חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 21,801 עד 21,825)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1840 (6 בדצמבר 1972), עמוד 26

״הבית היה אז חורבה. כמה קירות היה צריך פשוט לבנות מחדש,״ נזכרת היא. מדווחת כתבת ״העולם הזה״ יונית מנור, שהשתתפה כפגישה הכאה כרמאללה: ״לשכוח את יפו ל״ תוהה מלכי כפר־מלק בחצי חיוך .״ 2000 שנה לא הספיקו לכם כדי לשכוח את ארצכם — וממני אתם רוצים שאשכח את ביתי ב* 25 שנה? … כמעט לא יכולתי לדבר מרוב תדהמה, .טוב, בסדר,׳ גינד גמתי, וביקשתי שיבואו בעוד חצי שעה, כדי שאוכל לסדר את הדירה ולקבל אותם כמו שצריך.״ ״ א ת לא א שמה בגורלנו״ ך* ם כאו שוב, כעבור שעה.
גליון 1860 (25 באפריל 1973), עמוד 27

״אבי החורג הוא יהודי וציוני, והוא הביא אותי לארץ, יחד עם אמא,״ מסבי רה נלי היפה ,״ראיתי את כל החיים בוורוד, רציתי להיות בשאו־ביזנס, ידעתי שאני יכולה להרוויח הרבה כסף בדוג מנות. אבל כאשר ראיתי איזה מחיר צריך לשלם בשביל ההצלחה והפירסום, התחל תי להסס. … חשבץ . 1ממרח צמחי .2 .מלחין רומנטי (״הק לע החופשי״) .3 .כד .4 .מאכל צפון־אפדי- קני מסורתי 5 .ויני, ויצ׳י (באתי, ראיתי, ניצחתי) .6 .מטבע ישראלי .8 .גה־מת־משא טיבטנית על ראשה .9 .יפזד, יז־רה לכל רוח (סיפרותיית) . 10 .מונח־יסוד ב פילוסופיה ההודית . 11 .מיכל מים גדול. . 12מ הי באידיש .13 .פילוסוף יהודי־הו־לנדי נודע . 15 .אחורי הברד . 18 .סופד אר־מני־אמריקאי מפורסם . 19 .מחזאי נורווגי, אבי הדראמה המודרנית .22 .פרי.מאכל. .23 התעטש .26 .צייר איטלקי ( 1510־.)1447 .29 מגיבוריה הלאומיים של איטליה ( 1882־ .35 .)1807 לקח כסף במטרה להח זירו פעם .36 .כינוי לכומר נוצרי .38 .אש פה .39 .כאב .42 .משורר ומחזאי בלגי (״הציפור הכחולה״) .44 .לסטים .45 .נקיק צר ועמוק .46 .אפסר .47 .נחתום.49 . עיר שחוברה לה יחדיו .51 .מלחמת שוו רים .54 .
גליון 1862 (8 במאי 1973), עמוד 22

זוהי האווירה של מאי — 1973 והיא מקנה לוועידת בולוניה חשיבות ההורגת אף מן התיקוות שתלינו אם בולוניה תיצור דינאמיקה חדשה של שלום, אם תבנה גשר חדש (אפילו רופף וצר) בין ישראלים וערבים, תחרוג חשיבותה מכל מיסגרת רגילה. … מצד שני לא רצתה שתתקיים ועידת־שלום בלעדיה, שתהווה מוחיי־אל ידיו אחד היוזמים העיקריים בוועידה, יופיע בה כחבר המיש־לחת המיצרית, בצד יו״ר ועדת־החוץ של הפרלמנט וסגן־ שר.
גליון 1926 (31 ביולי 1974), עמוד 25

.״ שו א ה הי שרא לי ת ^ ולס אסתר החליטה לא רק לב־קר את עמיתיה־לומיקצזע, אלא גב לעשות .״החלטתי שצריך להציל את עולם הדוגמנות הישראלי,״ היא אומרת .״צריך הדגמה בהילטון רות בית־הספר שלה תהיינה אסתר בן־ 1א ב לגדל דור חדש של דוגמניות אמיתיות, לא מזוייפות, דוגמניות טובות ורציניות, שתתייחסנה למיקצוע ברצינות.״ לשם כך היא פנתה להנהלת מלון הילטון בתל־אביב, התקשרה עם אנשי־מקצוע : אופנאים, צלמים, מאפרים — כולם !
גליון 1689 (14 בינואר 1970), עמוד 10

