גליון 1503 (22 ביוני 1966), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

המדען, שהיה בצעירותו
רביזיוניסט, זנח בשנות השלושים
את רעיונותיו, לאחר ששמע מרצה רביזיו ניסט
טוען, כי יש להרוג את כל אלה שהתנדבו
למלחמת האזרחים בספרד. הוא אף
סטר לו באותה הזדמנות.
לכן לא נסתיימה הפרשה בשלב זה, ולא
מתה עם גניזת התזכיר.
גליון 1327 (13 בפברואר 1963), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

כי עלילת הסרט ובעיותיו הם נאיביים ופשוטים,
כאגדה הספרדית עליה הוא מבוסם.
נערה (לודמילה צ׳רינה) מחכה לשובו
של אהובה.
גליון 1309 (10 באוקטובר 1962), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

לדעת הבארמן, מזהים במזרח
התיכון את ישראל עם המדינות הקולוניאליות
המדכאות, פורטוגל, ספרד.
״אורי,״ הוא אמר ,״היה העתונאי היחיד
שהיה לו דם ללחום למען עצמאות אלג׳יר־יה.
גליון 1299 (1 באוגוסט 1962), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

ב־ 1932 נטש גם
פלג זה. במלחמת־האזרחים הספרדית התגייס לצבא הופוב־ליקאי,
שירת בו כרופא צבאי.
גליון 1342 (29 ביוני 1963), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

אלא שאותה שעה
הסבו את תשומת ליבו לסיפרד, של אני״10׳
אנגל, שהופיע באנגלית.
גליון 1657 (4 ביוני 1969), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

|1שס
רווח וחיזקיהו ב״אכק הארגמן״
יוחד כמגלם דמותו של לוחם שהשתתף
במלחמת ספרד.
לא מוצדקת וחדה מדי הקיצוניות בה
עוברות הפילגשות האיריות מן הבריטים
השלומיאלים אל חיק האירים.
גליון 1607 (19 ביוני 1968), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

הכוכפ. כל השאר מתו.
הוא חי, עכשיו, בספרד ומשחק בסרט גדול הנקרא ״המצוד המלכותי אחר
שמש״ ,לפי מחזה נודע שהוצג גם בארץ; והוא חולם על וילות״פאר, עם
ריכות־שחייה, ומסיבות כוכבים.
גליון 1640 (5 בפברואר 1969), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

אפילו
לשבועיים, כשבמרץ ,1968 נפגשו לראשונה
בספרד ואיטליה, ארץ האפיפיור, כבר מתימחוץ
לכתלי בית־הסוהר, בחגיגת האירושין
רים את זה.
גליון 1600 (1 במאי 1968), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

ג׳ימי,
כמו שקוראים לו החברים שלו, השתחרר
מהצבא ״מפני שרס״ר היום זה בבר לא
(המשך בעמוד )32
פני שלוש טניס היתד, ברווזון
/מכוער: נערה ירושלמית צנועה, ופחדת
ומבולבלת, הלובשת מכנסי־ג׳ינס לא כל־כד
נקיים וחולצה לבנה מקומטת, עוסקת באריגה
ומסתובבת בשוק מחנה־יהודה, כשהיא עורכת
את הקניות עבור משפחתד, הספרדית־תימ־נית־מעורבת.
עכשיו
אפשר לראות במלון הילטון שוש
כהן אחרת לגמרי: נערה תמירה, זקופת־גו,
מאופרת למשעי, הלבושה במיטב־הפאר
האירופי, והמעכסת, על עקבים גבוהים,
כשזרועה נשענת באלגנטיות בכתפו של גבר
זר ומבוגר־כלשהו.
גליון 1599 (24 באפריל 1968), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

תיירות עפר הארץ
מדוע אין באים תיירים רבים יותר לישראל?
יש כאן ים לא פחות כחול מאשר
בספרד, שמש לא פחות משזפת מאשר באיטליה,
אפשר לטייל למידבר, לטפס להרים.
גליון 1531 (4 בינואר 1967), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

היו
אלה סהי אכן (גברת החוץ) וג׳וליה
ש שון (אז גברת הדואר) ,שפנו אל בני העדה
הספרדית בישראל, לתרום למוזיאון ישראלי׳
בגדים וכלים ישנים, לאוסף העדות.
גליון 1532 (11 בינואר 1967), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

כישראלי שגדל בארץ, שאינו רוצה להיות
לא אשכנזי ולא ספרדי, אני כוש ונכלם נוכח
תופעה מעליבה זו.
גליון 1506 (13 ביולי 1966), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

״אנחנו מכירים,׳׳ התאהבו בו הנוסעים, ומרוב אהבה זרקו
מסביר דידי, ומוכיח את דבריו בעזרת תמו אותו למים יחד עם הבגדים • .עם בגדים
נה, שצולמה לפני שנים במוזיאון הפרטי של או בלי בגדים, עובדה היא כי הזמיר ה•
העיתונאי אלכם גלעדי :״בטרומן
בדאלאס • .באותו מוזיאון תלויות ספרדי הידוע חוזליטו, העוזב השבוע את
תמונות כל מצביאי ארצות־הברית, אך רק הארץ לאחר שורת הופעות, בילה כאן מדי תנועת החרות נגמרה התנועה — נשארה רק
ליד אחת מהן מתעכב טרומן כשהוא מקבל לילה עם ישראלית אחרת.
גליון 1523 (9 בנובמבר 1966), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

