חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 5,826 עד 5,850)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2669 (26 באוקטובר 1988), עמוד 16
בארצות־הברית אומרים שהאורתודוכסים מהווים פחות מ־סו אחוזים. • אבל למה זה צריך לשנות למדינת־ישראל? זה משנה לדמותה של המדינה. … הנטיה היא להרחיב את מיסג־רת העם היהודי. אם יש חזון למדינה, צריך לחיות אותו. שזו תהיה מדינת־מיקלט ליהודים. … אני מתפלל בדרו־כלל בימי שישי ושבת, ובפעמים אחרות כשאני מרגיש צורך. • אתה מתסלל בבית־כנ־פת? בררך־כלל בבית.
גליון 2669 (26 באוקטובר 1988), עמוד 31
להלכה שלט בה שילסון משותף (קעדומיויון) בריטי-מצר. וחלק מהן אפילו שלחתי לישראל. כן, מסוראן: כלומר, ישראל נקראה אז פלשתינה. … צריכים לדעת למכור את ישראל. במקום לבכות, לספר על צרות, צריך למכור את ישראל בצורה אטרקטיבית.
גליון 2696 (3 במאי 1989), עמוד 17
השניים תיכננו פגישה לפני החגים, אך זה לא יצא לפועל מפני שרייס \ 1ך* 1ק ח 11ח ח רקדנית־הבטן, עברה לרקוד בטיגנון ה 1 /1 1 /מצרי. במיסגרת השתלמותה במצריים מצאה שמבורן מיקצועי, ג׳ורג׳ ברשה, המלווה אותה בהופעותיה. … אבל כהן החזיר לעצמו את כל המישקל שהוריד, פלוס כמה קילוגרמים נוספים. האופנאית שושנה בן צור ערכה מסיבת־הפתעה לכבוד יום־הולדתה של היחצנית רות שיטרית, אשתו של מאיר שיטרית, גיזבר הסוכנות.
גליון 2690 (22 במרץ 1989), עמוד 18
אני אשיר במקהלה, כי לדעתי — אם אנחנו גימיק שבסופו של דבר עוזר לפצועי־צה״ל — לא רק שצריך להשתתף, אלא חייבים להשתתף. אלכסנדר ינאי אמר לשלומציון המלכה. … מי שלקח את האירידיום לא נמצא ברשומות כבעל-היתר. לצורך הצילום צריך להוציא את המקור הרדיו־אקטיבי ממצובת־עופרת הממסכת אותו. … • אתה חושב שעם־ישראל ייטמע לפת, ל א יסע למצריים, ובעיקבות זה לא יתקיימו תוכניות רבות שתוכננו?
גליון 2705 (5 ביולי 1989), עמוד 39
חבל על הסיפור ( צרו ת זה היה אחד הסיפורים הכי חמים בעולם־ האופנה הישראלי. … אמרתי שאני שמחה לראות אותו מחייך, למרות הצרות. ״על מה את מדברת!״ הוא שאל אותי בתימהון אדיר ,״למה תמיד, בשאת פוגשת אותי, את שואלת אותי על צרותן איזה צרות! יש לך צרות!״ כאן התהילה השיחה להידרדר, באשמתי, ואיתכם הטליחה.
