חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 45,451 עד 45,475)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1607 (19 ביוני 1968), עמוד 15
הדבר נגע ן תידו, אך הוא לא שותך לו. חוא גם לא הרגיש צורך להתקומם התערב. כי זוהי העובדה העיקרית, שהטביעה את חותמה על כל המאבק הזה: הוא לא נגע לשום עיניין עקרוני.
גליון 1607 (19 ביוני 1968), עמוד 27
אגל הוא הסתכל דווקא על הצלחתה של אמא, שגמרה זד; .תה משפטים באוניברסיטה ולומדת עכשיו שנה ראשונה קרימינולוגיה — ולא שם לב לצרור הצרות ה־ , משפחתיות. לכן לא שמע להוריו, והביא את מישל ארצה.
גליון 1608 (26 ביוני 1968), עמוד 22
הכרזת־השביתה גרמה להתפתחויות נוספות: רב־חובלה הפולני של האונייה שינה את נתיבה והיפנה את חרטומה לעבר הנמל האנגלי דובר, במקום ברמרהאפן הגרמנית, כדי ש*אם תהיינה צרות לימאים הישראליים עם המשטרה — שלא יהיה זה עם הגרמנים.״ מנהיג המוד לוי רת המשטרה האנגלית״ ,את הימאים השובתים.
גליון 1615 (14 באוגוסט 1968), עמוד 23
זה מה שהיה בסך־הכל ואין שום סיבה להתרגשות. לא צריך להצטופף סביב אבירי החברה ד,גבוהד,־כביכול כדי לחכות לסצינת־מהלומות נוספת.
גליון 1620 (18 בספטמבר 1968), עמוד 20
את סיכום פרשת ספארטה כתב אריסטו הגדול :״אל להם לעמים להתאמן באמנות המלחמה במגמה לשעבד את שכניהם ,.,היעד העליון של כל שיטת חברתית צריך להיות לעצב את המוסדות הצבאיים, כמו שאר מוסדותיה, לצורכי הם של ימי־שלום מזינות צבאיות מחזיקות מעמד רק ספרטה: הנצחון הגורלי על מסניה הקימה פרוסיה מבשול של אדם -צכא כלתי־מנוצח.
גליון 1620 (18 בספטמבר 1968), עמוד 22
איש כמו ד״ר ישראל אלדד־שייב, המ פיץ מזה שנים מפה של מלכות־ישראל הכוללת את עבר־הירדן, סוריה, לבנון ונתחים ממצריים, סעודיה ועיראק, הפך דוברם הרישמי של אילי־הון ואלופים כאשר הגיא פולחן־המלחמה לאובדנה של המכונה הצבאית הגרמנית במלחמת־העולם ה ראשונה, נשכרה הרוח הפרוסית וגלשה לתהום הזוועה.
גליון 1610 (10 ביולי 1968), עמוד 9
בסיפרו מהפכה בתוך מהפכה, כתב רז׳י דבריי, תחת השראתו של פידל, בטרם נדון ל־ 30 שנות מאסר על־ידי באריינטם :״כוח־גריליה צריך להתבסם על הקרקע; על אנשי- הסביבה; לגייס אותם ליחידותיו; ומעל לכל — להבטיח את עזרתם.״ זה בדיוק מה שלא קרה בבוליביה.
גליון 1627 (6 בנובמבר 1968), עמוד 9
להיפך, אני שמח שגם דיעה זו נשמעת ברמה ומוצגת לעיני הציבור — אם בצורר, רצינית, מפי אישיות כמו הפרופסור ישעיהו ליבוביץ חריף־הלשון, אם בצורה חסודה, מפי אנשי רק״ח וקבוצת מצפן הקטנה, כידוע, איני שותף לדיעה זו.
גליון 1628 (13 בנובמבר 1968), עמוד 2
שם נאם אבנרי בפני קהל׳ שהיה מורכב בעיקרו מפקידים צעירים ממצריים, ירדן וסוריה. עתה הגיעו לידי שני קיטעי־עיתונים, משני העיתונים החשובים ביותר בהולנד: האט פאטרלאנד, עיתון ימני הדומה ל- הארץ, והאגשח קוראנט, עיתון המקביל לדבר׳ שהקדיש לדיעותינו למעלה מחצי עמוד, בתוספת תצלום של אבנרי.
גליון 1602 (15 במאי 1968), עמוד 18
האם אתה מאמין שיכול לקום שלום נפרד עם חוסיין בלי נשיא מצריים ! לא יכול להיות שלום עם חוסיין בלי שלום עם עבד־אל־נאצר.
גליון 1622 (2 בספטמבר 1968), עמוד 29
פרובוקטיבי) ועכשיו תגיד לי במלוא הכנות, אתה חושב שצריך להחזיר את השטחים הכבושים? חמור: אי־אה!
גליון 1623 (9 בספטמבר 1968), עמוד 13
ד״ד סנה, הדשה נא שאלה גיד ייודלב: האין בדאשי-הפרקים של י כעת מעץ רביזיה לגבי הס־פר שכתבת ב־ 1953 נגד הציונות? — אין ספק, שראיתי צורך לתקן לא במעט את הנאמר בחיבור ההוא ,׳שהופיע תחת הכותרת :״סיכומים בשאלה הלאומית לאור המארכסיזם־לניניזם״.
גליון 1600 (1 במאי 1968), עמוד 22
באחד מימי־החג נסע שאול במכוניתו של ידידו, השחקן יופן ז (״בומבה״) צור, כדי לבקר את אשתו ואת בתו החדשה, בבית־החולים תל-השוסר.
