה נוטל את החומר הגולמי, שמצא באוטוביוגרפיה של לה־מוטה, שיצאה־לאור לפני יותר מעשר שנים, והופך אותו לכרוניקה קפדנית של חיי אדם, שאין לו שום דרך אחרת לבטא את עצמו, חוץ מן האלימות. הזירה, כך נדמה, היא עבורו המקום שבו הוא מר גיש חופשי ביותר, ולו רק משום שמה־לומת אגרוף שם היא לא רק חוקית, אלא אפילו מומלצת, ואין שום צורך בשליטה־עצמית. ואכן, סקורסזה מדגיש את ההת פרקות המוחלטת של לה־מוטה בזירה, את הפתיחות המוחלטת שבה הוא מחלק מהלומות ומקבל מהלומות, ונדמה כאילו הוא נהנה משני הדברים באותה המידה.
גליון 2437 (16 במאי 1984), עמוד 48

נחום, מהנדס־מכונות במיקצועו, המבקר בארץ זו הפעם ה־ 7נ(והמבטיח כי בפעם ה־18 כבר יישאר, ואפילו כבר הכין לעצמו שם עברי: אורי) לקח את כל העניין בצורה פילוסופית :״כל העסק עלה לי רק ששת אלפים דולר. … אילו זה קרה שעתיים חברת ״גלידות ריאד חילקה במסגרת המבצע 20,000 שלגונים, להנאתם הרבה של כל לובשי המדים שנתגלו כלקקנים נלהבים בצורה פילוסופית שולה ציפורניים מלאכותיות בשיטה אמריקאית חזקות באחריות ובן השתלת ריסים ^ 73 71ך גייג 89 ס ל כיני ס: 284919 295318 ה״סולקסוואגך, אחרי ההתפוצצות חווו תלח } 0 £ £ש ) שלוש הנקודות שבגללן מניעים בסופו של סיבוב. 1י האוכל הטוב ביותר 1השרות האדיב. … לישכת־מחקר וושינגטונית, שפיר־ .סמה מיספרים אלה השבוע, גם גילתה את תוחלת־החיים אצל השכנים 66 : בסוריה ובלבנון ורק 56 במצריים. העולם הזה 2437
גליון 2437 (16 במאי 1984), עמוד 55

נדמה לי שהסוד טמון בכבוד שכל אחד רוחש לעבודתו שלו ובה בשעה גם לעבודת בן־הזוג. את מאלקולם היכרתי בצורה מוזרה ביותר, לראשונה מעל מסך הטלוויזיה, הרבה שנים לפני שנפגשנו, כשחזיתי בקטע מתוך התפוז המכאני. … היתה זו הסצינה שבה מאכילים אותו והוא מעווה את פניו ומתלקק בצורה שלא ראיתיה אצל שום שחקן אחר לפניו. … אני סבורה שהאדם נולד ומת לבדו ולכן עליו לנסות ולהגשים את עצמו בצורה הנראית לו אשת טרנר (ג׳ואנה מיילם) קשיי הסתגלות לבדו.
גליון 2414 (5 בדצמבר 1983), עמוד 38

אני לא צריכה גבר־מפרנס. נולד אצלי צורך בגבר מעניין, חבר אהוב. לא שאני מיליונרית, אך הגעתי לעצמאות. … היום אני שמרנית פי 200 ממה שהייתי בגיל . 18 תקופת־המרד שלי נגמרה, והחינוך שקיבלתי צץ ועולה. בעבר, כשעשיתי שטויות, עשיתי אותן בצורה רומנטית. הייתי ילדה בגוף של אשה. … קוראת הרבה רבי־מכר, כי לספרות טובה צריך זמן. כמו כל אדם מתבגר, התחלתי ליהנות מהטלוויזיה.
גליון 2424 (15 בפברואר 1984), עמוד 39

