חיפוש: ספרדים
נמצאו 2,204 תוצאות (מציג 276 עד 300)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1660 (25 ביוני 1969), עמוד 6

היא צולמה מזמן, בפורים, בכיו״ר הוועד־הפועל של העדה הספרדית קיבוץ החורשים. בין הבלונים שמכרנו מובירושלים לעניין פעולות חברה־קדישא שלפיע כאן גם בלון מקורי ביותר. … החברה־קדישא שלנו היא אירגון מטעם הזונה - ועד עדת־הספרדים בירושלים, הקיים כ־ססד שנה. החברה רשומה כאגודה עותומנית למקומה הנבון ומוסדותיה נבחרים בהתאם לחוק.
גליון 1504 (29 ביוני 1966), עמוד 5

״ מכתבם של הקוראים יוסף זכאי, יוסף ציטיאת וכדורי בן־דויד מאור־יהודה (העולם הזה ,) 1502 הדן בהפליית הספרדים לרעה, אופייני להלך־הרו־חות ברחוב הישראלי מאז העליה הגדולה. ברצוני לתקן את הרושם המטעה והמוטעה, שיהודי הארץ (והעולם, כביכול) מתחלקים לאשכנזים וספרדים. לדעתי יש לחלק את הישוב היהודי (או העברי, לפי הגדרת־בם) במדינת ישראל לחמש קבוצות שונות, כלהלן: ( )1אשכנזים — יוצאי מזרח ומרכז אירופה — דוברי יידיש; ( )2ספרדים — יוצאי ארצות הים התיכון — דוברי לאדינו; ( )3מזרחיים — יוצאי המזרח התיכון — דוברי ערבית; טבנ > ק 1ם 8יי תיכון מקצ 1ע טכנאות ש ר טו ט בנין וארכיטקטורה גרפיקה וציור ר דיו -ט לויזי ה ספרי הלמוד, כלי העבודה והשרטוט מסופקים ע״י ניוז־נו למוד עיוני נהכנה לבגרות!
גליון 661 (22 ביוני 1950), עמוד 14

האמריקאים התיחסו אליהם כאל ״צבעונים״ .אפילו הכושים, המצטופפים על השלב הנמוך ביותר של הסולם החברתי האמריקאי, התיחסו בבוז אל דפורטוריקאים הדוברים ספרדית ולא הרשו לבנותיהם לצאת עם פורטו־ריקאים. … כל הפשעים שמבצעיהם לא נתפסו נרשמו על חשבון ״דוברי ספרדית״ (אצלנו ״דוברי־צרפתית״) .עתו־נים מסוימים החלו לנצל את המשפטים הקדומים ופתחו במסע־השמצד( ,כמו אצלנו) .צעקה גדולה עוררה העובדה שמשלמי המסים נאלצו לשלם 15 מסי־יון דולאר לשנה כעזרה סוציאלית לפורטו־ריקאים. … מש־שמו ראשי העיר ניו־יורק את לבם לעוב־דד, זו הבינו שהמצב אינו יכול להימשך• מורים ועובדים סוציאליים דוברי־ספרדית נשלחו לשכונות הפורטו־ריקא־יות. העתונות גילתה לפתע שגם אמ־ריקא־ם ״לבנים ״ אונסים ודוקרים בסכינים, והמשבר שכך.
גליון 1059 (15 בינואר 1958), עמוד 15

אמנות תיאטרון כו כב נולד אשת הסנדלר, דון סרלימסלץ (ח• תיאטרון הקאמרי) — הם שניים ממחזותיו של הדרמאטורג הספרדי המפורסם פרדריקו גרסיה לורקה׳ מוסמך למשפטים שעסק בחיבה רבה ביצירה ספרותית ודראמטית, ושיצירותיו הרבות מוצגות בבל רחבי העולם׳ גם אחרי שנהרג בשנת 1936 בידי פאשיסטים ספרדיים. … סיקה, חיברה פזמונים ולחנים לכביסת הרש יחד עם נעימותיו של יוחנן זראי, תרגומו החי של רפאל אליעז, תפאורותיה של חוזה בבצל ירוק ולהאדס הנכון במקום הנכון בלהקת פיקוד המרכז, שהצגות הבכורה של הגדיש וגינוני התנועה של הרקדן הספרדי שניהם התקימו השבוע. כן הופיעו׳ השבוע חואן ואיש הפנטומימה יעקוב (״ג׳וקי״) אר־ארבעה תקליטים מפזמוניה של נעמיישמר...
גליון 1010 (20 בפברואר 1957), עמוד 15

