חיפוש: נאצים | נאציזם
נמצאו 4,808 תוצאות (מציג 1,651 עד 1,675)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2027 (7 ביולי 1976), עמוד 13
פולין הקומוניסטית (קומוניסט זה אחד ששואל כל הזמן איפה קונים נעליים בלונדון) תובעת את הסגרתו כפושע מל חמה, אבל בגלל שהקומוניסטים הם בעצמם נאצים זה נכשל. מהזעזוע העמוק נוסעים הקלנואים לכווית ושם מצליח הד״ר לרפא את בנו האימפוטנט (שימו לב לסימבוליקה — מסירום יהודים להפריית ערבים) של השייך הבדואי (המתנהג ומדבר כמו בל סוחר אמריקאי׳ אלא שיש לו כאפיה והוא אומר ״אללה״ בכל משפט שני) .השייך החכם מביז ואומר לקלנו שהוא בעצם רק רוצה לכפר על לשהו נורא שהוא עשה בעבד (טוב שהוא לא קרץ לנו ושאל אם הבנו את הרמז) ,אבל זה לא משנה וקלנו מקבל תואר סיר וחוזר לאנגליה.
גליון 2025 (23 ביוני 1976), עמוד 44
.״ ועוד השיבה לו :״אין התיישנות על הרשעות.״ ׳״איך,״ שואל יצחק ,״את פשעי הנאצים שוכחים, ולגביהם קיים חוק התיישנות, ולנער יתום, בן ,16 לא רוצים לשכוח מה שעשה בזמן משבר, שאפילו שר־הביטחון, אם היה נקלע למשבר דומה, היה נוהג כמוני? … הרוסים רודפים את היהודים, כמו בעת שילטון הצאר והמישטר הנאצי ולשאלה נוספת :״מה יקרה למדינת ישראל ללא כסף זה?
גליון 2197 (10 באוקטובר 1979), עמוד 13
— 15.10 אתונה נכבשה על-ידי בעלות- הברית. 1946 4* 47 — 15.10 עשרה גזרי־דין מוות של מישפטי נירנברג בוצעו כש־ 10 מנהיגים נאצים הוצאו להורג בתליה: הנם פראנק, וילהלם פריק, אלפרד יודל, ארנסט קלטנ־ברונר, וילהלם קייטל, אלפרד רוזנברג, פריץ סוקל, ארתור סייס־אינקארט, יוליוס שטרייכר ויואכים פון־ריבנטרופ.
גליון 2184 (11 ביולי 1979), עמוד 6
. — 16.7ליאופולד ה־ ,3מלך הבלגים, התפטר לאחר מסע ציבורי נרחב נגדו בגלל כניעתו לנאצים. תחתיו הומלך בנו בודואן. 1952 בוועידת המיפלגה הרפובליקאית בין ברית־המועצות לבריטניה, לפיו ילחמו — 11.7 שתי המדינות בגרמניה ולא יחתמו חוזה־ בשיקאגו נבחר מועמד המיפלגה לנשיאות, שלום או הסכם שביתת־נשק ניפרד. … ׳למשל: לא יהיה ויכוח, כי מה ׳שנעשה בשנות ד,־30׳ בגרמניה, שעה שהנאצים גררו ברחובות ברלין (או אולי היה זה בעיר אחרית) נערה עם שלט שהכריז ״׳שכבתי עם יהודי״ — אינו ניכלל בתחום האינפורמציה שעיתונות סופשית נילחמת עלייו.
גליון 2178 (30 במאי 1979), עמוד 13
האם יש הבדל 2יו רופאים כאלה ורופאים נאצים ז כדאי לחשוב על שאלה זו, לדון בה ולדוש בה.
גליון 2162 (7 בפברואר 1979), עמוד 2
הקשר הנ א צי ב מ דינ תנברסקה המפלגה הנאצית המערב־גרמנית פועלת ללא הפרעה מבסיס חדש בארצות־הברית. … תלונה רישמית למישרד־המישפטים האמריקאי היתה מביאה לחקירה פומבית של המנגנון הנאצי המסתעף בארצות־הברית — אך העדר פעולה כלשהיא של המוסדות היהודיים מעוררת תמיהה רבה בעתונות ובאמצעי התיקשורת האחרים: תוכנית הטלוויזחה הפופולארית ״ששים דקות״ של רשת ״ם י.כי.אס.״ ,מכינה עתה תוכנית מיוחדת על ״קשר נברסקה״ ושידורה, כשבועות הקרובים (היועץ לתוכנית הוא שמעץ ויזנטאל) יגרום נזק גדול לדימוי, הפוחת והולך, של המימסד היהודי האמריקאי.