— בת השנתיים ותמי בת השלוש, שנץ בן השמונו פוטר בן השלושים לא חשב שצריך להיות אחרת. הוא מורמוני כמו רבים מתושנ יוטה, ולפיכך רק טיבעי הוא לשאת כמה נשים ולגדל בחסד ובשלווה את כ הילדים. הצרה היא שלא כולם חושבים כמוהו. .אנשים נוהגים לערבב צורת־חיים שלוו זו עם צורת החיים הנהוגה בבית־הבושת במרכדהעיר,׳׳ אומר פוטר, ומתכוון לכ שמרגע שבו גילתה מישטרת יוטה, בשנת ,1982 את נישואיו הרב־נשיים - החליטה לפטרו. .מה שאנו עושים איננו מזיק לאיש ׳,טוען פוטר. .כל האנשי במיסגרת מישפחתית זו הביעו את הסכמתם לכך, והעניין כולו מושתת על אמונ ומסורת דתית מסויימת.״ פוטר אינו מסכים לכך שאנשים יערערו על חו?
גליון 2324 (17 במרץ 1982), עמוד 18

ממזכי (המשך מעמוד )16 ״קו הירקרק״ ץ לטעת עצים ולגדל גני ירק /ואפילו לגור תחת ״ריבונות נוכרית״ /ואין זה נסבל שיישובינו יישארו תחת ריבונות מצרית י /האם ההתעקשות הזאת במחנה יש חדר טלוויזיה, אולם להקרנת סרטים, חדר כוח, חדר ביליארד, קנטינה, מכבסה, בר ו־חדר־אוכל. … אבי, סנוקדה, דרוס־יאפריקה אני יודעת את גישתכם למדינ יות ההפרדה בדרום־אפריקה וכמו בן מצדדת אני בגישה שוללת זאת, אבל יש צורך לראות את הדב רים באובייקטיביות, ולנו כישרא לים אין מה להתערב במדיניות זאת ישגם לה יש סיבות ושורשים. … טבעי ׳שיסתננו לשורות העוב דים גם אלמנטים שאינם רצויים, בהיותם רחוקים ממולדתם, אך אין צורך לקפוץ על כל סיפור שלהם כסקופ. בעלי עובד בדרום־אפריקה, ביקרתי אותו וחזרתי מרוצה ל ילדי.
גליון 2449 (8 באוגוסט 1984), עמוד 4

פנינה פיין, ירושלים המדינה בדרך מי יגלה עפר מעיני ד״ר כנימין זאב הרצל, שחזונו על המדינה בודד מתגשם בימים האלה, במלאות 80 שנה למותו, בצורה משונה זו של נהירה לחדל — אמר לי השבוע רעי מא־ר מדן, חבר האקדמיה ללשון העברית, נשמעו על פוונתי להפליג לונדוגה לשבועיים. … 10 בתיה טולידאנו, ערד ״אין לי הוכחה״ הטופר קבע שהשוטרים הם שהצביעו ״כך״ (העולם הזה׳ .)1.8.84 עכשיו הוא מצטער. בראיון התבטאתי בצורה בלתי- אחראית כלפי המישטרה, וציינתי שלפי דעתי המישטרה בדרגיה הנמוכים היא ימנית. … אומנם הרעיון שלי הוא אוטופי, אבל אולי בכל זאת כדאי לתת את הדעת עליו: הייתי מציעה למערך לצרף לקואליציה שלו ח״כ ערבי (סוף־סוף צריך פעם להתחיל לתת לערבים, שהם היום * 17 של האוכלוסיה, נציגות בממשלה) ,וערבי מהימין דווקא, כדי לשבור את התנגדותו של עזר וייצמן לשבת בקואליציה עם ״מיפלגה אנטי- קורא יהושע מצטער התבטאות זו נבעה, כנראה, מהפחד שעוררה בי היבחרותו של כהנא .
גליון 2461 (31 באוקטובר 1984), עמוד 21

