חיפוש: סאדאת
נמצאו 2,107 תוצאות (מציג 1,001 עד 1,025)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2578 (28 בינואר 1987), עמוד 23
— וצרף אליו לשירה זמר לבן־שיער, לרזון שמו, ואף הגדירו כ״נגטיב שלי״. לפני אנוור סאדאת, מנהלת שלושה בתי־ספר לריקודי־בטן, שבהם לומדים גם גברים.
גליון 2102 (15 בדצמבר 1977), עמוד 27
בקצה העליון נראות הסיסמות התלויות מעל הרחוב, שבהן מבורכת יוזמת השלום של הנשיא סאדאת. אנחנו במטוס, שהמריא לפני כמה דקות מן המסלול באתונה!
גליון 2231 (4 ביוני 1980), עמוד 31
עונש אבזרי ליבי, ליבי לאליהו בן־אלישר. הוא צריך להסביר לנשיא אנוור אל־סאדאת את המדיניות של מנחם בגין, וזוהי משימה בלתי־אפשרית. … אבל לצעוד ברגל ביום- חמסין קאהירי, בחום של 42 מעלות, לאורך קילומטר וחצי, כשהוא לבוש בחליפה וענוב עניבה, כדי להיפגש עם סאדאת בשבת ולהסביר לו את דיעות בגין — זהו עונש כבד מדי.
גליון 2293 (12 באוגוסט 1981), עמוד 81
האוסטרים חשדו שהם באו לבצע התנקשות בקרייסקי ובנשיא אנוור אל- סאדאת, בפגישה שעמדו השניים לערוך עם שובו ישל הנשיא המצרי מוושינג טון. … המעמד הבינלאומי של אש״ף. אנוור אל- סאדאת ניצל זאת כדי להטיף באמריקה להכרה באיש״ף.
גליון 2253 (5 בנובמבר 1980), עמוד 35
כימעט כל אשה ישראלית אחרת היתד, מתגמדת ליד ג׳יהאן הזוהרת, היפהפייה, התרבותית, המכהנת מזה 10 שנים בתפקיד רעיית הנשיא, אחרי שכיהנה במשך 18 שנים לצד בעלה כשמילא תפקידים ציבוריים בכירים אחרים. ג׳יהאן אל־סאדאת אינה רק אישיות מרשי מה כשלעצמה, היא גם מיקצועית מאוד, מנוסח מאוד. … בעוברי על פני מקבלי־הפנים בסעודה החגיגית שערך יצחק נבון לאנוור אל-סאדאת בארמון עבדין, עיכבה אותי אופירה כדי לספר לג׳יהאן על פרשה זו.
גליון 2253 (5 בנובמבר 1980), עמוד 41
בהא־אל־דין היה ידידם של גמאל עבד-אל־נאצר ושל אנוור אל־סאדאת, וכתב להם מדי פעם נאומים. הוא הרעיש את העולם הערבי כאשר פירסם, אחרי מילחמת ששת־הימים, כמה מאמרים ש קראו לשלום עם ישראל. … עברתי על פני שורת מקבלי־הפנים, שוחחתי כמה דקות עם הנשיא אל־סאדאת, עם ג׳יהאן ועם הנשיא ורעייתו, ופניתי לעבר השולחן שמיספדו היה רשום על כרטיס־ד,כניסה.
גליון 2275 (8 באפריל 1981), עמוד 48
עיון מדוקדק בדברים המזעזעים שאמר, אודות הפער שבין הודעות דובר צה״ל ומעשי הצבא בשטח, היחס לאוכלוסיה האזרחית הערבית מעבר לגבול, ההכרה שהכל מבינים, או צריכים להבין כיצד התנהלו העניינים ב אמת — כל אלה מוכיחים שיש מרחק רב בין ההצהרות הפומביות שגור נתן להם את ידו לבין הכוונות האמיתיות והמעשים ש נעשו. גור מתלונן על סאדאת ״שכוו נותיו האמיתיות״ שונות מכפי שהוא מצהיר עליהן. … לפנים יכול היה המערך לטעון שאין ברירה. סאדאת ביתק את מעגל הקסמים. דבריו של גור, שלא זכו לגינוי, והמוטו שהביא עימו כנדוניה למיפלגתרהעבודה, מבשרים כיצד ינהג המערך בשיל־טון, אם זה יפול לידיו בקרוב.