גליון 2083 (3 באוגוסט 1977), עמוד 39
שירץ הגיע לישראל בשנת 1945 מפו לין, אחרי שימישפחתו הושמדה במחנה־ריכוז נאצי. הוא נשלח לקיבוץ שער־הע- מקים וגויים לפלמ״ח. … העובדה שהיא נייספתה במחנה־ריכוז משום שהנאצים חשבו אותה ליהיד דיה כיוון שיהיתה נשואה ליהודי, לא הפכה אותה ליהודיה בעייני אנשי הרבנות.
גליון 2125 (24 במאי 1978), עמוד 27
3 1 1 1־ 1־ רוטשילד שותבים דגאצי־דשעבו ימים כור גרעיני לפני במה חודשים מסרה העיתונות הישראלית, בהרחבה רבה, כי השבועון הצרפתי הנודע ״פארי״מאץ׳ ״ נמכר ל- איש־עסקים בשם דניאל פיליפא- צ׳י, שהיה מאוהדי הנאצים בצרפת ואשר אופי קשריו עימם בתקופת הכיבוש הנאצי מעורר תמיהה עד היום.
גליון 2134 (26 ביולי 1978), עמוד 44
אבל בהתנהגותה, בתנועתיה ובראשה ה שמוט הצידה, היא מזכירה הרבה יותר את דוקטור סטריינג׳לוב וירושתו הנאצית. ועתה — מצויידים במילון שימושי זה לפרשנות בדיחותיו של מל ברוקם, אפשר להמתין בסבלנות ובעניין לסרט, אשר עתיד להיות מוצג בשבועות הקרובים על בדי ישראל. … חי פ ה ג׳וליה (שביט, ארצות־הברית) — פרק מזיכרונותיה של הסופרת ליליאן הלמן, על קישרי הידידות שלה עם נערה בת־גילה, שהפכה מבת מפונקת של מיש- פחת מיליונרים ללוחמת של מחתרת אנטי- נאצית באוסטריה. עם ג׳יין פונדה וואנסה רדגרייב.
גליון 2082 (27 ביולי 1977), עמוד 22
הם סוגרים בגדרות את המקום שבו אני חיה כבר עשרים שנה. בשביל זה ברחתי מהנאצים באירופה? כדי שכאן יהיה לי גטו חדש? … זה נורא, להשוות מה שקורה כאן למה שקרה אצל הנאצים. אני יכולה להבין את הפגיעה בריגשותיה, אבל מזעזע אותי לשמוע את ההקבלה שלה• אחרי הכל כולנו יהודים, וכולנו גרים כאן כבר הרבה זמן, והם צריכים להתחשב בנו.״ ״אבל אנחנו היינו כאן לפני שאתם הגעתם!
גליון 2194 (19 בספטמבר 1979), עמוד 107
המישטר הנוכחי בארגנטינה הוא רצחני, וטיפולו בשמאל הרדיקלי הוא נאצי לכל דבר. יחסה המתרפס של המיפלגה הקומוניסטית בארגנטינה למישטר הגנר לים נובע ממקור אחר לגמרי. … אסירה, שהצליחה לפדות את עצמה בשוחד ממחנה־ריכוז לאסירים פוליטיים, סיפרה שהיתה עדת ראיה להטענת קבוצה גדולה של אסירים, כבולים בידיהם וברגליהם, על מטוס צבאי. לאסירים נאמר, בתכסיס הנאצי הידוע, שהם מועברים למחנה אחר. אחד השומרים החדשים שאל לתומו את הממונה עליו, לאן מובילים את האסירים.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 8
אלו הי ם עוזר ללא* :ה א ״ א דו־ אללה חגמ־־וי * צונית ביותר — צלב־הקרם הנאצי — היה בימי־קדם סמל השמש בתרבויות פגניות רבות. … פול חן ב ל • אלוהי: א רו ל ף הי טלר בציור נאצי, כ א בי ר גרמני מה מקורותיה ץ ממה היא ניזונה ך מניין בא לה כוחה האדיר ץ האתולוגים המודרניים, חוקרי ההתנהגות של החיות, חיפשו את התשובה במוצאו של האדם במישפחת הקופים.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 25
אלא שאז היתד, התקוממות זו מכוונת נגד זוועות הנאצים, שהתגלו בכל היקפם המחריד בתום מילחמת־העולם. … חזרותיו הפלתי- פוסקות של מנחם בגין על זיכרונות השואה, הסתמכותו המפוקפקת על הדוגמה של הסכם־מינכן משנת ,1938 השוואת אש״ף לפלוגות־הסער הנאציות — כל אלה שייכות לעבר הרחוק ושוב אינן משפיעות כימעט על איש.
