חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 20,801 עד 20,825)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1282 (4 באפריל 1962), עמוד 4

חיים גבעולי, נהריה טיימם וסקס שוב הוכחתם זריזות עתונאית, שהיא כה אופיינית לכם, בביקורתכם על רומני ,״על דאטפת״ (העולם הזה .)1260 לא מכל העתונים זכיתי לתנובה מהירה כזו שלכם, או לתנובה כלשהי, מה שמוכיח שלא כל עתון נולד וכפית־של־כסף בפיו. הצרה, שנם כאשר שמים את הכפית בפיהם — אינם מבחינים בבד. … ורבותי, בכל ארץ בעולם היו כבר מזמן מטפלים בעצים אלה בצורה ראויה. אני מאמין שהעולם הזה יעשה הכל למניעת הפשע.
גליון 1269 (3 בנובמבר 1962), עמוד 21

מאלף הדבר, שדווקא בארץ קומוניסטית לא יצרו את רקודי־העם לפי הוראות המרכז־לתרבות של הועד־הפועל, אלא אספו חומר עממי אוטנטי באזורים הכפריים והגישו אותו בעיבוד השומר בקפידה על רוח המקור. … העניין, היום, זה לשחק בליגה א׳ .קבוצה שנופלת מהליגה הלאומית לליגה א׳ לא תעשה שם חיים כמו בלאומית. שם משחקים כדורגל כמו שצריך: לוחמים על החיים ועל המוות, לא מוותרים על שום כדור ואפילו יודעים להכניס גולים. … החברה שלי במילואים, שכולם איך שהוא מכירים אותי, כבר הודיעו לי שאני צריך להיות שופט במישחק שייערך בימים אלה.
גליון 1324 (23 בינואר 1963), עמוד 5

ך * מאכק כין פרס ודיין היה בלתי־נמנע. נער־ר״־וצר } 1מס׳ 1של אתמול אינו יכול להיות ידיד־אמת לנער־החצר מס׳ 1של היום. … על סוס זה החל את דרכו, ועל סוס זה הגיע לשיאו, בתקופה שלפני מיבצע־סיני. אז היה צריך לרדת. לרוע מזלו, לא עשה זאת. כל חייו הלך דיין בדרך אחת, בכוח התאוצה. … דיין עצמו אשם בכך — ויתכן כי כיום הוא בועט בעצמו בסתר, כעונש על מישגה חמור זה. אך בימים ההם, כשהיה צורך למצוא בן־ברית נגד פנחס לבון, איך יכול היה לנחש כי צעיר בלתי־מרשים זה יתגלה כתככן מפלגתי ממדרגה ראשונה, כמתחרה, ואף כמנצח?
גליון 1301 (15 באוגוסט 1962), עמוד 5

אותם יהודים, שקיבלו חלוקה בשעתו, ישבו לפחות ולמדו תורה ועסקו בתפילה. ואילו כיום מחלקים חלוקה בצורה מודרנית, והופכים את כולם למקרים סוציאליים.״ משאירה למקבל אשלייה כלשהי של אי־תלות. … אך לפי כל הסימנים, יתקדמו הדברים מעתה בצורה מתוכננת. אם כן, לשם מה כל התהליך המסוגר? … הממשלה תרחיב שיטה זו ותעמיק אותה, עד כי ימלאו המענקים השונים, שירדפו אחרי הד,ת־ייקרויות (מבלי להשיגן, כמובן) תפקיד חשוב בכלכלתה של כמעט כל משפחה ישראלית. החברות המתקדמות ביותר בעולם יצרו את מושג ״מדינת הסעד״ .זהו רעיון מוסרי עמוק.
גליון 1303 (29 באוגוסט 1962), עמוד 15