ב ה.גדר איפוא בכינוי משלו ״ליטל בן״ או הבן הקטן שר ד״וינוך והתרבות זלמן ארן נכנס השבוע לבית־קפה תל־אביבי וניסה להשתקע בקריאת היומון דבר, אך כעבור רגע קפץ בעצבנות ממקומו ובחר לעצמו שושנה כין החוחים. נאשר הגיעה סופיה לוריין לספרד כדי להצטלם בסירטה הלא־ש, לחן אחר. כשקם לבתר לעצמו ברוגזה איטלקי הראשון, זכתה ״הפצצה האיטלקית״ לקבלת פנים סוערת מאד, לאחר שביצעה מחול שולחן שלישי, הסביר השר :״איזה זב! ב, פלאמנקו ספרדי, בהתאם לתפקידה, לשביעת רצונו הנלהבת של קהל הניצבים. … בסרט תופיע סופייה לוריין כלוחמת הלוקחת חלק במאבק השחרור של ספרד נגד צבאות נפוליון במאה ה־ 9ו. החידונאי מג לאלגל זרם הקהל במשפטו של עמוס כן״ גוריון גדל מיום ליום ורבים מבין הרוצים לתפוס מקום הקדימו ובאו כבר לפגי השעה שבע בבוקר.
גליון 1293 (20 ביוני 1962), עמוד 11

וגם רדחופ הקוזאק מיגור *•פעם הראשונה כחיי ישבתי בבית־כנסת אשכנזי. —4בתי־הכנסת הספרדיים שהכרתי עד כה היו שקטים, מסודרים. … לא יכולתי בשום אופן לדעת באיזה חלק מן התפילה הם אוחזים — ואם אמנם אוחזים הם כולם באותו חלק. על הסידור היה כתוב ״נוסח ספרד״ ,אך מיבטא המתפללים והחזן היה קשה עד שלא ניתן להבינו. עד שפצח החזן בשיר לנה דודי לקראת כלה. בניגוד לתפילה הספרדית שהכרתי, המתובלת מזמורים ושיר־ם רבים, היה זה השיר הראשון ששמעתי בתפילה זו של ערב־שבת.
גליון 1261 (8 בנובמבר 1961), עמוד 10

כעבור 13 חודשים היה סגן־מישנה. ישראל והרוסים. מלחמת־האזרחים בספרד היתד, עבורו מיבחן רציני. הכרתו הסוציאליסטית קראה לו להתגייס לשורות הרפובליקאים; הציונות, שזה עתה גילה אותה, קראה לו לארץ ישראל. … בנובמבר 1938 עלה ישראל בר ארצה. אך ספרד לא הניחה לו. הוא קרא את כל הספרים שנכתבו על מלחמת האזרחים, למד את פרטי פרטיה. כאשר נשאל מה נסיונו הצבאי, סיפר ללא היסוס כי היד, קצין בספרד. נסיון דמיוני זד, פתח לפניו את שערי ההגנה כבמפתח קסמים.
גליון 1623 (9 בספטמבר 1968), עמוד 7

.״ כי מרד הסטודנטים של מכסיקו סיטי — כמרד הסטודנטים בגרמניה המערבית, ובצרפת, ובספרד — מכוון נגד המימסד כולו — ומוצא לעצמו עילה ברורה בתביעות סטודנטאליות. … מחזק צפרנים שבירות מוצר די ס קו ב ע״ ס חיפה הפנ תד ה שחור כומר פילינג ויצירה האש ה היא חטא מישטר בעלי־האחוזות, הממשיך לשלום בארצות רבות של אמריקה־הלאטינית, פינה את מקומו למישטר קאפיסליסטי מן הסוג הישן, בו העשירים המופלגים — ספרדים וגם יהודים — נעזרים בהון אמריקאי, כדי לשלוט ללא רסן על המון בור ונבער, המורכב רובו מבני־תערובת ובני דם אינדיאני.
גליון 1531 (4 בינואר 1967), עמוד 25