גליון 2227 (7 במאי 1980), עמוד 4
חסכו קיתונות של לעג מעצמכם. בשער העולם הזה : 2223״סאדאת שוקל הופעה שניה בפני הכנסת״ .״בפני״ ו״לפני״ הם צמד המהלך במקורותינו זה אלפי שנים, ולא תמיד אפשר לקבוע הבחנה ברורה על פי מקורותינו. … לפיכך צריך לומר: החוק יובא לפני הכנסת, הדיו־וחשבון יוגש לפני הוועדה, ישראל תעלה את טענותיה לפני מועצת־הביטחון, השר נאם לפני הטונים, לפנינו בעיות מרובות, קשיים רבים לפנינו וכן הלאה. ואף כאן: סאדאת שוקל הופעה שנייה לפני הכנסת, ינאם לפניה.
גליון 1869 (27 ביוני 1973), עמוד 14
באותו יום עצמו, כאילו במיקרה, בהשיבה לשאלות סטודנטים באוניברסיטת תל־אביב, השמיעה את ההצהרה המדינית הבאה : ״אין שמץ של ספק, שאילו היינו פותחים במשא־ומתן עם סאדאת* מייד אחרי המילחמה, הוא היה מקבל שטח רחב יותר מסיני, מזה שאנו מוכנים לתת לו לו כיום...״ גורם אלמוני דאג שדווקא תשובה זו תשודר מייד ברדיו, תקבל הד עולמי מתאים, בצד הודעתו של אבן. … שהחרימה את אבן כל עוד היה רפאל מנכ״ל מישרדו, לא מיהרה לאשר את * גולדה התכוונה, כמובן, לגמאל עבד־אל־נאצר. סאדאת לא מילא אז תפקיד חשוב.
גליון 1900 (30 בינואר 1974), עמוד 18
הטיפול של קיסינג׳ר היה, על כן, נמרץ עוד יותר. אחרי שאנוואר אל-סאדאת שם קץ לקיפאון ביום־הכיפורים׳ ושירת בכך גם את האינטרס האמריקאי, נכנס הפרו פסור לפעולה. … בשלב האינטנסיבי ביותר, נפלו מלוויו של קיסינג׳ר פשוט מן הרגליים. כאשר נפגש עם הנשיא סאדאת באסואן, שכבו ג׳וזף סיסקו ועוזריו בחוץ על הדשא ונר דמו• בירושלים החזיקו בני־שיחו של קיסינג׳ר רק בקושי מעמד, וההסדר הושג כאשר הם כבר היו בשלב של התשה גו פנית קיצונית.
גליון 1900 (30 בינואר 1974), עמוד 19
נ יש א ה • בגן הווילה של נשיא מצרים אנוואר אל״סאדאת בפרבר גיזה שבקאהיר, בתו הבכירה של יהגשי!א לד* נ־אנה סאדאת והמהנדס עכד־אל־חאלק סרוואת. באותה הזדמנות התארסו בתו השנייה של סאדאת, נוהא וחסן מרעי, בנו של סייד מרעי, אחד מעוזריו הבכירים של הנשיא המצרי.
גליון 1890 (21 בנובמבר 1973), עמוד 12
״ כל מצרי בגיל ,50 בן דורם של גמאל עבד־אל־נאצר ואנוואר אל־סאדאת, השתתף במאבק זה בנעוריו, כשם שכל ישראלי בגיל זה השתתף במאבק על ״עליה חופשית, מדינה עיברית.״ בישראל יכלו כסילים רשמיים להכריז: ״מה זה סיני בשביל מצריים? … בתפיסה זו, כמו בפרטים אחרים, דומה תוכנית־קיסינג׳ר להפליא לתוכנית־השלוס של תנועת מרי(העולם הזה — כוח חדש), שפורסמה בגיליון האחרון של העולם הזה (.)1889 לפי המקורות שהדליפו את התוכנית לסוכנות יונייטד פרס בלונדון, הניח קי* סינג׳ר תוכנית זו לפני שליטי ברית* המועצות בעת ביקורו שם, וגם לפני נשיא מצריים אנוואר אל־סאדאת. שניהם קיבלוה, כנראה, כבסים לוויכוח — והדבר מילא תפקיד חשוב בהסכמתם להפסקת־האש. 5נ קו דו ת.
גליון 1780 (13 באוקטובר 1971), עמוד 7
שיטה מגו חכ ת תופעה מעניינת: כאשר סאדאת חוזר ומצהיר שמצריים לא תסכים לפתיחת התעלה, אלא אם כן ישמש ההסדר החלקי חלק מהסדר כולל, לפיו תיסוג ישראל ל גבולות שלפני זד 5ביוני — 1967 מכריזים הפרשנים המדיניים שלנו בביטול ש־ ״סאדאת לא חידש דבר״.
