חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 7,876 עד 7,900)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2258 (10 בדצמבר 1980), עמוד 51
אלא שבל מי שמקווה להבין באמצעות הסרט כיצד פועל בית־הספר לאטנויות הבמה, מה דורשים בו מן קארה ופראנצ׳סי: כישרון נדיר התלמידים ואיזו מידה של מאמץ ומסירות צריך להשקיע בו בדי להצליח — ייצא בידיים ריקות. … למעשה הוא נחג מונית, מאז שנתקף פחד וממסד סיס, אבל אהבתו לאחת הדיילות מדרבנת אותו להתגבר על פחדיו ולרדוף אחריה באוויר. ״״׳קצב״מטורף. לא״ צריך להיות גאון כדי לנחש שמטוס כזה חייב להיקלע •לצרות. … במטוס מודיע מדי פעם עד הזמן שנותר עד שהנשמות ־יתחילו לפרוח .׳ברמקול מכריזה אחת ה דיילות שאין צורך לדאוג — המצב ה עו ל ם הז ה 2258
גליון 2264 (21 בינואר 1981), עמוד 27
אנשי מיש־נשארו הישראלי רד־החוץ מאוכזבים ביותר כאשר נודע להם שד״ך מורשי סעד־אל־דין לא בא גם הפעם. הוא היה הדובר של ה מיש- לחת המצרית הראשונה, במפ גש הראשון בין הישראלים והמצרים במלון מינה האח, בדצמבר . 1977 במשך שנים כיהן כתודשר ההסברה המצ רי, והודח ממישרתו בעת ה דיונים בקמפ-דייוויד, ביחד עם עגר־אל־ע׳אני הגנרל אל־גאמפי. … כיועץ לסיפ־רו משמש הד״ר כוטרוס כוטרוס־ע׳אלי, שר-המדינה המצרי לענייני-חוץ. ! 8בסיור של חברי ועדת- הכספים של הכנסת באילת הוענק להם שי — ספר חכמי חלם.
גליון 2266 (4 בפברואר 1981), עמוד 4
ייחודם של שטיחי ארמסטרונג ומחירם הגבוה יצרו את הצורך הבלתי נמנע בהפצה אקסקלוסיבית דרך מיספר מוגבל של חנויות רהיטים יוקרתיות. … אך חובה נוספת היא — לבחור קורא פוגל בצורה נכונה. עתיד טוב יותר הבה נתמוך ביצחק רבץ, איש הצבא לשעבר, שנכנס לקלחת החיים הפוליטיים. … לדוגמה : האם להחיל את הריבונות הישראלית ביהודה, בשומרון, בעזה ובגולן; או: אישור הסכמי השלום עם מצריים או עם כל מדינה אח־ (המשך בעמוד )6 ה עו ל ם הז ה 2266
גליון 2226 (30 באפריל 1980), עמוד 8
סנדלים בסגנון ספורט אלגנט עם עקבים בשלושה גבהים מכוזבים (המשך מעמוד )6 קרובה מאוד לליבו קל איחסן, והוא חסיד גדול של יהודי המתרה, ובמיוחד של יהודי מצריים, שעימם קיים בזמנו קשרים אמיצים. … ואשר דברים בו ייחסתם לי, יכול להתקבל הרושם, ש בכלל נדונה במסיבה האפשרות של שובי למצריים, להשתקע בה. לא היו דברים מעולם. … מתוך פירסומי ה דברים אני למד כי הם נמסרו לעיתונכם בצורה לא מדוייקת. ישיבות הוועדה אינן סגורות בפניכם, ובמקום לקבל חומר מקו טע, שיש בו משום סילוף רוח ההחלטות, אני מזמין את נציג העיתון להיות נוכח בדיוני הוועדה וללמוד מכלי ראשון על דרך קבלת החלטותיה ואופן עבודתה.
גליון 2227 (7 במאי 1980), עמוד 21
באיזה סלתות התגורד נלס1ן בקאה!,־ ) 9שגריר מצריים ביש ראל׳ סעד מורתדה, נפגש במסיבת קוקטייל עם איש־אילת רפי כלסדן, מי שהתפרסם בשנות החמישים כשישב ארבעה חודשים בבתי־כלא במצריים, כשניסה לעבור את תעלת סווים על סיפון אוניה זרה. בין השניים נקשרה שיחה ומורתדה, שלא ידע את ההיסטוריה של נלסון, שאל אותו אם ביקר כבר במצריים. נלסון השיב בחיוב, ואז התעניין השגריר באיזה בתי־מלון התגורר נלסון. … חרף זאת הפכו השניים לידידים ו־מורתדה הבטיח לבקר בכפר של רפי נלסון, על הגבול הישן של מצריים וישראל. 91 אחד המתחרים על הבכורה במיפלגה הליברלית כמעט והפסיד קול — את קולו שלו — בבחירות המיפלגתיות שנערכו בשבוע שעבר.