״מאז ומתמיד היה השיער סמל של כוח,״ העולם הזח 1689 *111111 1 ^ 1 *1ן | 11 ןוךן #ן כך נראה המלאך של שנות 1 0 111ה־ — 70 תיסרוקת העשויה לפי האופנה האירופית מלפני 500 שנה. ף! 7מה שצריך לעשות כדי לגלות ^ זאת, הוא לפתוח ספרי היסטוריה של תקופת הרנסאנס ולהתבונן בשפע הציורים מאותה תקופה המעטרים אותם. … עובדה: התיסרוקת האסופה בכובע, והכובע עצמו — כובע קטן העשוי מעשה רשת או קטיפה ועוטף את הראש כולו, אלה היו באופנה לפני 500 שנה. הם חוזרים היום שוב. לא צריך להיות מלוכלך ואנטי־חברתי כדי להתפאר בתסרוקות כאלה.
גליון 1672 (17 בספטמבר 1969), עמוד 14

בינתיים אפשר לראות בהכרזותיו האחרונות ביטוי לשאיפותיו ברגע זה, ואין ספק כי שאיפות אלה עשויות גם ללבוש צורה ממשית. מד. הן ריעות אלה? ״אנחנו מוכנים למשא־ומתן ללא תנאי. … להכות מכות נגד, להכות ולחזור.״, הסיכום עגום למדי: מצב מצור ממושך, שיש להסתגל אליו ולהתבצר בתחומיו — אבל בשום אופן לא ייעשה נסיון לפרוץ אותו.
גליון 1681 (19 בנובמבר 1969), עמוד 29

בינתיים העלה סיור בחנויות ובבוטיקים של תל־אביב רק יבול צנוע של צעיפים — רובם צרים ובאורך בינוני. הדרישה מצד הקונה הישראלית הממוצעת עדיין לא לוחצת על השוק, והצעיף המודרני איננו מצוי כשלל דוגמאות בחנויות הערים. ולצעיף אין חוקים — כל גודל, כל צורה (,בתנאי שיהיה גדול ובולט לעין) ,כל צבע — מתאימים לצעקה האחרונה של האופנה המערבית.
גליון 1682 (26 בנובמבר 1969), עמוד 20

טבריה נראתה כמו ביום־העצמ־ אחת חווה, בעלת גוף משגע ושיער בלוד דיני, והעיקר, אמא ששומרת עליה, שלא נדע מצרות. אבל באותן דקות בודדות שהיא השתחררה מד,אמא, הפגינה החווה הזו הזוג הצעיר שרז: בלי עין הרע חתונה נוסח טבריה קולטון: ספיחאם אות• -עשרות מכוניות־פאר, שלל אורות, שיירות של דייגים שהביאו דג -ים טריים למכובדים, קצבים שהביאו ממיטב הבשר, מורים שהביאו מיברקים, ואפילו — אלא מה?
גליון 1799 (23 בפברואר 1972), עמוד 39

ני עול ה חדש, ואין לי כסף,״ 4מספר בעברית רצוצה סימון בן־ אליהו, שהגיע לארץ לפני חודש .״אני עובד בבית־האריזה, אבל צריך עוד כסף. אז אני מוכר את מה שהבאתי איתי מגרוזיה.״ כשיגמור למכור סחורה זו הוא מבטיח שלא יעסוק יותר ברוכלות. … ״אנחנו יוד־ הרבה בעיות, אם לא נותנים להם מה שהם רוצים. ובכלל, כשמתעסקים עם עולים חדשים צריך לוותר להם הרבה.״ העיריה מבטיחה אמנם, שעסקי הרוכלות, של העולים מגרוזיה, הנעשים ללא רשיון, יופסקו מייד לאחר שיגמרו למכור את הסחורה שהביאו איתם, אך תושביו הוותיקים של השוק מסרבים להשלים עם הפלישה לתחומם.
גליון 1806 (11 באפריל 1972), עמוד 27

״לא איכפת היה לה שיהרגו אותו. עכשיו, היא צרי כה לעצור מישהו, בשביל להראות עבו דה.״ גופה נקובת פדויי ם ךאיתה זו כמובן גירסה של צד מעוניין. 1 1קל לפסול אותה. … אתמול איימו עלי בבית־המשפט, ולכן הלכתי הביתה .״אתה,״ פנה לעבר התובע אור, ״היית צריך לפעול ולהגיש תלונה. אמרו לי שאם פפה ישב בבית־סוהר, יחסלו אותי.״ מילים ברורות.
גליון 1693 (11 בפברואר 1970), עמוד 22