והיא נפרדה, כזכור, מבעלה הרופא, ד,ד ״ר מילקו סקו־פיץ׳ .להתגרש ממנו היא לא יכלה, כי היא איטלקיה ובאיטליה החוקים לא כל כך פשוטים בענייני •גירושין. אז היא מבלה כעת בספרד. אבל שם לא רק חוקי־ר,גירושין הם לא פשוטים. … כך שהאורחת האיטלקיה, המבלה בימים אלה בספרד, הלא היא ג׳ינה דולוברי* ג׳ידה, היא במצב די קשה. אמנם היא מחזרת במרץ רב אחר רקדן הפלמנגו הספרדי, רוקע־ר,עקבים אנטוניו גאדס, אבל מה יצא לה מזה?
גליון 1534 (25 בינואר 1967), עמוד 19

אז חייך במלוא הפה וציין :״חופשי מבגין זה רק אני•״ 9בהזדמנות אחרת גילה ביג׳י פרט מעניין מימי צעירותו: איך התגורר ב־סאלוניקי שבתורכיה, בביתה של משפחה ספרדית, ואיך הוזהר לא לגלות לסבתא הזקנה את מוצאו-האשכנזי . … ״אני אומר היום ואמרתי גם אז שאצלי אין אשכנזים ואין ספרדים — יש רק יהודים. וכי מדוע אסתיר את מוצאי האשכנזי?
גליון 1720 (19 באוגוסט 1970), עמוד 28

טרזן עצמו, או לפחות אחד מהם — ואחד המפורסמים שבהם, עדיין חי ומתגורר בברצלונה, בלי צ׳יטה, אבל עם מלכת היופי הספרדית לשנת .1962 זהו לקם בארקר, החסון והשרירי שבכל הטרזנים שנראו על הבד. … במשך עשר שנים שיחק במערבו- ני המאקרוני מתוצרת איטליה, לפני שפרש סופית מהזירה והתישב בספרד לפני שנתיים. נגד מלחמת שוורים. בארקר מתגורר כיום במרחק שעה של נסיעה מברצלונה, בבית פרטי שבנה לעצמו בחוף קוסמה בראבה. … האיש עם אבנט העור עדיין רואה את עצמו אזרח אמריקאי, למרות שלפני שמונה שנים נשא לאשה את מריה כרמן קרברה, מי שהיתה מלכת היופי של ספרד, אותה פגש בהסרטה משותפת של סרט שהסריט ביוגוסלביה.
גליון 1787 (1 בדצמבר 1971), עמוד 31

תדריך תל-אביב * 1טריסטאנה (בן־יהודה, ספ *** :סיפור רומנטי מלא משמעויות סתר, הן על מצבה של ספרד היום, הן על עיוותי הנפש שמאחורי הבורגנות ה מכובדת. … הוא נטל מיצרכים פשוטים וחיוניים להצחקת כל בני״העם: כץ, סוכן-ביטוח אשכנזי. קרסו, סוכן־ביטוח ספרדי. לכץ (שמואל רודנסקי) ישנן שתי מיידעלך (אפרת לביא וניצה שאול) ולקרסו (יוסף שילוח, הגונב את ההצגה מכולם) ישנם שני מוצ׳אצ׳וס (גדי יגיל ויהודה ברקן, שניהם כשרוניים ופוטוגניים מאוד) .כץ וקרסו שונאים אחד את השני כמו אשכנזי וספרדי — פלוס.
גליון 1794 (19 בינואר 1972), עמוד 29