המשטרה
הידוע בשם משפטי חרות, אמר :״המשפט
רצתה להשחיר אותי לפני המשפט, אז היא
אצל היהודים מהווה מקור להנאה, כמו שסיפרה
את כל הדברים האלה. חוץ מזה, אני
מלחמת השוזרים אצל הספרדים. אני בטוח
לא שקט וסולידי. שנתיים ישבתי בבית״
שאילו אמרגן זריז היה מוכר כרטיסים, היה
סוהר, על פריצות וגניבות.
גליון 1525 (23 בנובמבר 1966), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

אך לפני שיכלה לצאת מאולם
הנוסעים, החליט אחד מעובדי הנמל
לנסות את מזלו עם התיירת היפה. הוא
פנה אליה בספרדית. הצעירה לא ידעה לענות
לא היתד, דרושה חקירה מסובכת, כדי
לגלות את האמת.
גליון 1548 (3 במאי 1967), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

סרמיס שאפשר לראות
ארכינקה (הוד, תל־אביב) ההומור
לוחם הבריגאדה הבינלאומית בספרד
שירצה על הנושא:
ההפיכה ביוון נוגעת לנו
הקהל הרחב מוזמן.
גליון 1504 (29 ביוני 1966), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

הצעירה והיפה לאשה, ואחרי
זה הוא הפתיע את כולם כשהוא נעלם מן
הארץ.
איפה הוא היה? הוא היה באיביצה, שבספרד.
ומה הוא עשה שם? הוא הכין את
יורש־העצר שלו.
גליון 1499 (24 במאי 1966), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

רכילות ניו־יורקית חשובה הגיעה אלי מ־עליזה
קאשי, הזמרת המפורסמת של
השיר המפורסם שובך יונים הרכילות הלשנה
של עליזה קאשי סיפרה שהיא הסתובבה
עם בחור ספרדי מדרום־אמריקה,
בשם טיטו, אשר עזב בגללה את אשתו
וילדיו, והפך אמרגנה הנאמן.
גליון 1561 (2 באוגוסט 1967), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

״ שואלים אותו. או ״אולי
אתה צאצא של אנוסי ספרד?״ השבוע גילה
את סודו. אביו היה יהודי, ולא סתם, אלא
רב בפירנצה.
גליון 1508 (27 ביולי 1966), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

הוא לא סתם ישן׳ הוא עוד מ־ . 1940 אז
הוא נולד בבית־החולים ולאך שבירושלים,
הוא היה בן למשפחה לא עשירה, אח לשבעה
אחים, עם אבא תורכי שעסק בבניין,
ואמא ספרדיה.
הוא עזב את המשפחה הזאת בגיל צעיר
הצרה היא שאי־אפשר לדרוש מכל המאורעות
בעולם שיהיו משמחים.
גליון 1142 (19 באוגוסט 1959), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

שירה
זדסח עי מ ד•
חומותירי חו (קובץ שירים מאת מקסים
גילן, רשמה רימונה נ ,.הוצאת מסדה,
61 עמודיס) אינן נופלות מקובץ השירים
השני של המשורר הצעיר ( )29 והדינאמי,
בנו של מי שהיה שר התרבות בממשלת
ספרד הרפובליקנית, ומי שבעצמו היה מעורב,
בעקיפין, באחת האפיזודות הטראגיות
בישראל: רצח קסטנר.
גליון 1106 (10 בדצמבר 1958), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

אומה גדולה, שהולידה
מתוכה ערכים מדיניים וחברתיים נהדרים, הגיעה למצב ששוב לא איכפת לה כלום.
אחזה בה עייפות שהובילה את ספרד ואת פורטוגל למקומותיהן הנוכחיים — במחנה
המדינות ממדרגה חמישית.
גליון 1139 (29 ביולי 1959), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

ברגע שהוצא
הארון מהינל שלמה, הסתערו ההמונים
קדימה, דחפו את ראשוני המלוים, ובתוכם
נשיא המדינה יצחק כן־צכי, שנאלץ
להשתמש במרפקיו כדי להיחלץ מזרם
ההמון ולא להידרס כאשר באותה
הלויה התעלף הרב הספרדי של חיפה,
הרב ניסים אוחנה וצנח על הכביש,
היה הראשון שניגש אליו שגריר ארצות־הברית
בישראל אוגדן ליד, שהרים את
הרב על זרועותיו ונשאו אל בנין היכל
שלמה דרך דלת אחורית.
גליון 1080 (11 ביוני 1958), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

כל מיני אנשים וקרובים. זה היה
מעניין מאד. בעיקר בספרד• באמת, איזה
עם נחמד. היא למדה אפילו לרקוד קצת
פלמנקו.
גליון 1081 (18 ביוני 1958), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

.״
• המלומד הצעיר דויד תמר, בהרצאה באוניברסיטת בר־אילן :״כל
המשיחים שקמו לישראל היו כולם ספרדיים, מלבד דויד הראובני, ובתנאי שכולנו
נסכים שדויד בן־גוריון איננו מש י ח
אמנות מאחורי הקלעים
ח צי םלרוביו ־ הוד
חינוך מוקדם לשליחות לאומית לחוץ-
לארץ, מתעתד להעניק לחניכיו תיאטרון
הילדים תילון׳ המתכנן סיבוב בריכוזים
היהודיים של אירופה עם הצגתו החדשה:
שמונה בעקבות אחד, מאת ימימה טשרנו־ביץ
/אשתו של שגריר ישראל בברית־המועצות
יוסף אבידר.