גליון 1903 (20 בפברואר 1974), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

הם קיוו שזה יהיה, לפחות, הקש שלפני-
האחרון.
כנס דומה. סגל הפיקוד הבכיר בצר,״ל
התכנס באחד מבסיסי צה״ל בדרום הארץ,
בנוכחות ריאש־הממשלה, שר־סביטחון, ה־רמטכ״ל
וכל אלופי צה״ל.
גליון 1903 (20 בפברואר 1974), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

מי שקרא השבוע את הפרוטוקול במלואו,
צריו היה להשתכנע, כי בניגוד
ל״שמועות״ ,היה דיין ביום הרביעי ל-
מילחמה, קר־רוח, אמיץ ועשוי ללא חת,
כפי שתיאר אותו השבוע, בפרשנות ל־פידסום
הפרוטוקול, עורך הארץ גרשום
שוקן :״מנהיג אחראי שטעה באחדים
משיקוליו החשובים ביותר, מודה בטעו־יותיו
ומדבר בעיצומם של ימי המילחמה
הקשים ביותר בגלוי־לב מלא ללא כחל
:וסרק, ובגישה מפוכחת לגמרי, על המציאות
החמורה שהתגלתה לו...״
המסקנה המרומזת: לא נורא אם שר*ביטחון מאבד את אנשיו, העיקר שאינו
מאבד את עשתונותיו.
גליון 1902 (13 בפברואר 1974), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

האחוז הגבוה ביותר
של עיתונאיות, שנשלחו לחופשות ארוכות,
הוא זה של עיתוגאיות־האופנה.
אך בצורה החמורה ביותר מתבטא המשבר
באופנה הישראלית במכירות בחנויות
ובבוטיקים.
גליון 1905 (6 במרץ 1974), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

ופי על מה נעצם יש לו לחייך ן על הרצח ההמוני שבו
ניפתח הסרט, כשאלמוני מחסל במכמת״ירייה אוטובוס
שלם ן על ששותפו לשעבר בעבודה הוא אחד הקורבנות ן
על ששותפו החדש אינו מבין לרוחו בצורה מטמטמת
למדי ז או שמא חזונות, המסוממים, הפושעים, הרוצחים
וסוטי המין למיניהם, המאכלסים את העולם שבו
מסתובב בלש״מישטרה, הם שצריכים להצחיקו ז בקיצור,
שמו של הסרט הוא הבעת אירוניה־מרה על חוויותיו של
איש מישטרה בכיד בן ימינו.
גליון 1904 (27 בפברואר 1974), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

את תמורת הפרווה 470 ,לירות, שילמה
נאשמת עדנה אונא
״קודם להשיג, אחר־כך המבול״
השאלה היא רק, אם מה שאיכפת להם,
זה באמת מה שצריך להיות איכפת להם.
ד ר כי אדם
כךמ דז דבש, במירנלל.
83 עם שיק
77א כיסוי
אפשר דחתזסש
יש דברים, אשר בכל-זאת עלולים לק רות
בכל מישפחה הגונה.
גליון 1904 (27 בפברואר 1974), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

חסידיה של אלוני ביקשו רק להכניס
אותה עצמה לכנסת, ולא היו מעוניינים
בתהליכים עמוקים יותר.
חוששני שבצורה עקיפד, גרמה לכד
לא מעט דווקא הצלחתה הפרלמנטרית של
סיעתנו.
גליון 1851 (21 בפברואר 1973), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

באותו דיון הרשה לעצמו ח״כ יוסף תמיר מגח״ל,
שהוא רודף־פירסום מיקצועי, לטעון שאני ושמואל תמיר
14־ 12 בפברואר 1973
בוררות ו־צאניות
פנינה קטנה מהוויכוח על מישרד-העבודה :
יהודה שערי (ל״ע כיום אסור לשבות בשירו תים
הציבוריים תוך תקופת קיומו של ההסכם. לדעתי,
האיסור הזה צריך לחול גם בתקופה שבין הסכם להסכם,
כאשר מדובר בשירותים חיוניים.
גליון 1860 (25 באפריל 1973), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

האם עניין איקרית ובירעם כל־כד נעלה
מעל שאר הבעיות, שהרשיתם לעצמכם
להשאיר את האיזור היפהפה שבו נערכה
ההפגנה האחרונה, מלוכלך בצורה מחרי דה?
הערכתי לגבי האנשים שהתאספו
כדי להאבק על ביטולה של תופעה מכו ערת
— פגה לחלוטין.
גליון 1856 (28 במרץ 1973), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

״
כתבנו הכלכלי מוסר כי בהסכם
פשרה, שהושג ב״ועדת העשרה״,
נקבע כי רק מחצית ההתייקרות
תוטל על שכם הצרכן, ואילו ד,מ־חצית
השנייה תוטל על כתפיו .
גליון 1827 (6 בספטמבר 1972), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

גולדה (ע דיין) במוצב
בשנת תשל״ב היא התאימה את עצמה בצורה מושלמת
לתפקיד. כאילו נולדה בשבילו.
גליון 1827 (6 בספטמבר 1972), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

הבעיות עם עולי גרוזיה עוררו בארץ תמיהה, והפריבי־לגיות
שניתנו לעולים יצרו בפעם הראשונה מתיחות של
ממש בין העולים והנוער שגדל בארץ.
גליון 1921 (25 ביוני 1974), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