ההצ עה הזולה ביותר לפי שעה היא לתפוס טרמם על השידור הספרדי היומי של סי כום חדשות אירוויזיון, המועבר בשעות הערב המוקדמות מספרד לאמריקה הלטי נית. שידורים אלה, אם יימצא הסדר עם הספרדים, יגיעו אל הצופה הישראלי ב מהדורת החדשות של שעה . 10 הנסיון העיקרי בניצול לווין התקשורת לשידורים ישירים ייערך בתקופת האולימ פיאדה במינכן.
גליון 1605 (5 ביוני 1968), עמוד 34

״אבל לא הרגשתי שאני עושה משהו יוצר,״ הוא מספר ,״אז בספרד מכרתי את מכונת־הכתיבה שלי וקניתי בג־ג׳ו, כדי להתחיל לנגן ברחובות. היה זה צעד נואש — שכן בלי מכונת־הכתיבה מתקשה הצעיר העיוור להתבטא בכתב .״נדדתי מארץ לארץ,״ הוא מספר. ״מספרד לצרפת. ומשם — עד לתורכיה. אבל תורכיה היתד, קוד, מאוד וישראל קרובה במיוחד.
גליון 899 (6 בינואר 1955), עמוד 7

ממנו נודע לי שראשוני היהודים באנגל ה בזמן החדש היו יוצאי ספרד ופורטוגל, הללו נחשבים לאצולה היהודית המקוימית, ורובם התבוללו זה מכבר. כמה לורדים יהודים, כמו לורד סמואל, טוע.ים שהם יהודים ספרדים, אף על פי שלדעה זאת אין שחר. בשנות השמונים של המאה שעברה החלו להסתנן לאנגליה ראשוני המהגרים ממורח אירופה — משפל דלודהעם — הללו התיישבו בוייטצ׳פל המפורסמת. … מורה־דרכי הנאור, שאמנם אינו מתייחס על יוצאי ספרד או פורטוגל אך בכל זאת הנהו אנגלי לכל דבר, קימט את שפתיו בבוז .
גליון 1107 (17 בדצמבר 1958), עמוד 12

ויחזקאל דהן, עולה חדש המתלבט בשינוי צורת חייו, והחושש כי הוא מופלה לרעה. בשל היותו ספרדי. ־ בהביעו את זרם תודעתם של הארבעה ניסה בר־יוסף בצורה מקורית לתאר את יחסי הותיקים והעולים החדשים, יחסי ספרדים ואשכנזים, ואת לבטי צמיחתו של ישוב חדש. … היא נוגעת בענין הרה סכנות: ביחסים בין אשכנזים וספרדים, בין ותיקים ועולים חדשים, באזור פיתוח.
גליון 1158 (2 בדצמבר 1959), עמוד 17

״ הגיב רודל :״מי יודע אם אתם רוצים שאגיד לכם שלום, אחרי שנעשיתם גדולים סיימה פולה את הויכוח :״אנחנו תמיד היינו גדול י ם עוד יותר נעלב שר האוצר לו י אשכול אחרי שעתון הערב ידייעות אחרונות פירסם את סיפורו של סוחר ספרדי, שטען שפעם, כשאשכול עדיין היה שקול- ניק, חסרו לו דמי נסיעה באוטובוס, והנהג קם והכה אותו מכות נאמנות על כך. … ובאשר למכות — הרי מצבו הגופני של לוי אשכול לא היה מעולם כזה ״שאיזה מין נהג״ יכול היה להכותו מכות נאמנות — ועל כך יעידו כל מכרי.״ חכם או ר ב * הסופר הקשיש, ומי שהיה ח״כ הכנסת הראשונה אברהם אלמליח, הגן השבוע על כבוד העדה הספרדית. אחרי ששמע סיפור על רב אשכנזי שנמנע לשבת ליד בחורה באוטובוס וקם ממקומו, בעוד שרב ספרדי שבא אחריו לא היסס לשבת ליד אותה הבחורה, העיר אלמליח השנון :״בגלל זה קוראים לו אצל האשכנזים רב ואצל הספרדים — חכם בחוסר אימון מוחלט נתקל ח״כ חרות יעקב מרידור, שנתפרסם בשעתו בבריחותיו המפורסמות ממחנות המעצר הבריטיים.