זאת לא הפעם הראשונה שהמילה הזאת גורמת צרות לאומרה. מה פירוש המילה צ׳ח״ציח ומה מקורה - שאלתי את נתיבה בן־יהודה. … הערך של המילים האלה עצמן הוא אפסי, העלבון הוא עלבון רק אם המילה מושמעת בצורה מעליבה ועל־ידי מישהו שמתכוון להעליב. … אני אינני מציע, כמובן, דברים כאלה אבל מינימום של כבוד למישכן דרך לבוש הולם — נראה לי הוגן. לא צריך להופיע בכנסת כאילו הולכים לפיקניק
גליון 2479 (6 במרץ 1985), עמוד 31

/ויחהיסמאמור הגלימה בעל שיעור־קומה, שהשאיר רושם רב בהופעותיו. הוא היה חרוץ מאוד, וכאשר היה צריך להכין תיק גדול היה משתטח על הריצפה, שוכב של ביטנו וקורא פיסקי־דין. … פגישות חד עם סאקר עלה מאנגליה גם עורד־הדין היהודי אנגלי הנודע אחיו, עורר־הדיז פילים ג׳וזן ן, היה פותח את מכתביו ב״אדוני׳ ,ואחיו היה עונה לו באותה צורה. רק פעם אחת, כאשר כתב מיכתב מאוד אישי בקשר לאמם, פתח את מיכתבו במילי ם.פיל היקר׳ .פיליפ היה עורד־דין מרשים, והגן על הביתרי שלמה בדיוסף, שנתלה בעוון יריות לעבר אוטובוס ערבי. … גם יצחק טוניק, כיום מבקר־המדינה, היה אז גאפיר, והיה צורך בשידולים רבים כדי לשכנע את יוסח דאט היה מרדכי עליאש, שנימנה עם הבוגרים הראשונים של גימנסיה הרצליה.
גליון 2305 (4 בנובמבר 1981), עמוד 55

הלהיט האריסון פורד באיפור ובלעדיה בתעודון שנעשה על הכנת שודדי התיבה האבודה ועל הסיכונים שנטלו על עצמם הוא וכפיליו. ם פסטיכל סרטים צריך להציף את י אורחיו בכמויות של תוצרת קולנועית מכל הסוגים ומכל הגוונים — אין כמו הפסטיבלים של קאן, ברלין או ונציה. … הם מצאו שהוא ״מתאר ברגישות רבה ובתבו־ י נה מעורבת בהומור בעיה כואבת ״,ו־התפעלו מן העובדה שהקולנוע הישראלי י מעז לבחון בצורה נוקבת כל כך את המציאות שבתוכה הוא חי. … מכאן נובעת נוכחותם של סר טים כמו שובו של מלח, המציג בצורה חריפה מאוד את יחסה של חברה בריטית כפרית לאשה כושית, המגיעה למקום כאשתו של אחד מבני הכפר השב מנדודים י ביבשת השחורה.
גליון 2296 (2 בספטמבר 1981), עמוד 73

אך גם זו השערה אופ טימית מאוד. אילו בוצעה התוכנית, ברור שהיה צורך בהסכמתה של ירדן, שזייתה תובעת, ומקבלת, מחצית מן האנרגיה המופקת. … בין השאר נאמר: ״גם אם יתברר כי ניתן לנצל את אפיק הירדן להזרמת המים המלוחים יש צורך בבדיקה מדינית (ההדגשה במקור) ,האם מקובל הדבר על הצד השני.״ הוועדה הפרלמנטרית לא הכריעה בין התוכניות השונות שהובאו לפניה. … על־פי תוכנית זאת ,״התוכנית האזורית״ ,עתידה היתר, תעלת־הימים לעבור בעמק-יזרעאל ובעמק בית־שאן, ואחר־כך בגאון־הירדן. ברור שהיה צורך בהסכמה ירדנית לתוכנית. תוכנית אחרת שהוד (המשך בעמוד )77