הוויכוח היה חריף ביותר, ונסתיים באיום שאם זר, יקרה עוד פעם, יוחזרו לגבול הרוסי. זהו זה, סדר צריך להיות. אגב, אותם מלווים דיברו גרמנית ואנגלית, והיו תלמידי המכון לשפות זרות במוסקבה. … ואשר למשלחות מארצות הגוש הקומוניסטי, הרי שבוודאי היו שם אנשי- בטחון בשפע, כי גם שם יש בעיות ״בס־חוניות״ .על המשלחת המצרית, למשל, סופר, כי לפחות מחציתה נמנית על שרות ד,בטחון של נאצר. … במטוס אל־על, שהחזיר אותנו למולדת הדווייה, שוב נחלקנו לשתי משלחות, אם כי הופענו כמעט תמיד כמשלחת אחת. אבל סדר צריך להיות. כמה מחברי המשלחת החלוצית סיפרו לי כי החלוקה נעשתה על מנת שבמכס לא יחשבו את כולם לקומוניסטים.
גליון 1306 (19 בספטמבר 1962), עמוד 4

אל נחמיץ הזדמנות בלתי־חוזרת דויד דקל, תל־אביב אדמות בית־נטופה נפתחים קורסים חדשים רדיו אלקטרוניקה טלויזיה חשמל — זרם חזק פרטים והרשמה: 10־ 12 בבקר5 ,־ 7בערב, תל״אביב, רחוב אלנבי 76 חיפה, רחוב בי אליק 17 ירושלים, רחוב יפו ,33 בי ת יו אל דחף שאלתם ״לאו יוב יל המוביל?״ (העולם הזח .)1303 לדעתי, לצרות, לקילקול היח־סים בין ערביי ישראל והשלטונות, בין הרחוב העברי לרחוב הערבי. … נזילת אדמות ערביי סכנין זערא־בה מלמדת, כי בצורה זו יוכלו השלטונות לנזול את אדמותיהם של הערבים במדינת ישפריכילסקי ראל למטרות של בטחון ופיתוח, הכתובות, לצערנו, על הנייר בלבד יצחק פריבילסקי, תל־אביב לו הייתי בעמק בית-נטופה, הייתי זורק את עצטי לפני הטרקטורים. … (ב) לא הייתי היחידה שמעדה בבנד־ים על הבמה. היתה שם מדרגה צרה וחלקה, שקרוב ל־10 בנות מעדו עליה.
גליון 1290 (30 במאי 1962), עמוד 3

למרות שהנו תלסיד ישיבה אורטודוקסית הוא מסרב להכיר ביסוק ״יצר לב האדם רע מנעוריו״ ואולי נא! הסיבה שפנה לצ׳רצ׳יל על מנת לשמוע מפיו את האמת על פרשה כאובה זו. … המחתרת גול לגולדמן ...איז שום הצדקה לפעולת אם סבור דר׳ נחום נולדם; (העולם הזה הקנאית ויש לנקוט כל האמצעים כדי דתיים )1289 כי הוא יוכל לשבת בחיבוק־ידיים, מדיניות ויצר רע לבטלה. אר כל עוד מועברים ילדים ואז בבוא היום אנחנו נקרא לו ונמסור אני מתייחס לענין חילופי המכתבים המיסיוז מהאניות לקיבוצים חילוניים ואנשי אחרים, אי! … ׳סמור על קור־רוח ובצע נסינה מתוכננת, כשהחתול רודף אחריד כל היפי. עליך להובילו בצורה זו אל ד.־יז-החר1שת לנק־ניק, טעימיאו* .שם כבר יטפל בו בעל- העסק, לפי הסדר שיש לנו עטו.
גליון 1296 (11 ביולי 1962), עמוד 10