גליון 1601 (8 במאי 1968), עמוד 14
מה שלא ד״יה ידוע למודיעין של צה״ל עד אז אודות תוכנית פיצוץ־המיצעד מתגלה לאחר הפשיטה על כראמה — הודות למסמכים שנתפסו במפקדת אל־פתח, שם התברר שאל־פתח תיכנן גם תוכנית להתקפת צועדי צעדת שלושת״ הימים, תוך הדגשה לא להימנע מלכעול ב־ ״חיילות חשופות־ד,רגליים.״ תוכנית־האבטחה, אותה הכין צר,״ל להגנה על חגיגות־ד,עצמאות ועל מיצעד־צה״ל, גובשה עוד זמן רב לפני פעולת־כראמה; אולם כיום ניתן לומר בוודאות, שמיבצע־האבטחה עצמו החל בפעולה צבאית זו — שומרם סביב וה קהל רבבות צופה בטור ה־טאנקיס של סיצעד־צה״ל, ליד שער־שכס שב חו מ ת העיר העתיקה.
גליון 1606 (12 ביוני 1968), עמוד 9
ולאחר־מכן נראה כשודד־ים, הבא לחטוף מידי מק־קארתי את פרי ניצחונו הבלתי־צפוי. אין ספק שזה יצר, למשך במה שבועות, גל ריגשי נגד קנדי.
גליון 1580 (13 בדצמבר 1967), עמוד 10
![העולם הזה - גליון 1580 - 13 בדצמבר 1967 - עמוד 10 | קיבוץ אחד שיוקם, נקודת- התיישבות יהודית אחת שתקום בשטחים אלה — זוהי הכרזת מלחמה הרת־סכנות. ] 1דבורה נצר (מפא״י) :אדם שנמנע, אין לו דעה. אתה מביע דעה!](https://assets.this-world.xyz/pages/1580/t-10.png)
קיבוץ אחד שיוקם, נקודת- התיישבות יהודית אחת שתקום בשטחים אלה — זוהי הכרזת מלחמה הרת־סכנות. ] 1דבורה נצר (מפא״י) :אדם שנמנע, אין לו דעה. אתה מביע דעה!
גליון 1580 (13 בדצמבר 1967), עמוד 17
חוץ מזה הוא מספר נס שהוא היה פעם שחקן כדורגל, ושעכשיו הוא גרוש, אבל לזה כבר באמת לא צריך להאמין לו. — .7ג *יי
גליון 1588 (7 בפברואר 1968), עמוד 19
. • עוד כמה יהודיים חרדים ולא־כל־ו חרדים. ציבור מגוון זה יצר רווי שאין כדוגמן בכל הארץ — ואולי בכל העולם דיר,ודי.
גליון 1595 (27 במרץ 1968), עמוד 9
יכולה להשתלט בה ממשלה מקומית, פרו־מצרית. יתכן שיקום בה שילטון של אירגוני־החבלה עצמם.
גליון 1595 (27 במרץ 1968), עמוד 20
מתוך הסתייגות מפורשת לסיספר משפטים שהשמיע באוזנינו חבר־הכנסת אב־נרי, ושלפי דעתי, אם לכבודו הלאומי והאנושי הוא ידאג — הוא צריך לדאוג למחיקתם מן הפרוטוקול. ובסוף דבריו : מנחם כנין הננו מציעים להעביר את שלוש ההצעות — מתוך הסתייגות מחלק מהנמקתו של חבר־הכנסת אבנרי — לוועדת־החוץ־והבטחון.
גליון 1670 (3 בספטמבר 1969), עמוד 7
והכל זוכרים את הגרדומים בעזה אחרי שהוחזרה הרצועה למצריים בשנת .1957 מנהיג .״אתם, היהודים, כבר שכחתם מה זה.״ דרוש מאמץ של דמיון כדי להעלות על הדעת את מצבו של מנהיג פלסטיני, כמישטר של כיבוש צבאי ישראלי.
גליון 1541 (15 במרץ 1967), עמוד 24
כן, זה נשמע אולי מוזר, אבל אני הייתי צריך להיות טייס. ״היא היתד, ממשפחה דתית אדוקה.
גליון 1534 (25 בינואר 1967), עמוד 7
רשימת הנוכחים: מבין 49 אנ שי המערך — 4 (השר שרף, נצר, הכ הן וביבי) .מ בין 26 אנשי גח״ל 5בן־אליעזר, קליננהופר, ידיד, מגורי־כהן, כהן־צידון) .מבין וו אנשי המפד״ל — ו (חזני) .מבין 10 אנשי רפ״י — אין איש.
גליון 1534 (25 בינואר 1967), עמוד 11
עבורם היה הקרע אסון נפשי, בעוד ש־עבור הישראלים היה כבר בחזקת תופעה צפויה, לא מפתיעה, שלאורה יש לכלכל את הצעדים בצורה שיבטיחו את מירב ההישגים. רק כך ניתן להבין את הביטויים חסרי התקדים בהם השתמש באדר במאמרו, ואת השימוש שעשה בציטטה מפי תאקיטום, היסטוריון רומאי שחי במאה הראשונה לספירה.
גליון 1534 (25 בינואר 1967), עמוד 13
.״ הוא כתב לשר־ד,פיתוח, במכתב ארוך, שהכיל שורה ארוכה של רעיונות מהפכניים • לוותר על השיטה הנוכחית שיל חברת האשלג — שיטה שגילה כ־ 4000 שנה, מימי פרעת מלך מצריים — ולעבור לטכנולוגיה מודרנית, המאפשרת להפיק אשלג, (המשך בעמוד ) 14