הוא הביא להם
במתנה בקבוקי וויסקי מסוג
גרוני המהלך (״ג׳וני ווקר״) .כ
אני צריך, שמאה ואחד
אנשים ישמחו על כך ד׳
9קצין־אספקה־ראשי ל-
צה״ל, תת-אלוף פינחס (״ פינ-
ייה״) להכ.
גליון 1923 (9 ביולי 1974), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

הזקן האדום כאש,
והפיאות המשתלשלות, בצבע הזקן, יחד
עם העיניים הגדולות והכחולות, והפה הפ עור
מעל לסנטר המורם, יצרו מיד אצל
חסידיו של בלוי, ולא רק אצלם, את ההרגשה
כי הם עומדים בפני קדוש.
גליון 1923 (9 ביולי 1974), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

30 מיליוני הלירות שהושקעו בחברת־הנפט
הלאומית — ירדו לטי׳מיון.
כאשר תחזיר ישראל למצריים את שדות-
הנפט באבו־רודס, תיוותר תלוייה להלן״
טין בנפט של אחרים.
גליון 1924 (17 ביולי 1974), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

דבריו של יריב נאמרו בהקשר אקטואלי שיגרתי: ישראל רו
בקיומה
של הבעייה הפלסטינית.
כקיומו של עם פלסטיני.
בצורך להידבר עימו ישירות.
כזכותו להגדרה עצמית, וככלל זה
לאומית משלו בגדה המערבית וברצו־הסדר
ושלום עם ישראל — אם יבחר
הינתקות מירדן או תוך הסדר עימה.
גליון 1924 (17 ביולי 1974), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

הוכנה הודעה לפירסום ליום
שני, על דעת כל הצדדים, ובנק ישראל
היה צריך לפרסמה. ההודעה מסרה יעל המכירה
בלבד.
גליון 1924 (17 ביולי 1974), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

לדוגמה: הדאגה שלכוכב-
הקבוצה יהיה עסק, האלימות הפרועה התופסת את מקום
הספורט, השאיפה המטורפת לנצח העולה על כל אהבה
לכדורסל.
למעשה, זה צריך להיות סרט מצחיק מאוד. למשל :
חיפה
אל הכיט עכשיו (אורלי,
אנגלייה) — מותחן פסיכולוגי ואסתטי
מאוד׳ על מיסתורין בחייו של זוג ששכל
את בתו הקטנה, ובא למצוא עבודה ושלווה
בוונציה.
גליון 1924 (17 ביולי 1974), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

• אם זה לא גרם לשום התפכחות כ
דעת-הקהד הישראלית, מה עוד צריך לקרות
כדי שהיא תתפבח ¥
לא היו שיום הלם ושום מהלומה נפשית כפי שטוענים.
גליון 1926 (31 ביולי 1974), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

הפיקאנטי בתמונה, המציגה
את אלופת המדינה בכדורסל לנשים, הוא
קשקשת 1924
$מקום קבורתו של אחד הפרעונים
שלא עלה לגדולה•
ארז רוזגפלד, הרצליה
$מצריים אחרי המילחמה החמי שית
עם ישראל — רק פרמידה אחת.
גליון 1922 (2 ביולי 1974), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

לתמיר היה יתרון אחד עצום: העיתונות שירתה אותו בצורה חסרת תקדים,
הגדילה את ממדיו פי כמה וכמה.
גליון 1838 (22 בנובמבר 1972), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

״ היוגוסלבי הסביר
שזוהי מכונית פיאט רגילה,
אבל יש לו פאטנט: הוא
התקין למכונית שני צמיגים
קדמיים מתוצרת מצריים, ושני
צמיגים אחוריים מתוצרת ישראל
.
גליון 1830 (27 בספטמבר 1972), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

״אבל זה לא יכול ללכת,״ מתמלאת
איריס תוגה על גורל גיבורה .״כל אחד
צריך אהבה, או לפחות אשה.״
מינימום.
יכולה לבדוק בעצמך.
גליון 1839 (29 בנובמבר 1972), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

לגבי ליובה עצמו
יש בשם משמעות הרבה יותר
גדולה: אשתו, טניה, היתד,
לפני נישואיה טניה צבי, וכל
שלושת ילדיהם קרואים בש מות
הגזורים מאותו בעל חי:
צבי, עופר,ה ואייל.
8זכרונות מיום נישואיו
העלה בשבוע שעבר שר־האו־צר
פינחס ספיר, כאשר בי קר
באשדוד, הבטיח שם כי
זוגות צעירים תושבי העיר,
שיערכו חתונה צנועה — יז כו
בתנאים מקילים בשיקול
מתן דירה.
גליון 1829 (20 בספטמבר 1972), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

ובכן, אליבא דמתנגדיו הישראלים של
יצחק רבץ בארה״ב, אין דבר פשוט יותר
מזה. כל מד שאדם צריך לעשות כדי
להשיג את רבץ, לאחת המטרות הנ״ל,
או לכל מטרה אחרת שירצה, היא להרים
שהעסק כבר נעשה.
גליון 1692 (4 בפברואר 1970), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

בל אדם הוא בן־חורין להתפלל או לא
להתפלל, בבל צורה שירצה, כבל מיסגרת או
מחוץ לבל מיפגרת, ולשום מוסד ממלכתי אין
בל זבות להתערב באמונתו ובתפילתו, להטיל
עליו חובות בל שהן בתחום זה.