גליון 2278 (29 באפריל 1981), עמוד 57
#תיאטרון שואה : בובות — מישפטי מאיי דנאק 6.00 שחור־לכן, מדבר עברית) :רונית זינגר, תלמידת בית־הספר ה תיכון בראשון־לציון, כתבה מחזה, המבוסס על המתרחש במישפטי מאיידאנק — ז•,מיש- פטים אשר נפתחו בנובמבר 1975 ועדיין נמשכים, ובהם עומדים לדין 16 נאצים אשר שירתו במחנה המוות מאיידא- נק, וסייעו ברציחתם של יותר מ־ 250 אלף בני-אדם.
גליון 2279 (6 במאי 1981), עמוד 17
£ 0111*5אז סכסיזם בוועידת הסטודנטים השמרניים לממן הקיצוצים בתקציב ! אלימה של אנשי ימין, בהם גם ניאו־נאצים. בהזדמ נויות אחדות שרו אנשי הימין (שהיו רוב מכריע בוועידה) שירים היטלראיים — כ״בדיחה״ .אבל השיר הפופולארי ביותר הושמע שוב ושוב לפי נעימה של הפינק פלוייד :״אנו לא זקוקים לכושונים ושחורים, ולא לזרים העומדים בתור לקיצבת אבטלה״.
גליון 2440 (5 ביוני 1984), עמוד 22
ההודעה הסובייטית מגנה, בין היתר, את ״המיליטאריזם והרבנשיזם היפאני״ .מונח זה, רבנשיזם, נשמר עד עתה בעיקר עבור חוגים במערב־גרמניה, הנחשדים בשאיפה לנקום את תבוסת הנאצים במילחמת״העולם השניה. עתה הוגדרו גם היפאנים, החוגגים את הניצחון הישן על הצאר, כרבנשיסטים. … בשנות ה־ 30 אומצה התוכנית על־ידי הנאצים, ואדולף היטלר הזכיר אותה באחד מנאומיו.
גליון 2417 (28 בדצמבר 1983), עמוד 24
אחת מההאשמות הטיפוסיות, החוזרות ונישנות בספר, היא האשמה נאצית טיפוסית: תקיעת סכין בגב האומה על־ירי המימסר היהורי. … הוא קבע כי כרוזי כהנא יכך מתמקדים בריברי־הסתה כנגד ערבים, ביטויים הזהים עם חוקים אנטי־שמייס, סיפרו של אדולף היטלר מיין קאמפף ו״מילחמתי״) וחוקי• נירגברג, ששלטו בגרמניה־הנאצית. יאראק התייחס, בין השאר, להצהרותיו הבאות של הרב כהנא: • קריאה להרחיק את הזרים מהר־ הבית, תוך שימוש במובאה מהמקרא ״והזר הקרב יומת״. • קריאה להחרמת סוחרים ערביים וקניית סחורה יהודית בלבד.
גליון 2422 (1 בפברואר 1984), עמוד 50
אבל כשמישהו צוחק מהם, הוא רוכש את שינאת הנצח שלהם. 34 שנים אחרי שנעשה הסרט, ולמרות כל ההתנגדויות המתחסדות, להיות או לא להיות הפך להיט קופתי של ממש, גם במדינה שחלק גדול מאוכלוסייתה הם קורבנות הנאצים, ורבים רוברט סטאק ג׳ק בני ומשתתפי הגירסה המקורית לוביטש הגאון מל ברוקס רוקד בתפקיד פרדריק ברונדקי מ,להיות או לא להיות?״ בין האינקוויזיציה והפירר שהוא מלגלג על האומה הפולנית הנתונה תחת המגף הנאצי, ובכלל שאי־אפשר להעלות על הדעת שיש משהו מצחיק בפירר ובקלגסיו, שהם הצד המפסיד בקומדיה הזאת.
גליון 2434 (25 באפריל 1984), עמוד 44
מחנה טרזיינשטאט היה מחנה־ראווה שהקימו הנאצים. אליו הובאו לביקור עיתונאים ואנשי הצלב־האדוס-הבינלאומי, כדי להוכיח, שה שמועות בדבר השמדת יהדות אירופה במחנות־הריכוז הן בדיה. … שקודם לפרוץ המילחמה באו אליהם חסידיה* שאלו אם להסתלק קודם ׳שיגיעו הנאצי* הרבנים השיבו בנוסח המוכר: טרם הגיעו ימות המשיח וגורלנו ׳• נקבע במרומים.