גליון 1863 (16 במאי 1973), עמוד 8
היות ואנשי הצבא אוהבים דיבור דוגרי, צריך לדבר איתם בשפתם הם. ;תן שטיין, נווה־שאנן. … בץ 14 המפגינים שנעצרו :״אני וחברים אחרים בחוג הרגשנו צורך למחות נגד דד מיצעד הצבאי. לדעתנו היד. צורך במיפגן כולל של הישיגי המדינה בכל התחומים, לא רק הצבאי.״ יישר־כוח לאורלי וחבריה, על האומץ להאבק בזרוע המזויינת של גולדה ונגד השוביניזם.
גליון 1908 (27 במרץ 1974), עמוד 28
,מבחינה מינית, כאילו הן ״חייבות״ ליהנות מן החדירה, מפני שכך נהנים ה גברים. הביולוגיה שלנו לא נבחנה די ה צורך. במקום זה מאכילים אותנו במיתוס של ״האשד. … כדי להעריך במלואה ״המצאה״ פנטסטית זו שלו, אולי צריו קודם כל לפרט את יחסו של פרויד לנשים באופן כללי. … פרויד טען שהאורגזמה הקליטוראלית שייכת לתקופת ההתבגרות, וכשהנשים מגיעות לבגרות ומתחילות לקיים יחסי- מין עם גברים, עליהן להעביר את מרכז יחסו של פרויד אל הנשים כאל יצורים נחותים מן הגברים, הוא שיצר את ה בסיס לתיאוריות הדימיוניות שלו על ה מיניות הנשית.
גליון 1862 (8 במאי 1973), עמוד 20
משהו מסוג אחר ..ומוות נו אמצעי הנטחון התמוטטו נו מבצרי מהאוזן, כך שכל האפק טיביות שלו הלכה לאיבוד. אבל למרות כל אמצעי הזהירות והביטחון התמוטטו כעבור יומיים כל מבצרי. נכון יותר יהיה לומר, ש זה היה בגלל אמי יותר מאשר בגלל אבידן. … אני אישית אלמד לחיוו כרת בטווח ביטחון — במרהק מצר אהד המחקר הזה שהוא מנהל, אמרתי לעצמי.
גליון 1862 (8 במאי 1973), עמוד 38
על המישטח ניצבים פירמידה, כדור וגליל. על הקיר רשומה בעפרון הנוסחה :״צורה +זמן מעל הנוסחה תלויה על הקיר עוד פירמידה מפליז. … ודווקא בתפקידים הזעירים ביותר: אלכסנדר מונטה, בדמות מיטלמן שבא מרוסיה לבדוק אם כדאי לעלות לארץ־הקודש, רואה את אחיו היהודים שומרים, ואינו מבין מדוע לו אומרים שצריך לעבוד. בעצם אם צריך לעבוד כאן מדוע לא לנסוע לאמריקה? … בקיצור: לא מושלם, אבל יש אורות קטנים פה ושם. ובתיאטרון הישראלי, צריך בהחלט לברך גם על קטנות. ך א במיקרה אומר קרוון :״כבר /מזמן חדלתי להעריך אנשים בשל היותם אמנים.
גליון 1830 (27 בספטמבר 1972), עמוד 17
אך הגורם העיקרי לייחס הסלחני היה כדיוק אותו גורם שהכיא את ממשלות לכנון ומצריים ליהס דומה: העובדה שהטירוריסטים מופיעים כאיצטלה של ״גיבורים 0ך 1ך ! … לידת הנאציזם לאומיים׳ /ושחלק מדעת-הקהל תומך כפעולתם ״נגד האוייב״. שום שר ישראלי, מצרי או לבנוני לא היה מוכן להתייצב בפה מלא, ללא גימ־גום, נגד הטירוריסטים, או להצדיק פעולה חד־משמעית נגדם.