גליון 1962 (9 באפריל 1975), עמוד 19
באמצעות מק־גאוורן, רמז קיסינג׳ר על אפשרות זו: אם ישראל לא תיכנע עכשיו ותסכים להסדר־ביניים על פי תוכנית קיסינג׳ר־סאדאת, עשוייה לצאת הזמנה אמ״ ריקאית־סובייטית לכינוס ועידת ז׳נבה בהשתתפות אש״ף. … בשיחות האחרונות נוכחו האמריקאים לדעת שגם אנוואר אל־סאדאת אינו חופשי בהחלטותיו לזוז לקראת השלום, כל עוד אין אש״ף משתלב בתהליך המדיני.
גליון 1788 (8 בדצמבר 1971), עמוד 11
.״ (רעיון סביר בהחלט, שאפילו ״תבוסתנים״ ,המוכנים להחזיר ל- ערבים את כל השטחים הכבושים, יחתמו עליו ברצון ).ואילו במקום אחר כותב קישון :״לעולם לא יתפוס הנשיא הטוב, שגולדה יודעת כמוהו, כי סאדאת רוצה בשלום בכנות ואיננו סובל את הרוסים, אבל מחר, במחילה, ינוקב האיש בכניסה למלון שרתון כמסננת, והקאדאפי המטורלל שיבוא במקומו יפתח במלחמת- קודש בטווח פגזים מתל אביב...״ במילים אחרות: תמורת שלום־אמת אנחנו מוכנים להחזיר לערבים כימעט הכל, אך מאחר יואץ ערך לחתימתו של סאדאת, או כל מנהיג ערבי אחר, ומאחר והערובה הממשית היחידה לביטחונה של ישראל הוא נוכחותה המבוצרת על גדות התעלה ובשאר השטחים הכבושים — אין טעם לחתום על הסכם־שלזם, המותנה בנסיגתה של ישראל.
גליון 1940 (6 בנובמבר 1974), עמוד 11
שם שוכנת מצריים, שוחרת־השלום, ובראשה אנוואר אל־סאדאת הסביר והשקול. ז וה יאשלייה גמורה. … פיתרון הבעייה הפלסטינית הוא לבו של העניין הערבי. לא אל-סאדאת, ולא כל מנהיג ערבי אחר, יכול להתעלם מפסק־דין היסטורי זה.
גליון 2046 (17 בנובמבר 1976), עמוד 20
הדבר בא לידי ביטוי חד כאשר קיבל בשיא מצריים, אנוואר אל־סאדאת, מישלחת של חברי-קונגרס אמריקאיים, שסיירו במרחב. … פלסטינית בגדה וברצועה, ערובות ביטחון לישראל ,,בכל העולה על רוחה״ .סאדאת דחה את האפשרות של מדם ישיר מייד (״יסקלו אותי באבנים״) ,וקרא לכינוס ועידת ז׳נבה למטרה זו.
גליון 2045 (10 בנובמבר 1976), עמוד 11
הם היו זקוקים לשלום, כדי לשקם את כלכלתם. הנשיא סאדאת היה גם זקוק באופן דחוף לניצחון מדיני, כדי להחזיק מעמד בארצו. … ידידינו הסעודים החליטו לשים קץ ליומדת הסורים, והגישו להם אולטימטום. הם לא רוצים בסוריה־רבתי. סאדאת, שחשש למעמדו בעולם הערבי, הצטרף לסעודים.
גליון 2100 (30 בנובמבר 1977), עמוד 49
כאותה עקשנות התחמקו נציגי פלוטוניה התח־ מנחם בגין ואנוואר אל-סאדאת החיים כספרות או הספרות כחיים תית — לפעמים כתבסיסים טכישים, יל דותיים כמעט — מכל פגישה וטבל הכרה בזו. … הגיב על כך יצחק נופד־מוזם :״הדבר משולל להחתמתו של אנוואר אל־סאדאת על מגילת־העצמאות שמה של הסו פרת עמליה כהנא־כרמון (שדות מגנטיים) הוזכר לאחרונה במדור זה, בהק שר לכך שמעריציה לוחצים על שופטי פרס ברור 77 לזכותה בפרס בטענה ש לקתה ב״מחלה ברנרית״ .מסתבר שמע- ריצי הסופרת אך מזיקים לה, ועמליה כהנא כרמון לא חלתה משך השנה האח רונה במחלה כלשהי, והליקוי הבריאותי היחיד שלה הוא קוצר ראייה י• התנצלות : ידיעה שפורסמה במדור זה הזכירה את הסופר שמעון כלס בין מייסדי התנועה למען ארץ־ישראל השלימה ולא היא.
