גליון 2488 (8 במאי 1985), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

הותגיס וחתנים
ך ילוי אחר: הרב לוינגר הודיע
^ ללי בני שהוא שאל את פי הרב
הראשי הספרדי לשעבר עובדיה יוסף,
כיום מנהיג ש״ס ואביו של ח״ב ש״ס,
בקשר לתוכנית לפוצץ את מיקדשי־האיסלאם
בהר־הבית.
גליון 2551 (23 ביולי 1986), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

וכך עורכים גיבורי יוסל ונושאי ציוריו
מכל ימי חייו בארץ, כשלושים־וחמש שנים,
פגישת־מחזור: הנערות והנערים המציצים מן
החלונות ומן החרכים ומן הפתחים של קירות
צפת וקירות יפו בשנות החמישים; מטיסי
העפיפונים, הליצנים וגיבורי קפקא שהצטרפו
אליהם בראשית שנות השישים, ואחר־כך באים
המלכים המטורפים נושאי העטרות מאז ימי
ביגדי המלך שצייר יוסל בעיקבות מחזהו של
נסים אלוני, והמלאכים השיכורים המתעופפים
מעל לחומות החומות־כהות שבאו לציוריו של
יוסל לאחר הביקורים בספרד, ומרקדים איתם
הצעצועים מן הימים שהדמויות שלו התפוגגו
כמו זיקוקי־דינור בחגיגות־לילה ומישטחי הצבע
הקבועים והברורים הפשירו ונתפלגו לזרמים
פתלתלים וסוערים: וצועדים איתם החלוצים
והדודים והדודות היושבים בביצות חדרה ושותים
תה מהמיחמים, והדוד מוניה, השומר מהגליל,
מציץ פה ושם מתמונה, ונוספו אליהם כמובן
האחרונים ברשימת גיבורי יוסל שנולדו לפני
שנתיים: יהורי הציפורים, אלו רוחות־הרפאים,
המרחפים מעל אירופה של ימי הביניים, העולה
באש לוהטת, מוקד לחוטאים, פגועה במגיפות,
סעורה במסעות צלב, ושניים מאותם יהודים בעלי
ראש ציפור אפילו נזעקו ובאו והם עומדים על
פיסגת הר הצופים, נושאים כרוז בידיהם, בעצרת
מחאה נגד האוניברסיטה המורמונית.
גליון 2547 (23 ביוני 1986), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

בין הראשונים שנתבקשו להצביע על ספר,
(ספר האגדה) ,השפיע עליו (על שר־החינוך־
והתרבות) יותר מכל ספר אחר ״אחרי התנ״ו״.
כידוע, יצחק נבון, מחברו של בוסתן ספרדי,
הוא אישיות רוחנית־יצירתית ממדרגתם של
ביאליק או עגנון.
גליון 2527 (5 בפברואר 1986), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

למשל: מכבי תל־אביב ( 2כושים 3 ,לבנים) נגד ריאל מדריד
( 3כושים, שני לבנים).
ההימנונים. הישראלים דרוכים. הספרדים מתוחים. הכושים
מחייכים לעצמם.
מישחק.
גליון 2528 (12 בפברואר 1986), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

שני תירגומים קלאסיים אלה, של קאנט ושל
קיקרו, הניצבים לצד האקטואלי והיומיומי כגון
ביוגראפיה על אריק שרון וכתבה על כינון
היחסים עם ספרד, מעידים על הפלוראליזם
האגרסיבי השורר במוספי סוף־השבוע .
גליון 1591 (28 בפברואר 1968), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

אנשים
רדכית במשחק שנערך בשבוע שעבר,
בין מכבי תל־אביב לריאל מאדריד,
ניצחה אומנם הקבוצה המכבית, אך
חסרו לה שתי נקודות, או זריקת־סל
אחת, כדי להתמודד שנית עם הספרדים
על הזכות להיכנס לגמר על
גביע אירופה לאלופות.
גליון 2506 (11 בספטמבר 1985), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