גליון 1828 (13 בספטמבר 1972), עמוד 4
ח קי רהבמצ רי ם ממקורות מוסמכים ביותר נודע כי שירותי הביטחון המצריים מנהלים חקירה נמרצת כדי לברר איך נמסרו לעיתונאים בקהיר וביום המיבצע במינכן קומוניקטים של אירגון ספטמבר השחור. המצרים חוששים כי קיימת מחתרת של אירגון זה גם כטצריים, דכר העלול לסכן את מגמות המישטר. … עכשיו מנסים העיתונאים הירושלמיים לשנורר כרטיסים מהממשלה, אחרי שמערכות העיתונים הודיעו, כי יש להן כתבים בארה״ב, ואין להם צורך בתגבורת. לנוכח השערורייה שוקדים האמריקאים, לדחות או לכטד את ההזמנה הקולקטיבית או לחזור לשיטה שהיתה נהוגה עד כה, לפיה הוזמנו לסיורים עיתונאים בודדים כמקום הפקדת הזמנות אן־כלוק כידי עסקני העיתונאים.
גליון 1883 (3 באוקטובר 1973), עמוד 13
אין שום דמיון בינם לבין מתנחלי רפיח, המקבלים לידיהם אדמה שנשדדה לנגד עיניהם, והמעסיקים את השדודים בעכדים־־כיטכר. מה שקרה בנהלל, קרה בצורה דומה במאות יישובים אחרים. הצעירים והצעירות שהלכו אליהם הקריבו קורבנות עצומים. … גם בתקופה זו נשאר חלק גדול של הארץ בידי העם הפלסטיני, אם כי תחת שילטון ירדני ומצרי. היתר, חלוקה. אמנם, הגבולות זזו תוך כדי מילחמת־ד,עצמאות, ויחד עימם האוכלוסייה.
גליון 1886 (24 באוקטובר 1973), עמוד 4
האחראים על נראה כי הביקורת הציבורית תתמקד סביב הנוש אים הבאים: • ההערכה המוטעית שד ממשלת־יש־ראד לנכי כוונות מצריים וסוריה, למרות המידע המודיעיני שהיה כידיה. … אחת השאלות הכלתי פתורות היא — מה יהיה על אלפי החיילים המיצריים ה ממשיכים להחזיק ככיסים נדולים כתוף ה שטח המיצרי כנדה המערכית שד תעלת־סואץ, שכוחות צה״ל כבשוהו.
גליון 1761 (2 ביוני 1971), עמוד 10
אנ שי ם מי יהיה שגריר ישראל במצריים, עם בוא השלום? בתשובה לשאלתו ההיתולית של מפקד גלי צה״ל יצחק לבני, השיב שר־החוץ אבא אבן: ״קודם־כל אני חייב לומר שפנחס ספיר ודאי יאמר לי: ,אין לי תקציב לזה כי לא הבאתי את זה בחשבון וסוכם שלא נפתח נציגויות חדשות השנה.׳ באותה שיחה גילה אבן נכונות לחזור לדרגת שגריר, אם אומנם יידרש שגריר במצריים . … ״ ״אפשר לדבר על זה,״ השיב עינבר, שלא ידע במה המדובר .״מה לדבר?״ צעק שווי־לי ,״אני צריך אותך היום!״ מסתבר כי שוזילי רב אותו יום עם הבמאי שלו, ג׳ורג׳ עו־ אשתו של אשכול ואשתו של גולדה בדיה, מי שביים עבורו את הסרט אריאנה והתחיל לביים את סרטו החדש פישקה יוצא למי־לוא־ס. … ״פיזמון גדול,״ אמר בתוכנית ששודרה בגלי צה״ל ,״צריך א) להכתב בידי תמלילן גדול, ב) להיות מולחן בידי מלחין גדול ו־ג) להיות מושר בידי זמר גדול.
גליון 1759 (19 במאי 1971), עמוד 32
אין בית־קפה שבו ניתן לגלות שלט בנידון. צריך להיעזר במלצר. אלא שהוא לרוב עסוק מדי — אתה מחליט לצאת ל־דרך לסיור, למצוא את המקום הדחוף בכוחות עצמך. … מגיע לכל מקום — למחסן המשקאות, ליציאה אל החצר, למטבח — רק לא לאן שאתה צריך. ב־יאושך אתה פונה לבסוף למלצר. הוא מפנה אותך לכיוון המטבח. … ושלא לדבר על הריח: באמת אין מה לדבר — צריך להריח• . ושלא לדבר על נייר־טואלט: אפילו ותיקי הבוהמה של תל־אביב אינם זוכרים שמצאו מיצרך כזה אי פעם.
גליון 1799 (23 בפברואר 1972), עמוד 28
רהיטים כמעט ואין בה, מלבד מיטות הסוכנות, שעבורן הוא צריך לשלם, וכמה חפצים חיוניים שהביאה אשתו עם הנשו־אין. … יש לו אולי 1100ל״י לחודש. אבל, בעד הלימודים באולפן הוא צריך לשלם?! בעד הנסיעה מווינה לארץ, הוא צריך להחזיר חוב? בשביל המשכנתא על הדירה הוא צריך לשלם? הוא הסתדר יפה, אבל הוא שקוע בחובות.