גליון 2702 (14 ביוני 1989), עמוד 29
במחשבה שניה איזה נערה בת 12 לא יודעת היום כל מה שצריך לדעת! פניתי אל כו תב ת הספר, המורה לחינוך מיני דפנה שריר, ושאלתי אותה א ם הספר לא איחר ב״20 שנה. … זה מתבטא בקהל־הצופות הקטן במישוד קים של נשים. התיקשורת מסקרת בצורה דלה מאוד את הספורט הקבוצתי הנשי. … אני מורה כבר 25 שנה, ונתקלתי בהורים שאמרו לי שלעולם הם לא ידברו עם הילדים על מץ כי זה גס, גועל־נפש, או לחילופין נושא ממש קדוש, שלא צריך לערב בו ילדים. והתוצאה של כל זה היא שהילדים פשוט לא יודעים, למרות שהציבור הרחב חושב שהילדים של היום יודעים כל מה שצריך ויותר מזה
גליון 2716 (20 בספטמבר 1989), עמוד 22
אלי דסה, העולם הזה אבישי גרוסמון: ואל ישורון: ..אגרוף הבוזר עו״ן ..סטודנט נשנה ואשוגה ,,צריו רבנות מיקרט מתאבק מרהגיב!״ נמצא בהרם־הובף לילדים מונים ועזובים! … החברה הישראלית, שגוש־אמונים הוא אחד ממבטאיה הגדולים, מוליכה את עצמה לחורבן, למקום שאין ממנו חזרה. לכן צריך לעשות כל מאמץ על־מנת להידבר, אבל יחד עם זה צריך להגיד להם את מה שצריך להגיד. … אנשים באים אלינו ואומרים :״אני מבולבל. לא מבין מה שאני צריך לעשות,״ אנחנו יושבים איתם ומכינים איתס מערכת־שעות והם יוצאים מבסוטים.
גליון 2725 (22 בנובמבר 1989), עמוד 48
תחליטו חברים יקרים, או שמפיקים לקח מהתנסויות של עמים אחרים, או שסותמים ראש הממשלה. גם לא מצרים, המייצגת כיום גלויות את אש״ף. מי שמת על רעיון המדינה הפלשתינאית, מוטב לו להביט היטב בסרטי הטלוויזיה מהרפובליקה המולדבית. … אבל למרבה הצער אין כל תוחלת בפניה לשכל הישר של אלו שמזמן איבדו את שארית הגיון יצר הקיום. מי שמבלה את זמנו בחשיפת מומי עצמו, אפילו היו רק פרי דמיונו המעוות, אינו ראוי להתייחסות.
גליון 2723 (8 בנובמבר 1989), עמוד 8
פעולתם הראשונה תהיה לחפש דולפינים מתאימים. אירוע ישראל במצריים במלאות 10 שנים להסכם־השלום בין ישראל למצריים, מארגן איש־האירועים אילן לביא אירוע לרגל התאריך ההיסטורי. לאירוע, שיתקיים במצריים, הוזמנו נספחים כלכליים ישראליים המשרתים במצריים, השגריר המצרי בישראל, מוחמר בסיוני ואנשי״עסקים ישראליים העובדים במצריים.
גליון 662 (29 ביוני 1950), עמוד 6
איש מן הצירים לא טרח לשאול אם אמנם זקוק הצבא למספר כה רב של בנות ואם כדאי לבזבז על גיוס זה את האמצעים המיועדים לחיזוק הצבא ואם אין לספק את הצרכים המעשיים בצורה זולה יותר. חוק זה, ממש כחוק חינוך החובר העולם הזה״ )659 נתקבל מטעמים דמגוגיים, בלי כל חשבון מוחשי. … למה זקוק הצכאז אני שואל בכל הרצינות שאלה אפיקורסית: היש בכלל צורך בכל אלה? לשם מה לומדת צעירה להשתמש בסטן — כשברור לחלוטין שלא תשתמש בו לעולם? … הצבא זקוק למספר מסוים של בנות לתפקידים מיוחדים: פקידות, חובשות, קשריות, מקפלות־מצנחים. האם לצורך זה יש צורך ב״צבא־נשים״ ך מדוע לא יהיה לבנות שרות־נשים כדוגמת השרות הקיים באנגליה ובאמריקה — שרות ללא כל בולשיט צבאי?
גליון 652 (20 באפריל 1950), עמוד 7
שיטות ההאזנה שוכללו עד כדי כך שאין עוד צורך לחבר חוט לחוטי הטלפון בהם עוברת השיחה, ודי להניח חוט בקירבת הקיר אשר הקו העיקרי עובר בתוכו. … החוקרים הגדירוהו כ״מצית גיבורי״ — הוא הרגיש צורך פנימי ״לעשות משהו״ ולה ציל אנשים. … לפני למעלה מ־17 מהכלא אנדרה שובינו, או ״צר,צר,״ ,כפי שכינוהו השכנים, נולד בפריס בשנת ,1900 בן 23 התקיף, בעזרת חבר, את ופצע את הראי בלא־וואלוא, משרד הקופאי בירית אקדח.