גליון 2448 (1 באוגוסט 1984), עמוד 3
אולי העדיפו השילטונות הצרפתיים שפרנסתו של פלאטו תהיה על חשבון משלם המיסים הישראלי, ולא על־חשבון שירות בתי־הסוהר הצרפתי? שני הוא הנאצי הקטן מאיר כהנא. למה להם, לפרקלינזרת רלמישרר־הבריאות האמריקאי, לשבור את הראש בגלל פסיכופאט, אם אפשר לשלוח אותו רחוק־רחוק לישראל? … גועליציה כתבת השער הקדמי: כהנאצי בכנסת הדימיון בין תורתו של הח״ב החדש מ אי ר כ הנ א ובין התורה הנאצית אינו מיקרי. מי האיש ומה מניע אותו ן העולם הזה חקר את עברו ונפגש עם תומכיו לשעבר.
גליון 2433 (16 באפריל 1984), עמוד 27
בשיריו, שרובם מקובצים בקובץ ארץ אמור, הוא מתאר את עולמו: ״ארגן את הצבא את הצבאות מפתחות הרכב /נשמת אנשים שוקקת / מלכות בדם כהבטחת אלים מנופצים / אבל מי שלא מנופץ, אנחנו, מי /שלא מנופץ, אנחנו שמדמים להיות חיים, רוצים את המלכות כולה שלמה שלמות /אמת וצדק /וגם אם נבוא באלף טנקים וכמאתיים מטוסים״... זהו צירוף של קטעי־שירה נאציים מובהקים כגון השיר הנאצי המפורסם :״אנחנו ניצי עד קדימה, כשהעולם יתנפץ לרסיסים...״ את מסורת ״אלף שנות הרייך השלישי״ ,בגירסה עברית כנענית, ילדים, אתם שתמותו במיל־חמה הבאה /שרופים בטנקים או קרועים בפגז הלומי רסיסיס /וכרותי ידיים ואיברים פנימיים /אל תפחדו עכשיו/ ואל תפחדו בבואה /כי תמותו במילחמה הבאה כי אין מילחמה בלי מתים ואין מיל־חמה בלי ריגשה רבה /ואין חיים בלי מוות במועד שייבחר.
גליון 2451 (22 באוגוסט 1984), עמוד 23
למרות שאני בן למישפחה ספרדית שנמצאת בארץ כבר דורות רבים, ואני רחוק באופן אישי מקורבנות הנאצים, אני לא מסוגל לדרור באדמת גרמניה. … ״קשה לומר שחוץ מזה יש י | ה ע 1ה טדי קולק (משמאל) עם 111111\ 111 יהושע מצא ורחל אשתו 1 ושתי בנותיהם אסתר וסיגלית, כשנבחר מצא הסרטים שראיתי על מחנות־הריכוז ועל הנאצים. ״אמרתי לאשתי :׳אנחנו, עוזבים מייד.׳ ודבר ראשון בבוקר נסענו לשווייץ האיטלקית״.
גליון 2438 (23 במאי 1984), עמוד 55
רועד מזעם קם תקוע והזכיר את ההסכם שעשתה ברית־המועצות עם הנאצים. באותו זמן איימו חברי הליגה כי אס לא תשוחרר סילווה זלמנסוז. … חמש דקות אחר כד יצאו השניים במהירות, והפהידל יאתה אלומת־אש עולה ממנורת־השולחו. נציג בארים תקוע הסכם עם הנאצים סידמן פנה לרב כהנא ושאל אותו, אם הליגה היא האחראית ליריות על הילדים.
גליון 2469 (26 בדצמבר 1984), עמוד 42
המחאה וההתנגדות למילחמה הוכיחו שהקונ־סנזוס נשבר, ושיש ישראלים מכל המינים ומכל הסוגים, כמו בשאר מדינות״העולם: יש שוחרי־מילחמה ויש שוחרי־שלום, יש ימין ויש שמאל, ויש קומוניסטים ויש נאצים. אז לחברה כזו אי־אפשר להתייחס כאל גוש אחד, מונוליטי, ובן־אדם צריך למצוא את מקומו בצד זה או אחר
גליון 2461 (31 באוקטובר 1984), עמוד 31
הבת לעומת זאת, מגייסת זמר פופ אמריקאי, שבא להשתתף בפסטיבל, ויחד הם מצליחים בסופו של דבר לסכל את המזימות של הקומוניסטים השפלים, אשר בסרט הזה דומים, ולא במיקרה, כשתי טיפות מים לנאצים. צריך רק לזכור ששום דבר בסרט זה, שעיקרו פארודיה על סירטי־ריגול, אינו קורה ברצינות. … קתרין דנב מנהלת את תיאטדונו של בעלה, יהודי המסתתר במרתף התיאטרון כתקופת הנאצים. כולם נפלאים, גם היינץ בננט, גם ז׳ראר רפארדיה וכמובן קתרין דנב.