הקיבוע
היהודי האומלל והמדולדל בארץ־ישראל לא האפיל על הקהילות המפוארות שקמו ברחבי פרס
(מגילת אסתר) ,בבבל, במצריים, ביוון, ברומא, בררום־צרפת, בספרד ובארצות אחרות — פזורה
אדירה אשר יצרה ניכסי־תרבות שאיחדו אותה, למרות הריחוק הגיאוגראפי בין קהילה לקהילה.
גליון 2506 (11 בספטמבר 1985), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

שלמה בדיצחק (רש״י) בצרפת יכול היה לקרוא את יצירותיהם של שלמה בן־יהודה
:איבדגבירול ואבהם בדמאיר איבן־עזרא, שכתבו בספרד המוסלמית. אלה קראו את יצירות סעדיה גאון
שנכתבו בבבל.
גליון 2600 (1 ביולי 1987), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

לא היו בממלכה שני הגמונים ראשיים — אחד
אשכנזי ואחד ספרדי. המערביים ניסו לכפות את שילטונם הדתי
בכוח על הנוצרים המיזרחיים.
גליון 2643 (27 באפריל 1988), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

ראשונים היו אותם עשרות משוררים
מוזמנים שאף לא טרחו לזכותנו בתשובה על
מיכתב־ההזמנה שנשלח אליהם, וכן אלה שהשיבו
כדרך שהשיב לנו, אם לנקוב רק בשם אחד, רפאל
אלברטי, גדול משוררי ספרד. ושוב, זאת לדעת:
שעה שאנו עשינו כמיטב יכולתנו לשכנע את
ידידינו בארץ ובעולם בחשיבות ההשתתפות
בפסטיבל, עשו אלה כמיטב יכולתם לשכנע
אותנו כי, בתנאים הנוכחיים, אל לנו לתת לו י ה
אחרי פרשת ביתא ואירועי החודשים האחרונים,
נראה שצדקו הם ולא אנחנו.
גליון 2639 (30 במרץ 1988), עמוד 38
טקסט · תמונה · PDF

היה שיר אחד
רומני, ושיר יווני, ושיר ספרדי, ומה
עוד היה לנו שם?
״מה שאני יכול להגיד זה שמבין
השירים שהשתתפו, השיר שזכה היה
הטוב ביותר.
גליון 2644 (4 במאי 1988), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

בטלוויזיה שבפינת החדר, לעומת זאת, מונים
את הנקודות: אירלנד — 3נקודות: ספרד — 4
נקודות: ישראל — 7נקודות. יהודים וערבים —
דרוזים, מוסלמים ונוצרים — מסיבים יחד אל
שולחן עם תיקרובת, בכפר שבשיפולי הגליל
התחתון, בליל רמדאן של חג־האביב, ומקווים
לנצחונה של ירדנה ארזי.
גליון 2655 (20 ביולי 1988), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

ואך
רוייאן הוא שגריר בן שגריר בן שגריר:
אביו היה שגריר הולנד לאירגון האומות
המאוחדות בשנותיו הראשונות
וסבו היה שגריר הולנד בספרד ערב
מילחמת־העולם הראשונה.
נחוג יום־הולדתו ה־ 70 של
אינגמר ברגמן, בימאי־הקולנוע
(חות׳ בר, פאני ואלכסנדר) והתיאטרון
השוודי רב־היוקרה.
גליון 2658 (10 באוגוסט 1988), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

באיטליה — גם בקיץ
עושים עסקים בעניבה; בספרד,
במיאמי, בלוס־אנג׳לס — אנשי־עסקים
עושים עסקים בעניבות.
גליון 2613 (30 בספטמבר 1987), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

איש־שלום הוא איש צעיר ופעלתני, בן מיש־פחה
אמידה ממוצא ספרדי(מישפחת דה־בוטון).
אין הוא שייך לשום גוף פוליטי מאורגן, אך הוא
מופיע תדיר בכינוסים שונים של גופי־שלום
י 7א
מי שגדל על דיאטה של תעמולה על
״המחבלים״ ,מופתע תמיד כאשר הוא
נפגש בפלסטינים לאומיים בשר-ודם
גליון 2613 (30 בספטמבר 1987), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

תצלומו המפורסם ביותר של רוברט קאפה הגדול
מראה חייל ספרדי במילחמת־האזרחים באלפית־השניה שבו פוגע
בו הכדור ההורג אותו.
גליון 2613 (30 בספטמבר 1987), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