גליון 1806 (11 באפריל 1972), עמוד 35
״לו הייתי מתכוון לצלם את הלהקה, לא הייתי צריך לנסוע לשם כך לישראל. הפקה זולה בהרבה וטובה לא פחות יכלה להעשות בהולנד או בארץ סמוכה. … כל אדם יכול לבוא ולטעון שהוא עושה סרט על מדינת־ישראל ובגלל זה צריך לעזור לו, אבל אני לא חייב להאמין לכל אחד. ״יש דרכים מקובלות בפניות מסוג זה,״ מסכם פורמן ,״צריך לנהוג לפיהן אפילו אם הן ביורוקראטיות, ולא לבוא ברגע האחרון ולגרום להיסטריה שלמה
גליון 1745 (10 בפברואר 1971), עמוד 16
התחלתי לצוד את הצנזורים אחד אחד, וודאי תכתוב שזה לא טוב, אם מזדקנים באותו תפקיד.״ ״מה דעתך שלך?״ ״אני בדעה שצריך ללוות גוף כמו המועצה ללא הפסק. אחרת אין המשכיות.״ ״בן ״כמה אתה? … אבל אינני יודע אם אני יכול להוציא אותם החוצה. אני צריך לקבל את אישורו של יו״ר המועצה.״ ״כיצד זה אישרתם את סצינת העירום בשיער? … אחר, בתואנה של ציל־צול טלפון, עזב הצייר את הסטודיו, השאיר את הנשים לבדן עם הדוגמן העירום, כשהמצלמה מנציחה את תגובותיהן. השמנה שבתמונה מגיבה בצורה קלאסית, מסבה עיניה במבוכה מהדוגמן.
גליון 1809 (3 במאי 1972), עמוד 8
פסיעה )15 .אות באלפבית )16 .פסנתרן יהודי )19 .איבר פנימי )20 .עצב)21 . לעז )22 .אליל מצרי קדום )23 .שוהה לילה )24 .חבל ארץ ממזרח לירדן שהת פרסם בפרותיו )27 .שכבה )29 .מילת תנאי. )30 מידת לח )32 .זבל )33 . … ,לציין על־גבי הגלוייה: ״חשבץ 1809״ .הפתרון צריך להכיל את כל התרגיל במספרים. המועד האחרון למשלוח הפתרון — .29.4.72 בין הפותרים יוגרלו שלושת פרשי שפרים.
גליון 1813 (31 במאי 1972), עמוד 23
לחבריו ומשפחתו הסביר ״לפ ני שאני מחליט מה אעשה עם החיים שלי, אני צריך לראות קצת עולם.״ היה שולח גלויות מהרבה ארצות באירופה ויום אחד הודיע כי התחתן עם בחורה נח מדה• הגלויה היתד. … כאן עובדות הידיים ואצלי הצטברו הרבה שרירים שצריך לפרק אותם.״ אבל היתה כבר לאורי חברה שהשאיר 3^ 11 \ 11י הג׳ודו אס״א. … הוא אהב מוסיקת ג׳ז במיוחד ובתקופה האחרונה צירף גם את הפופ אל תחביבו. ...ה״וא״״קרא*את״׳שנרימזה, אפלטון, אריסטו, דקארט, עומר כיאם, ספרות יפה על כל גווניה, הכל. ״צריך לפרק אתהש רי רי ם!״ ף אז, פרצה מלחמת ששת הימים.
גליון 1943 (27 בנובמבר 1974), עמוד 2
תעלת — שנחצה אותה — תהיה גבול־השלום. התעלה תוצא מבעלות מצרית ותועבר לרשות, משתמשים״ או ממונים• נייטראליים, וצבא ישראל יחנה נגדה המזרחית ערב לפתיחתה ולפיתוחה. … ,נפי שהוחלף בגרמניה המובסת. בראש־ובראשונה במצרים, שבגבולותיה ובלאומיותה המצרית תמצא ביש ראל בעל־ברית גדול לפיתיחה.