גליון 946 (1 בדצמבר 1955), עמוד 3
יש צורך להקים מטה כלכלי עליון ולתובלו סמכויות מיוחדות וקיצוניות. … ך• רגע שייקראו שורות אלה, עלולים ^ מפציצים מצריים להופיע מעל לתל- אביב. הבירה האמיתית של ישראל החדישה בה מרוכז למעלה מרבע האוכלוסייה, רגישה הרבה יותר !מבירת מצריים המסגרת, בת ה־מליוניים. האם תל־אביב מוכנה לכך?
גליון 921 (9 ביוני 1955), עמוד 14
מלך לוב מוחמר אידריס אל- מנוסי ,65 ,ובת בעל אחוזות מצרי׳ עליה למלון ,37 ,בקהיר, תחת סנדקותו של רודן מצרים גמאל עבד אל־נאצר. עליה תהיה האשד, השנייה בארמון אל־סנוסי, שטרם מילא את המכסה המוסלמית, המתירה נשואי ארבע נשים בעת ובעונה אחת.
גליון 1027 (19 ביוני 1957), עמוד 7
אחד מהם (קיצוני מימין, למעלה) שוכב ערום כולו, מכוסה במפת שולחן. לירות ליום, לפעמים שלוש. צריך לשלם מיסיס ולתת לחם למשפחה. אמרו שבחיפה נותנים כסף וויזות. … זה בניגוד לאמונתנו ולהוראות הכגסיה.״ ״יש לנו מספיק נוצרים רעים. אין לנו צורך ביותר,״ הסביר האב תומם בפשטות. לדבריו, קובעות הוראות הכנסיה שכל נוצרי חדש צריך לעבור תקופה של שנתיים מועמדות. … ״יש לנו מספיק נוצרים רעים. אין לנו צורך ביותר״ ,הסביר.
גליון 1027 (19 ביוני 1957), עמוד 19
תוך כדי כך מנסה הוא להוכיח כי סיפוריהם של האחים ברומברגר וסודות המסע למצריים) על קנוניה צרפתית• ישראלית ועל ביקור חשאי של בן־גוריון בצרפת מצוצים מן האצבע. כן מבליט הוא, ככל האפשר, את מעשי הגבורה של חיילי צה״ל מול פחדנותם של חיילי הצבא המצרי וקציניו, וחוזר על הטענה הנדושה כי כל הציוד הטכני שבעולם הינו כאין וכאפס לעומת כוח־אדם טוב. בסיום ניתוח הגוויה של מבצע קדש חוזר הנריקס על מסכת ההתגרויות המצריות בישראל ופרשת ההסגר המצרי על ספינות ישראליות בתעלת סואץ ובמפרץ אילת.
גליון 986 (5 בספטמבר 1956), עמוד 19
רמי נועל נעלי עבודה. כן, כל צבר טיפוסי צריך לנעול סנדלים תנ״כיים בעלי שתי רצועות והרבה חור ומעט עור. … לא עשה שום קריירה צבאית, אלא גמר את השנתיים וחצי שלו בתור מכונאי ושמח שלא צריך לשרת יותר בצבא, שכה קסם לו לפני גיוסו ומאם עליו שבועיים לאחר מכן. … הוא לא ברנש סקרני ביותר ויתכן שבלע את זה. ולא? עלה פטה. אם צריך להסתכסך אזי נסתכסך, אבל טיול מוצלח שוה לסכסוך מוצלח כל יום.
גליון 992 (17 באוקטובר 1956), עמוד 14
(זו +חי ר 1/1ח כי ס *קהיר־ביות הממתקים אופרה ^ דוכס ם ו פר סו פ ה־ לו ב ס פ אג אניני קהיר כירת־מצרים •צאו לה מונימץ בכר ארצות הטורח ער רבד• המאפה שרה.