אולם היתד, בהם, בכל אחות רחמנית חומר מרשיע נגד כל מי שנטל חלק בחטיפת הילד, וכי לא נתקבלה שום החלטה בדבר חנינה או ביטול הליכים משפטיים. בצורה זו הושאר פתח נרחב לסחטנות מתמדת: המשטרה תאסוף את החומר, דויד בן־גוריון יחזיקו בידו כשוט מעל למפלגות הדתיות. 1פתע השתנה הכד. … והאם כדאי לפתוח מלחמת־אחים בגלל ששה חסרי־מצפון? לא היה צורך להיות גאון בעניינים מדיניים כדי להבין שר,חנינה לא הובטחה חינם. … ״עוד לא קרה שהממונה על שרותי הבטחון יפרסם בפומבי שיטות־פעולה בארץ וב־חוץ־לארץ — רק כדי להטיח האשמות וחשדות נגד ציבור הדתיים כולו, כאילו סירב לשתף פעולה עם השלטונות לגילוי יוסלה.״ אחר־כך הוסיפו :״אלה המשמיצים את המדינה הם קנאים קיצוניים, שעשו זאת בגלוי ולאור היום, במשך שנים רבות. לא היה צורך בש״ב כדי לגלות עובדות אלה.״ אלא שגם זעם הדתיים היה מסוייג.
גליון 1337 (24 באפריל 1963), עמוד 3

האם ניתן למשפחות יהודיות לשלות אלינו את חולי־הרוח שלהן, כשהן עצמו מהנרות לצרפת הנוחה? מה שקרה באשרור, העיר הפלשתית, צריך להזכיר לנו את דברי המלך של עיר פלשתית אחרת: גת. … האם כל ההון העצום הזורם לקופות ״אליו״ ו״אילנשיל״ צריך להתבזבז בצורה כה פרועה? האם אי־אפשר להפנותו, במקרה של עודפים, למלחמה במחלות אחרות, או לשיקום אותם משותקים?
גליון 1272 (24 בינואר 1962), עמוד 23

הנה גם 1272/3שהוא סמל עם שפם, אני מתארת לי, מחפש בלונדית. בלונד אמיתי נטרל חמצן, בבקשה. הצרה היא שאני מכיר הרבה בלונדיות. אבל אף אחת מהן איננה בלונדית אמיתית. … ובכן, ידידותי, לאחר מחקר קטן, אותו ערכתי בצורה הדיסקרטית ביותר, באתי לידי המסקנה המעודדת, כי כל נערה יכולה להחשב ליפה, אם היא סינתזה של ס/״ 50 אישיות 250/0 , חן טבעי ו־ 250/0איפור.
גליון 1261 (8 בנובמבר 1961), עמוד 14

הסרט מראה כיצד הוא כובש בחזרה את המוצב במיבצע מזהיר, מתוכנן לפרטי פרטיו, המסתיים בחדר־הכלולות של ירח־דבש שני. בחוץ מחכה הנהג המשפחתי, שאין לו צרות עם נשים — ״לא מאז שהרגתי את ארוסתי! … אלידה ואלי ופאסקאל אודרי מרגיזות כמו התסריט, במיוחד כשהן שרות שירי־דת בסופרן החולני שלהן. לבמאי של הסרט, ברוקברגר, היה צריך להיות מצפון עמוס מאד אם העז ליטול על עצמו סרט כזה. … 1הישראלית הביא עמוס קינן, שתיאר אותה מדדה על עקבים גבוהים ודוחסת את משמניה לשמלה צרה, מסוג המתאים למקצוע מסויים .״כפי הנראה,״ מסכם הוא, ״שכח מישהו להגיד לנערותינו הצנועות והישרות, שאפשר גם לא בדיוק כך.״ לא נכון אי־אפשר אחרת!
גליון 1261 (8 בנובמבר 1961), עמוד 16

א ש כו ל: נתתי. סיג ׳י: וסיעה ב׳ לא עשתה צרות? א ש כו ל: עשו קצת, אבל עכשיו הם בסדר. … אשכול ( :בקוצר רוח) אין לי זמן נסים: אם אין לך זמן, לא צריך. אני פה אשב כל החיים שלי עד שסוכנ ת מבטלים קבלנות או נותנים לנו עבודה א חר ת... … נהג: איזה כורדי? אשכול: לא חשוב. אני צריך כורדי אחד דחוף! נהג: אבל איזה כורדי?
גליון 1267 (20 בדצמבר 1961), עמוד 6