גליון 1958 (12 במרץ 1975), עמוד 36
בר־לב, הידוע בדיבורו האיטי, פקד על החיילים :״כל — הפלוגה — לקחת — דליים — של — מים — ולכבות — את — השריפה — באוהל ...כבר לא צריך, האוהל נישרף.״ ישיבת סיעת המערך שנערכה בשבוע שעבר בכנסת, ודנה בהקמת יישוב תע שייתי במעלה האדומים היתה אחת הישי בות הסוערות ביותר שנערכו אי־פעם ב בית. … דני נספר, רח׳ רישפון 240ב׳, נאות־אפקה -,ת״א ח״כ מטילדה גז עכבר בין יונה ונץ בשעה 7.00 השמן והרזה ״חמורים לריקוד״ בשעה 9.30 הקומדיה המשעשעת ״מהפכנים כעל־כורחם״ בסיטונ ות #שמלות חרייו • מכנ טי הריון • טוני קו ת הריון * ח לי פו ת הריון 3הן מודל תל-אביב, רח׳ נחלת בנימין ,4 קומה ב׳ ,דרך החצר פתוח עד 7בערב (סגור בשעות )2—4 |להזמנות ע״י סוכן: טל ,50344 .ת״א הכנסת מאוזן : . 1עיבוי .5 :חנוט מצרי .10 :מדינה באפריקה . 11 :מילת־בקשה . 13 :מידבר באפריקה . 14 :שחקן־קולנוע אמריקאי (ש״מ) . 15 :יגון . 16 :כיבשה בוגרת: . 17 מכינויי האלוהות . 18 :קריאת־יגון: . 19 קרס .20 :כוח .22 :נזיר .24 :עצב ברזל מלובן; .25 עיר באירופה.27 : חור; .29 פרגול; .30 שמש בביתיספר; .32 חברת־תמרוקים ישראלית .34 :בעל- חיים מקרין; .36 גם פתי .38 :העברת נכסים לרשות המדינה .41 :בן, בער בית .43 :עץ־יער מחטני ממישפחת ה- אורניים; .44 שמו של אברהם אבינו: .46 מיקווה־מים ענק; .47 מן השוואים; .49 הפיכה לבינלאומי .52 :ממתק קפוא; .55 ירק־שורש; .56 שונא; .58 בליטה בקרש בצורת שן; .59 לאן?
גליון 1962 (9 באפריל 1975), עמוד 32
וימלאו לו ארבעים יום, כי כן ימלאו ימי החונטים, ויבכו אותו מצריים שבעים יום. ויעברו ימי בכייתו, וידבר יוסף את בית״פרעה, לאמור :״אבי השביעני, לאמור: הנח אנוכי מת בקיברי, אשר כריתי לי בארץ כנען — שמה תקברני, ועתה אעלח״נא, ואקברה את אבי, וא שובה.״ ויאמר פרעה :״עלה, וקבור את אביך כאשר השביעך״. ויעל יוסף לקבור את אביו, ויעלו אי- תו כל עבדי פרעה, זקני ביתו, וכל זיקני מצריים. וכל בית יוסף ואחיו, ובית אביו. … וראה יושב הארץ, הכנענים, את האבל ב״גורן האטד״ ויאמרו :״אבל כבד זח למצריים.״ על כן קרא שמח: אבל מצריים, אשר בעבר הירדן.
גליון 1962 (9 באפריל 1975), עמוד 33
כדוגמה לכך נוכל לקחת את סיפור ה מילה בגילגל, שם מל יהושע את ערלות בני־ישראל בסכיני צור. למרות שהמתכת היתד. כבר ידועה, וכך מוזהרים בזני בית- המיקדש, שלא להניף ברזל על מיזבח האל. … ״גורן האטד״ הזה מכונה גם בשם אבל-מצריים. המילה אבל (באל״ף צרויה) פרושה טכם־מוות לעם בלבד, אך המילה אבל (אל״ף בפתח) צמודה גם למילה ״אב״ ,ומשמעה — מקום־פולחן של קבורת יחידי־סגולה שמיים. כלומר, אבל־מצריים פרושו מקום פולחני אשר יוחד רק לקבורת האבות (ראה הת מונה בה שיחזור משוער לקריאת השם ״אב״ על אחד מאבני הבזלת) .המיקרא יודע לספר על מקומות אחדים בשם אבל, שם נקברו יחידי־סגולה.
גליון 1796 (2 בפברואר 1972), עמוד 29
״את 220 משפחות הוותיקים ממוצא רוסי ופולני, השולטות במדינה בצורה בלעדית. 220 משפחות המיליונרים בישראל, שאינן מתחשבות בעובדה שרוב האוב־לוסיה בארץ חיה בגבול קוו־העוני. ״את הפוליטיקאים שגרמו לפוליטיזציה בארץ ויצרו לעצמם גן־עדן של טפשים ושל בלתי מוכשרים. … כל אדם אחר, שהיה קובע את האמת המרה הזו בפומבי ובמילים כה בוטות, היה מכונה, תוך משיכת כתף מבטלת, כמטורף. הצרה היא, שאת אברהם ברוך קשה קצת לבטל.
