גליון 2231, 4 ביוני 1980, עמוד 47
אך המתעופפים חם
צפרים שונות מאוד האחת מהשנייה,
ולא תמיד קל להם להבין האחד את
השני. שניהם מזלות אינטלקטואלים ויח סם
לסביבת אוחד מאוד. בן מזל דלי
שאפתן בענייני קאריירה, אך בבן זוגו
רוצה למצוא ידיד, ולמרות שהוא עצמו
לא יוצר קירבה אמיתית, ונשאר מעט
מרוחק, הוא דורש נאמנות ולא יסכים
לשום פשרה או שותפות עם מישהו
אחר.
גליון 2235, 2 ביולי 1980, עמוד 17
.--
חוששני כי בלהט השיחה הפלטתי כינוי לא־כל-כך
פרלמנטרי, זה שבו משתמש לאחרונה האדון סמי פלא-
טו־שרון.
שכחתי את השיחה. כעבור חודש הגיעו אליקריאות
נזעמות.
גליון 2193, 12 בספטמבר 1979, עמוד 50
השטחים יוחזרו לחוסיין,
וזה יעבירם לאש״ף, על סמך הסכמה מוק דמת
לכינון קשר כלשהו בין שתי הגדות.
גליון 2189, 15 באוגוסט 1979, עמוד 42
הוא ניצל את האווירה
של פריקת־המתח עם שבירודהכוסות וניגש
אלי בצעד מהסם .״תגידי, את חברה של
ריקי מדיזנגוף?
גליון 2290, 22 ביולי 1981, עמוד 32
הפעם בחמישה מנדאטים( .כבר סיפרתי שזכיתי בטוטו
דיפלומטי, על סמך תחזית שערכתי כשישה שבועות לפני
הבחירות, שבה הקצבתי לה מנדאט אחד) .בנתונים של
,1981 היה זה הישג יפה מאוד.
גליון 2290, 22 ביולי 1981, עמוד 53
אומרים
שנתתי סיגנון לכנסת, שיצרתי דפו סים.
זה נכון וזה לא נכון.
המכריע הוא היחס של היתר.
גליון 2293, 12 באוגוסט 1981, עמוד 41
מה התרחש בליבם של טייסי הירושימה
ונאגאסאקי, שרצחו בשניה אחת יותר בני־אדם מאשר
ג׳ינגיס חאן בכל חייו? מה חשבו — אם חשבו — הטיי סים
הגרמניים שרצחו בסיטונות את תושבי ורשה
ורוטרדאם, או הטייסים האנגלו־אמריקאיים ׳שעשו את
אותו הדבר, פי מאה, בהאמבורג ובדרזדן?
גליון 2293, 12 באוגוסט 1981, עמוד 68
למחרת מודב קת
הודעה על לוח־ר,מודעות שבמיפעל :
״הכנק לכלכלה שיתופית רכש 75 אחוזים
מכלל המניות של חברת מסמן לייצור
גזים אחד מחבריו מנסה לעצור אותו,
יאך המספר־ מסביר ליו :״האיגוד המק צועי
שלנו הפד למעסיק.
גליון 2292, 5 באוגוסט 1981, עמוד 34
זיהום גלי־האתר
על־ידי ערוצים מיסחריים לרדיו
ולטלוויזיה, כדי להעשיר יחידים.
וכל אלה — מאחרי מסך־עשן
סמיך של צביעות מתחסדת, דיבו רים
על אהבת־ארץ־ישראל ,״עמ נו
וארצנו״ ,חירות ודמוקרטיה ו־זקיפות־גו
לאומית.
גליון 2292, 5 באוגוסט 1981, עמוד 78
הם משמשים
לאותה מטרה: שניהם מסייעים להתנ הגות
ההכרתית המקובלת, הנדרשת ל חיים
כהכרה ולצורך ההמחשה נעזר
המחבר בסיפור על אחת מידידותיו בניו־יורק,
יהודיה שנתקפה בבהלה אחרי ש התברר
כי הרוצח בעל ד,קליבר ,44 שנו דע
מאוחר יותר כ״בנו של סם״ ,הוא
יהודי. הוא מבאר את כלימתה ובושתה :
״תחושת הזהות בקהילה היהודית היא
כה חזקה, כה חיונית וכה כרוכה בשרי-
דתה של הקבוצה — עד כדי הרחבת
הערבות ההדדית למימדים מוגזמים כא לה.
גליון 2212, 23 בינואר 1980, עמוד 30
הפלסטינים — כרובם המכ ריע
— מתנגדים לכך. מדוע?
הע שרום אוליו*נ-3
או שלסם דאול׳גלפיאדר.
האם יש להחרים
את האולימפיאדה?
גליון 2213, 30 בינואר 1980, עמוד 44
עו״ז* :אולי באמת בהמשך לשאלה
הזאת, כשאתה אומר זו עובדה, על סמך
מה אתה אומר את זה, היו חקירות בקשר
לזה?
גליון 2210, 9 בינואר 1980, עמוד 35
הותקנו כללים חדשים המונעים,
מאז ויויד־אייייי־סים כלשהו.
(הטענה שלא אריק מנהל את החווה, אלא אשתו
לילית, יכילה רק להצחיק את מי שמכיר את בני־הזוג.