בפתק
כתב אוקונור כי יש בידו חומר על עדי־הגנה בספרד ובפולין, והוא
מוכן למסור חומר זה לצ׳ומק, תמורת סך של 7000 דולר במזומן,
שישולם לו מייד.
גליון 2626 (30 בדצמבר 1987), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

פרקי אבות
על אחד השימושים בריבה (״חדש
ואכיל״ ,״גם זה וגם זה״ ,העולם
הזה .)23.12.87
בהקשר לריבה חדשה שיצאה לשוק מקפידה
דניאלה שמי לציין, כי,אצל הספרדים נהוג להגיש
מירקחת ככיבוד לאורחים בתוספת מים
קרים.
גליון 2579 (4 בפברואר 1987), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

בימי רביעי ירצה ד״ר יוסף קפלן
על האנוסים בספרד ובפורטוגל במאה
ה־ . 14 בימי חמישי ירצה פרופסור יוסף
אגסי על הפילוסופיה של הטכנולוגיה.
גליון 2630 (27 בינואר 1988), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

שחסר בבית־החולים רנוב־ם הוא
ניהול יעיל ואחריות של הממונים על
ולבנייה חדשה. אך בביקוריי בשווייץ,
באנגליה ובספרד ראיתי בתי־חולים
מפורסמים, שעושים בהם עבודה מצר
יינת, ושעדיין נמצאים במיבנים שנבנו
לפני 100ו־ 200 שנה.
גליון 2601 (8 ביולי 1987), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

השוודים בפינלנד
מהווים ,6.65 אך השפה השוודית מופיעה בכל
השלטים והטפסים בפינלנד. הבאסקים מהווים
35 בספרד, והם נהנים ממימשל־עצמי בכל
התחומים.
גליון 2607 (19 באוגוסט 1987), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

ואם מותר להתנבא: יש להניח שהעתיד צופן
בחובו הרבה יותר פרופסור קורצוויילים מאשר
פרופסור חיים שירמנים(חיים שירמן, מכנס שירת
תור הזהב שלנו בספרד, מופת לאקדמאי בנוסח
הישן).
וזה טוב?
גליון 2647 (25 במאי 1988), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

.
• 1אבל אני מודה שחשתי בקורטוב של שימחה־לאיד כששמעתי
כי זבולון המר הודח מראש רשימת המפד״ל על־ידי אבנר שאקי,
שהוא גם ספרדי וגם נץ גדול.
כי במיקרה זה התגשמה האימרה התנ״כית :״בור
כרה ויחפרהו, ייפול בשחת יפעל.״
ומכיוון שזבולון המר הוא איש דתי, מה לו כי ילין על שהתקיים
בו פסוק זה של ספר״תהילים?
גליון 2646 (18 במאי 1988), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

את תפקיד לשון המאזניים
ימלאו כנראה שוב בוחרי המיפלגות הדתיות,
האשכנזיות עם הספרדיות.
אשר לקולות הצפים, אמרו המקורות, אלה
ממישרד מבקר־המדינה סירבו להגיב על
מהווים בעייה מיוחדת בתנאי הירח, שבו כוח־הידיעה
כי לפחות שלושה עיתונים וכיתבי־עת
המשיכה של המיפלגות קטן אפילו יותר מאשר
סירבו לפרסם את דו״ח מבקר־המדינה השנה
על פני כדור־הארץ.
גליון 2654 (13 ביולי 1988), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

לפרטים נא להתקשר 491873
מעמק־יזרעאל
לכף הרגל
מחקר מדעי, שהוכיח בצורה מדעית ומבוקרת את פעולת
הכפתן, התכשיר הצמחי לשימוש כולל בכף הרגל, המבוסס
על צמח הארכובית כנגר פטריות, הוצג בכנס אישם
הבינלאומי שנעיר לאחרונה בברצלונה שבספרד.
בכנס הציגו שלוש חוקרות את תוצאות המחקר והראו את
יתרונות השימוש בכפחן על פני השימוש במשחות
מקובלות, כאשר כפחן מותאם לשימוש כולל בכף הרגל:
מניעת סדקים, מניעת התעבות עור גס, טיפול ביבלות
ובהזעות־יתר.