״ תיק פלילי מס׳ 40/61 נסגר. מחנך או ת ר ״ן? ״אין צורך במינוי תליין מיוחד לשם ביצוע גזר־דין המוות שהוצא נגד אדולף אייכמן, שכן אנו נפעל בהתאם לתקנות ה־מנדטוריזת שאינן מצריכות מינוי כזה,״ הצהיר אריה ניר, מנהל שירות בתי־הסוהר מיד אחרי הוצאת גזר־הדין. … החוק דרש לחייב את הממשלה׳ ממש כמו אזרח פרטי, לבנות את המדרכה והכביש ליד כל בניין השייך לממשלה,. האוצר, שהיה צריך להתנגד באופן טבעי לכל ההצעה המגדילה את הוצאות משרד האוצר בכמה אלפי לירות, שתק; ואילו שר התחבורה, יצחק בן־אהרון, שהיה צריך לתמוך בחוק שנועד לשמור על בטיחות הולכי־הרגל, מילא את פיו מים.
גליון 1266 (13 בדצמבר 1961), עמוד 8

שוקיירי התכוזן לגולל לפניהם את דברי ימי ישראל בצורה דראמתית, לעצב בשבילם אחת ולתמיד תמונה קבועה של בעיית פלסטין. למענם יצר יצירה הדומה להפליא לרומאן הזעיר המינומנטאלי של ליאון יורים, גם ברמה וגם באורך. … הוא לא שם במקומה הקרע החריף בין דרום־אפריקה וישראל שבר תמונה חדשה של ישראל ניטראליסטית ואנטי־קולוניאלית, אך לפחות יצר תמינה של ישראל עצמאית, שאינה תלויה במערב בכל עניין.
גליון 1266 (13 בדצמבר 1961), עמוד 9

הודות לפליטים יכול איש כמו שוקיירי להעז לטעון כי ישראל — לבדה מבין כל המדינות באו״ם — אינה מדינה בעלת ריבונות מלאה. כל זה היה צריך להוביל למחשבה שישראל מעוניינת יותר מכל גורם אחר לחסל את בעיית הפליטים. … הוא קרא אפילו קטע מדבר — מאמר בו דרש אריה שרון המנוח לשלוח צעירים ישראליים לחוץ־לארץ כדי שיתחפשו שם לאנטי־שמים, יגרמו צרות ליהודים ויכריחו אותם לעלות ארצה. … • בין השאר קטע מן העולם הזה (״איני מבקש סליחה אם איני מבטא את השם העברי בצורה נבונה בו סוכם מישאל־בזק בין הילדים הישראליים על יחסם לערבים, מלפני שש שנים.
גליון 1263 (22 בנובמבר 1961), עמוד 5

הם דרשו לדון בהימצאות העוזי באנגולה — אך לא במליאת הכנסת, אלא בוועדת־החוץ וה־בטחון, שדיוניה סודיים. בצורה זו יצאה כדי חובה, מבלי להרגיז את בן־גוריון ושמעון פרס יתר על המידה. … מאידן לא היתד, אחדות־העבודה מעוניינת בהעלאת העניין על סדר־היום של הכנסת בכל צורה שהיא. כי לפי ההסכם החדש על המשמעת הקואליציונית, העומד להפוך חוק, תאפשר הימנעות אחדות־העבודה בהצבעה על נושא כזה לפטר את שריה מן הממשלה על־ידי החלטה של שרי מפא״•. … מאחר שבוועדה זו יש רוב מוחלט למפא״י (ראה לעיל) ,ודיוניה סודיים, פירוש הדבר למעשה — קבורה שקטה. אך בצורה העגומה ביותר התנהגה בכל הפרשה המפלגה היחידה שאפשר היה לצפות כיי תעורר את הציבור בעניין זה: 0מפ״ם .
גליון 1660 (25 ביוני 1969), עמוד 17