גליון 2204, 28 בנובמבר 1979, עמוד 38
שלא
יראו
את הבושה
ף יום שכו גולדה אופירה, התפר״
סמה בשער העולם הזה תמונתה של
אופירה ארז, שנבחרה באותו שבוע בצב־רית
של השנה.
גליון 2216, 20 בפברואר 1980, עמוד 70
בקפה פינתי, ישבו
כמה משוררים, כאשר אחד מהם סיפר על תוכנית־רדיו, שדנה
בסיפורו של זנדבנק מישהו אחר, שבה השתתף הפסיכיאטר
ד״ר יהודה פריד, שקבע על־סמך קריאה במישהו אחר, כי
המחבר (זנדבנק) סובל מאהבה סמוייר, ללאה גולדברג, מאהבה
מת בן האלמוות, השפם אשר אהבנו /
איך נמשיך להיות עכשיו — /כך בעיתון
כתבנו דור דור מזסטאלינים שלו, כך
מסתבר, ועמוד אחרי זה, בשיר לעזרת
גלילי מאת צילה סונינו, מקיבוץ כברי,
נכתב :״כברי, הגידי לנו בן /את דני
רוזוליו לא ניתן ...מרכה שרים /מרבה
גם דאגה /מצר, בוכה גלילי /רק דני,
הוא מעיל לי /נסער יגאל אלון ...ככרי
הגידי לנו כן ...יושב אלון בנחת /כי דני
ב,צלחת וכל זאת בפרוץ שנות ה־?
גליון 2242, 20 באוגוסט 1980, עמוד 36
משמא .7השבוע פיר-
שלים.
7א 7השיב מיזחמה
סם יצחק רבין סטנוגרמה של דב :לת
החלטה כזאת היתד, נ ד
רים שאמר בישיבת צמרת מים־
הבחירות לכנסת עדיין רחוקות,
הכשר מוסרי חד־משמעי ל-
לגת-ד,עבודה, ושבה היתווה אים-
ות כמו הולנד והקהיליה ה־אך
האיסטראטגיה של הכוחות ה טראטגיה
שונה לגמרי.
גליון 2255, 19 בנובמבר 1980, עמוד 30
האתגר •מד מוס
צות־הברית יקבל רק החלטות מע זה
נראה כפשוט וכבדתי־ טות, על סמך עצות בלתי־בדוקות-
שוכך כהשוואה לתמונה
כראוי מפי צוות שאינו מורגל לה *מיתית
שד העולם.
גליון 2249, 8 באוקטובר 1980, עמוד 29
לא יתכן שאיש כזה יישב בכלא או י ת הלך חופשי — ובאו ת ה
שעה ימשיך ל היו ת מו סמך להוציא מיליונים מכספי משלם־המי־סי
ס.
גליון 2257, 3 בדצמבר 1980, עמוד 46
בוחשים מעט, עד שהתערובת מפסיקה להיות נוזלית כל-כך,
כמו ברגע הוספת החלמונים, וחוזרת להיות באותה דרגת סמי בקיצור
— יום זיכרון רישמי צריך לחוג בכל שנד לפישלון,
כות שהיתה קודם, אבל מעט יותר חזק.
גליון 2269, 25 בפברואר 1981, עמוד 48
בלי לקבל אידי אולוגיה
של מישהו, אתה מוצא עצמך
לפעמים נלחם לצד זה שמגן על האינטר סים
הלאומיים שלך שואל לפיד: למה
אתה לוקח את נוסייבה כפרשן?
גליון 2267, 11 בפברואר 1981, עמוד 52
העילה למחלוקת: כתבה
שהזמין שביב אצל הפרשן לענייני־מטו-
סים, מאיר כהן, בלא הסכמתו של ניר,
המופקד על שטח זה.
גליון 2272, 18 במרץ 1981, עמוד 36
הכתב המדיני של הרדיו,
שימעון שיפר, מיהר להתקשר עם משה
ז׳ק ממעריב ושאל אותו, מתי הוא פיר־סם
את הידיעה על שיחת קארטר־שמידט.
ז׳ק ענה לו :״ב* 31 באוקטובר.״ שיפר
הבין שבידו סקופ.
גליון 2226, 30 באפריל 1980, עמוד 69
המחבר מפ ענח
לישראלי בן־זמננו את פרשת אינו*
סם ותלאותיהם של יהודי משהד.
אומנם אין מדובר במחקר קפדני זה ב-
סאוואק האיראני של השאה, או בתליות
ובכיתות היורים של יורשיו, אבל מופיעה
בו התעודה היהודית המחורזת בפרסית
של המשורר והכרוניקן היהודי בבאי אבד
לוטף, המספר :״לשמע הדברים קצף ה שאה
/נשה אלי התליין חיש וחדשה/ ,
* דוב בן־מאיר (צוקר) — לקסיקון
ההסתדרות ; הוצאת עם עובד +תרבות
וחינוך; 421 עמודים, כאלף ערכים 35 ,
מדורים (כריכה קשה).
** ב״צ יהושוע — דיוקנה של קהילת
האנוסים במשהד שבאיראן; הוצאת רימון,
ירושלים; 60 עמודים (כריכה רכה).
גליון 2247, 23 בספטמבר 1980, עמוד 26
יש תמיד
לחשוש מפני נואמים מזהירים בפוליטיקה. כי הנאום
הוא סם משכר. מי שעומד לפני המון ויודע להפנט אותו,
מהפנט תוך כדי כך גם את עצמו.