גליון 2105 (4 בינואר 1978), עמוד 11
הסיבה לסימון החדש ברורה. מנחם בגין תומרן על־ידי סאדאת לעמדת״התגוננות נואשת. הוא יודע היטב, שחזרה מדוייקת על עמדותיו הנושנות כפי שעשה בכנסת ב־ , 20.11.77 היתה מבודדת את ישראל סופית ומאפשרת לערבים לנהל מילחמה בישראל לתשואותיה של דעת״הקהל העולמית. 1 בגין, שהוא פוליטיקאי כישרוני, לפחות י חסי ת לשני קודמיו, הבין זאת. … כן הוא מוכיח לעולם כולו את מתינותו, שומר על הדיאלוג עם סאדאת, כדי שלא יהיה הוא עוכר השלווה. ואכן, לעומת עמדות מסויימות במיפלגת הע בודה קל מאד להיראות כיום הגיוני וסביר.
גליון 2118 (5 באפריל 1978), עמוד 28
יש הסבורים כי עמדתה המסתייגת של סעודיה כלפי יוזמת הנשיא אל־סאדאת נובעת מחשש זה. הציר המצרי-ישראלי יהיה בעל עוצמה רבה, ויבטל את ההגמוניה הסעודית במרחב. … בישראל של אביב ,1978 כחצי שנה אח רי פתיחת יוזמת־השלום ההיסטורית של אנוואר אל־סאדאת, כימעט אי-אפשר היה להעלות על הדעת מועמד מתאים יותר לתפקיד.
גליון 2118 (5 באפריל 1978), עמוד 29
היוניות של נבון אינה פרי אופנה, אלא היא נובעת מתכונה חיובית אחרת: הכרתו את העולם הערבי, תרבותו ועברו. כאשר בא אל-סאדאת ארצה, ונפגש עם סיעת־המערך בכנסת, היה זה יצחק נבון שקידם את פניו בנאום בערבית. אם יחזור אל־סאדאת ארצה, בתקופת כהונתו של הנשיא נבון, יתקבל על־ידי נשיא ישראלי דובר-ערבית.
גליון 2117 (29 במרץ 1978), עמוד 6
אני מאמין כי תוכנית השלום שהוצעה על-ידי הנשיא סאדאת לישראל מהווה בסיס לשלום בר־קיימא במזרח־התיכון. לכן אני מציע להסכים עם העקרונות הבסיסיים של הצעת סאדאת שהם: • ערוכות כטחוגיות לישראל: על ישראל לקבל ערובות מהמדינות השב־ (המשך בעסוד )8 ה עול ם הזה 2117
גליון 2010 (10 במרץ 1976), עמוד 21
כעילה לכל ההתרגשות שימשה טענתו של שיהאן, כי הנשיא ריצ׳ארד ניכסון, ואחריו הנשיא ג׳ראלד פורד, הבטיחו לאנוואר אל־סאדאת להחזיר את ישראל לעבר גבול זד 4ביוני .1967 אילו עצרו השרים בעדם לרגע-קט כדי לחשוב (עם כל הקושי שבדבר) ,היה מסתבר להם כי אין בכך כל חדש. מאז נתן ניכסון את הגושפנקה שלו לתוכניתו של שר-החוץ ויליאם רוג׳רם, לפני שבע שנים, היתה המדיניות האמריקאית לגבי הגבול הישראלי קבועה ומגובשת :״קו ה־ 4ביוני ,1967 עם שינויים בלתי-מהד תיים״ .סביר היה להניח בי בשיחותיהם האישיות עם סאדאת, חזרו על כך ניכסון ופורד כאחד. רכין הניגוד.
גליון 2141 (13 בספטמבר 1978), עמוד 28
השהות הממושכת בצוותא; האפשרות להידבר ללא חרב הזמן המרחפת מעל וללא לחצים של אמצעי־התיקשורת והאופוזיציות ; היכולת לרקום ולהדק יחסים אישיים בלתי אמצעיים — כל אלה יכלו לתרום להפלת המחסום הפסיכולוגי, שגבה והלך בין נשיא מצריים אנוואר אל־סאדאת לבין ראש- הממשלה מנחם בגין. ייתכן והיה בהם כדי להניח יסודות לאימון אישי, החשוב כל כך גם ביחסים שבין מנהיגי מדינות. החיבוקים ההדדיים בין סאדאת ובגין, טיוליהם המשותפים ושהייתם במחיצת מארח חייכני ולבבי כמו ג׳ימי קארטר באווירה של איזולציה מוחלטת, היה בהם כדי לשנות את טון ההידברות.