אבל אם אנו רוצים למשוך תיירות נוצרית בהמונים גדולים, כי אז צריך שתהיינה בארץ מיסעדות שתמשוכנה מבחינת טיבן. … הפיכת חוף הים כולו משא־ומתן על מבירת במות של עגבניות - האם הוא צריך להתנהל בין רכ-סרן (מיל). לבין סגן־אלוף (מיל?). … על אחת כמד, וכמה יש להיזהר מפני פרוסקציוניזם. המחוקק צריך בעיקר. להיות ער לכך שלא יוענקו הטבות; לפרוטקציונירים, בזנית קש־
גליון 1647 (26 במרץ 1969), עמוד 23

״דברים אלה ייבדקו גם בעתיד. אבל ייבדקו בשכל. בשביל כל חוק צריך להיות גם קצת שכל. אי־אפשר להיות יבשים לגמרי. … היא תפסה שני סמרטוטים, הרטיבה אותם במים מתחת לברז, עלתה במדרגות הצרות כדי לכבות את האש. כשהגיעה למעלה, היה המקום אפוף להבות. … אסתר התחילה לדחוף פועלים אחרים לעבר פתח היציאה־לשעת־חירום, שרק היא ידעה על קיומו. בצורה זו הצליחה להציל פועל, ואחר קפצה עצמה למטה ואיבדה הכרתה, 20 שנה מקור גאווה ליחסים היכולים להירקם בין יהודים וערבים.
גליון 1647 (26 במרץ 1969), עמוד 25

עלילת הסרט, בפשטות: צייר ידוע (מקם פון־סידוב) מתבודד עם אשתו (או אהובתו) בביקתה ליד הים, כדי להתרחק מאנשים, מזכרונות־העבר שלו, שכללו אהבה אסורה לאשת־איש. אלא שהעבר חוזר אליו בצורה של הזיות וחלומות־סיוטים, המתגברים מ־שעה לשעה, וסוחפים איתם גם את אשתו (ליוו אולמן) ,המנסה לסייע לו. … רואים את האונס• הקריין מספר בקול בכייני :״הם תופסים אותה באכזריות, הם מבצעים בה את זממם אהד־אחד, הם לא עוזבים אותה, עד שגמרו למלא את תאוותם.״ אין לו בעצם צורך להגיד את זה, כי רואים הכל בפירוט רב מאוד: איך מורידים לה את החצאית, איך פותחים לה את הרגליים, מה עושים לה שם, הכל. … כשהקריין אומר :״עוד יום יבוא, ושמש חדשה תזרח על שוודיה,״ ורואים שמש, והמון בחורות ערומות מסתובבות למרגלותיה, והקריין מדבר ומדבר, על עולם חדש ואמיץ, וטוב יותר, ועל חיסולו של העולם הישן, והוא לא מבין שאם רוצים לחסל את העולם הישן צריך להתחיל קודם כל בו, בסרט שלו.
גליון 1650 (15 באפריל 1969), עמוד 12

משום כך, היה זה מפתיע לאזרחים רבים בישראל לגלות, בשפע המלל שירד עליהם׳ במוספי־החג של העיתונות הישראלית, מאמר ביקורתי חריף ונוקב שתקף בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים לא רק את עמדותיה של הממשלה, אלא אף את העמדות המקובלות של המישטר והמימסד היסראלי בתחום הביטחוני־מדיני. … מדינה ערבית, בו לת־ברית לישראל, בגדה המערבית, ן החזרת שילטונו של המלך ההאשמי לגן המערבית, לאחר חוזה־שלום שייחתם ע ידו באונס, באי־רצון גלוי, ותוך סזו לפרשו לאחר מעשה באופן הצר ביותו • חיוני למדינת״ישראל להקים א המדינה הערבית הפלסטינאית בגדה 1 מערבית באופן דחוף, ולהפוך בכך א האומה הפלסטינאית לבת״בריתה. • אין ספק שכיום חלה התדרדרות מצב הבי ט חון הפני מי ב שטחים.
גליון 1651 (22 באפריל 1969), עמוד 13