גליון 1322 (9 בינואר 1963), עמוד 12
עשרות סטודנטים מהאוניברסיטה ביוושליס היו מוכנים להקויב את הנר -עבור וזה תקציר העלילה של הסרט הישראלי המקורי ״גבולות ולב״ ,העומד להיות מוסרט כארץ בהשתתפות שחקנים מקומיים : כדי לחקור את בסיסי שילוח הטילים של המצרים, הנמצאים בתוד הפירמידות (מקום בטוח מצילומי אוויר והפצצות) ,מזיין? פרופסור ינון, פרופסור צעיר לארכיאולוגיה ואיש־צכא לשעבר (התפקיד הוצע ליוסי ידין, אשר סירב לקבלו מטעמים משפחתיים) פאפירום עתיק, לפיו הוטמן עגל־הזהב על־ידי בני־ישראל בסביבות הספינכס. למצריים מגיעה משלחת סטודנטים בינלאומית לחפש את עגל־הזהב. … העלילה מסתבכת והולכת, ובסופה נחלץ פרינם מן הכלא המצרי בעזרת רקדנית־בטן שהתאהבה בו, ובעזרת ידיד יווני בשם הוראציוס, הוא מגיע לישראל עם צילומים נפלאים של הפירמידות והספינכס, מבחוץ.
גליון 1295 (4 ביולי 1962), עמוד 4
בראשה עומד רודן עריץ, השולט בה שלטון יחיד ללא מצרים, המחסל ביד חזקה כל אופוזיציה, והנוהג בה כבעל־עסק בחנותו הפרטית.
גליון 1662 (9 בפברואר 1969), עמוד 21
למשה קדוש היה פעם מועדון שקראו לו מצרים נתנו פעם במתנה למלך עבדאללה. המערב הפרוע, עם סוסים, בית מרזח וכו׳.
גליון 1619 (11 בספטמבר 1968), עמוד 28
.״ והדמויות די מרשימות: יש שם קצין משטרה צעיר, זכרי מאוד, אבל שהוא דווקא בעל שם נשי: תמי. תמי זה מצטרף למעקב אחר סוכנים מצרים, המנסים להשמיד את כל אוכלוסיית־ישראל בעזרת חיידקי־מוות חדישים, שרק להם הנסיוב לחיסולם.
גליון 1670 (3 בספטמבר 1969), עמוד 31
עוול האשה ך* א הייתי מעולם נוצריה סובה, ואינני רוצה להיות עכשיו יהודיה רעה,״ טוענת יהודית כהן בת ה־ ,31 נוצריה ילידת אוסטרליה, המתגוררת בערד עם בעלה, יהודי יוצא מצרים, ובתם בת השלוש וחצי .״אינני חושבת שקיים קשר בין דת ללאום.
גליון 1534 (25 בינואר 1967), עמוד 3
״ עדינה מילכאום, ניו־יורק, ארה״ב נשיא מצרים, גמאל טבד־אל־נאצר, מבקש עז ר תן ל מען ה מגבי ת היהודי ת המאוחדת — ראה תמונה.
גליון 1526 (30 בנובמבר 1966), עמוד 5
״ לפי הכותרת ניתן להסיק כי הכוונה היא: למה נגד ירדן ולא נגד סוריה? או: למה נגד ירדן ולא נגד מצרים? וזה מנוגד לעקרונותיכם. יעקב אלמוג, חדרה קרובי השר רם המעלה הבוז לכל אלה המעודדים ירידה מן הארץ, אפילו אם הם קרובים או מקורבים לשר בממשלה, או לאישיות רמת מעלה (העולם הזה .)1524 מן הדין הוא, שח״כ אורי אבנרי יעלה בכנסת את שאלת הירידה הנזכרת בכתבה ״בנות לייצוא״.
גליון 1544 (5 באפריל 1967), עמוד 3
אבל אם אין ברירה — צריכים להתעלם גם מדעת העולם. ״צריכים להצר את צעדיהם. צריכים לקחת מהם את האדמה. ערבי שמסיים בית־ספר תיכון או אוניברסיטה — אין לתת לו עבודה. צריך לתת לו להסתובב מובטל שלוש, ארבע, חמש שנים. … שיבין כי אין לו מקום בארץ הזאת. שיחפש לו ארץ אחרת. צריך לשכנע את הערבים לא להאזין לרדיו ולטלביזיה הערביים.