־1007 האיכות הידועה של איוניר ־207 חשוב הנחה ממשית על כל הדגמים ב מכיר ת סו ף ה עננ ה ל שחקנים ולדוגמניווג אין צורן להיות רקדן מקצועי כדי לרקוד ג׳ז שמעון לוי, הרקדן־והכוריאוגרף בוגר אולפני־מחול בניו־יורק ובלונדון, יקנה לך תוך חודשים ספורים כושר־תנועה־ומיקצב. … מדוע בכלל מעביד בית־חולים פרטי חולים למקום אחר אחרי התחלת הטיפול, שהוא לעיתים ניתוח סובך אין ספק שהגיע הזמן שמשרד־הבריאות יטפל בפרשה זו, ויחליט אם אין צורך לקיים פיקוח על בתי־חולים פרטיים. (* שמו המלא שמור במערכת) ב תי האופנההראוייםלאמונך תל אביב חיפה הרצייה העולם הזה 1693
גליון 1821 (25 ביולי 1972), עמוד 12

אני מקווה שהעם בישראל יקום ויוקיע את עושי המע שה הברברי, כשם שהוקעו גוזליו של נבות ! צור אברהם צור, תל־אביב השטן ושותפיו ברצוני להביע את צערי הרב והזעזוע העמוק האופף אותי מיום ,12.7.72 היום בו הצביעה הכנסת על שינוי שיטת הבחירות, וי כו רצחה סופית את הדמוקרטיה ביש ראל (שתמיד היתר בשלבי גסיסה) ,והוק מה האנרכיה החולנית, בראשות גולדה, דיין, ספיר וחבר שותפיהם.
גליון 1817 (28 ביוני 1972), עמוד 10

ש שי ם שנ הלאחרצאת ה מ כוני תהרא שונ ה יצרו מפ עלי ־ רנדאתמ כוני ת ם הרא שונ העם הנ עהקד מי ת. … בארץ הסתמכו על אמצעי זהירות של חברות תעופה זרות• איד זה שאף אחד לא חשב שכדאי להציב מכונות לבדיקת נוסעים היו ם אנו הי צ רני ם הג דו לי ם ביו תרב עו ל ם עול מ כוניו תעם הנ עהקד מי ת. בני ידידיה כולם אשמים אנו מיי צרי ם מ על ל ־ 5000מ כוניו ת בכל יו ם, כלומר מ על ל 1,000,000 -מ כוניו ת ב שנ ה!
גליון 1763 (16 ביוני 1971), עמוד 29

למוסא, לעומת זאת, לקח עוד קצת זמן להבין, מדוע טרח סניגורו להושיב אותו בין הקהל. החי בשביל כבוד — צריך כשבות ככל שניסו לא יכלו המזומנים החוגגים, מסביב לחופה, להתעלם מהגבר המבוגר, בעל האף הנישרי והזקן האפור, שעמד ביניהם׳ בהבעה מתוחה ופנים חיוורות, עקב דומם אחרי הרב ניסן טורצין, שערך את החופה והזמין, בזה אחר זה, את המברכים בשבע הברכות. … ״כסף יש לי ברוך השם מספיק מעבודתי, בתור פועל בית״חרושת. לא צריך יותר. השדכנות זה אצלי רק בשביל לעשות טוב לאנשים.
גליון 1770 (3 באוגוסט 1971), עמוד 17

לא נמסר עליהם דכר — לא לממשלת ישראל ולא לממשלת מצריים. עכשיו מפרסם בן־גוריון לראשונה את פרטי השיחות, אחרי מותם של אייזנהואר, שר־החוץ שלו ג׳ון פוסטר דאלם, גמאל עבד־אל־נאצר ומשה שרת. … (המשך בעמוד * רק קוראי העולם הזה בעלי זיכרון ארוך מאוד לא יופתעו. הדברים מאשו בצורה מדהימה ממש עובדות והערכות שפורסמו באותם הימים עצמם על־ידי ״השבוו המסדים״ ,שהוכחשו נמרצות על־ידי משה שרת ושאר דוברי המימסד, שהאשימו אוו כשקרניס או לעגו לנו כמי שבודים דברים מליבם. 01ה מ הננ ה :1955 גאמל ענדארנאצו ונוסו סהל של המונים מרעים נ ענ ה נחוצות סאן