אבל דיפלומטיה נבונה היתה מכריזה :״אנו שמחים שיש בדברי נשיא מצריים התקדמות ניכרת, לעומת העמדה הקשוחה שהשמיע בנאומים אחרים. … ״ונדי לגלגל את הנדור, אנו מציעים לנשיא מצריים לפתוח מייד במגעים עימנו, בדרנים מתאימות, לבירור נוסף של העמדות.״ איך היתה מגיכה הדיפלומטיה הישראלית -אילו היתה קיימת? … ״ ,אשה שהמילה ״לא״ היא מילת־יסוד של אוצר־לשונה המוגבל. אינו נוגע לדיפלומטיה. אבל מי צריך ^ פני חודש הכריז גמאל עבד־אל־נאצר כי הוא מוכן /ל״הסדר מדיני״ עם ישראל, שעל פיו תיסוג ישראל מן השטחים תמורת הפסקת הלוחמה, הכרה בגבולותיה, פתיחת נתיבי־המים וסידורי־ביטחון.
גליון 1649 (8 באפריל 1969), עמוד 11

אפשר לקרוא לו ״מישטר קשוח״ ,או ״מישטר של יד קשה״. אף אין צורך בהגדרות מקוריות. זהו המיש־טר הקלאסי של ביכוש צבאי, פשוטו במשמעו. … יכול להיות מישטר־כיבוש המשתמש בכוחו בצורה אנושית ככל האפשר. אבל אין זה משנה את מהותו השרי׳ רותית. … מדוע זה נעלם לנגד עינינו, פושט את צורתו ולובש צורה אחרת לגמרי? מפני שגם כמישטר־הכיבוש האנושי כיותר, היד ביותר, אין האדם שובח את שאיפתו העמוקה ביותר: השאיפה לחופש, לחרות אנושית ולאומית.
גליון 1652 (30 באפריל 1969), עמוד 14

.״ ואז גחן אליה החייל ולחש על אוזנה: ״תשמעי,״ ורמז לה על אבי ,״אח, אח — אבל תראי איזו צורה יש לו בלי רב תובב אליה, לקח את ידה, נשק אותה ואמר לה :״בת־דודי היקרה.״ זה לא מצא חן בעיניה, ובמקום להתייחם אליו כמו אל קרוב־משפחה, היא התייחסה אליו כמו אל מתחרה. … אבל סבתא או לא סבתא, אמא או לא אמא, צרות יש לבן־אדם כל ז מן שהוא חי. הזיקנה לא פותר ת אותן. … ובאותה הזדמנות הוא הפך בבת־אחת בעלה של ציירת. כי אם יש כבר גלריה אז צריך גס ציורים למלא אותה. היא הפכה או תו לאמן, ולבו ה מי, והיא קנתה לו בית בצפת, ובסוף הוא החליט לקחת את המיקצוע שלו ברצינות, והפך לדון ז׳ואן.
גליון 1640 (5 בפברואר 1969), עמוד 18

עד לפני כשנה נהגה משטרת תל־אביב לגרור רכב בכוחות עצמה, באמצעות ג׳יפ גרר משטרתי, שהופעל בעיקר במיקרים בהם החנו בעלי־רכב את מכוניותיהם בצורה שהפריעה לתנועה. לפני כשנה החליטה משטרת הנפה הצפונית של מחוז תל־אביב לפתוח במיתקפה רבתי על החונים במקומות אסורים. … ברגע שמחליט השוטר כי אפשר לגרור מכונית מסויימת, היא נרתמת תוך דקות ספורות לג׳ים הגרר, באמצ־ מהנדס ישעיהו בינור 38״אבל בשביל מה צריך לגרור?״ הטרקטוריסט משה לביא ( )30 היה נרגש כשגילה שמכוניתו נעלמה. … רק מישהו מהסביבה אמר לנו אחר- כך שגררו אותה.״ לאחרונה לובשת גרירת המכוניות בתל- עות משולש ברזל המוכנס מתחת לשילדה, בצורה המונעת כל נזק למכונית בשעת הגרירה.
