גליון 2559 (17 בספטמבר 1986), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

(המשך מעמוד )15
ההסכם ההיסטורי בין חוסיין ו־ערפאת
היה, על כן, לצנינים בעיני
סוריה.
גליון 2514 (6 בנובמבר 1985), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

אני
זוכר במיוחד הזדמנות מסויימת, אחרי פגישתי עם יאסר ערפאת.
ניגשתי אל השגריר במסיבה, אמרתי שמחמיצים הזדמנות גדולה
לקדם את עניין השלום בשיתוף עם אש״ף והתנדבתי להסביר לו
את המתרחש ביתר פירוט.
גליון 2554 (13 באוגוסט 1986), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

מובן שפרס מבין שכל נוהל דיפלומטי מבוסס על הדדיות.
י כלומר: יאסר ערפאת יבחר בנציגי ישראל. ישראלים אותנטיים,
שהם לדעתו שוחרי־שלום, מתונים, שונאי־מילחמה, המבינים את
בעיות העם הפלסטיני.
גליון 2548 (2 ביולי 1986), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

שחאדה, הווארי ופלסטיני ש לי שי(י חי א חמודה, ידר אש״ף
אחרי אחמד שו קיי רי ולפני יאסר ערפאת) באו ב״ 1949 ללוזאן
שב שווייץ, שם התכנסה אז.ועדת־ ה פיו ס׳ של האו״ם.
גליון 2509 (2 באוקטובר 1985), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

הצרה של סנא חסן היא שבינתיים קם השלום עם מצריים,
ישראלים דיברו בגלוי עם יאסר ערפאת ועם מלכים ונשיאים
בעולם הערבי, וביקורה בישראל הפך אפיזודה נשכחת.
גליון 2528 (12 בפברואר 1986), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

אצלם ״מחבל״ פירושו
״פלסטיני שאינו מוצא חן בעיניי״ .יאסר ערפאת הוא ״מנהיג
המחבלים״ ,וכמוהו אבו־נידאל.
גליון 2522 (1 בינואר 1986), עמוד 38
טקסט · תמונה · PDF

• אתה לא חושב שכל יום שעובר
מרחיק את ההסדר?
לא מרחיק, מקשה.
• אבל אם ערפאת מחר מת ובא
מישהו במקומו, זה מרחיק את ההסדר
בעוד כמה שנים?
גליון 2506 (11 בספטמבר 1985), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

אחד המועמדים הסבירים ביותר לתואר איש־השנה היה יצחק
זמיר, היועץ המישפטי לממשלה.
המתקדמת לשלום עם יאסר ערפאת היתה חוקית, מכיוון
שנועדה למטרה לגיטימית (קידום סיכויי השלום) .הוא תבע
לסלק את חברי־הכנסת הימניים, שהתבצרו בבית בקסבה של
חברון.
גליון 2667 (12 באוקטובר 1988), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

בינתיים צמחה שיכבת־מנהיגים חדשה, שכולה מסורה לקו
המתון של יאסר ערפאת — אנשים כמו פייצל אל־חוסייני, חנה
סיניורה, מוצספה אל־נתשה, פאיז אבו־רחמא.
גליון 2575 (6 בינואר 1987), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

מה רב ההבדל בין הזמנים ההם לבין מה שאנחנו חווים כיום!״
אחרי שסיפר על פגישותיו של יאסר ערפאת איתנו, ושיבח את
המנהיג הפלסטיני על תבונתו, כתב חמרוש :״בנקודה זו התהפכו
היוצרות.
גליון 2639 (30 במרץ 1988), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

נתז זד
כנגד
חבורת הזבל
בלע, הביקורת
משורר דרוויש עם ידיד (יאסר ערפאת) .באמצע: שרית ישי, אז כתבת ״העולם הזה״,
ביירות, יולי 1982
מה לעשות.
גליון 2591 (29 באפריל 1987), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

ששה נושאי־ברנים(כיום: זלדות) ורכב
אוד׳ *ובנד
מועדון הבוגדים
כמה שעות אחרי פגישתי עם יאסר ערפאת בביירות, בהיותי
מ עדיין בדרך חזרה ארצה, שמעתי
ה את החדשות של קול ישראל.
גליון 2586 (25 במרץ 1987), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

:אחרי
שראיתי אותך פה, במסיבה של מעריב, אני מתחיל להאמין
שבאחד הימים ינאם יאסר ערפאת בכנסת!״
מה מזכיר המזכיר
באחרונה הסתובב בארץ אדם הקרוי בכלי־התיקשורת ״מזכיר
צבא־היבשה של ארצות־הברית״.
גליון 2628 (13 בינואר 1988), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

וכאשר
שמעתי כי הוא נדון עתה על־ידי מוסדות־אש״ף, ערכתי כמה
השוואות. באחת השיחות שלי עם יאסר ערפאת בתוניס שאל אותי
מה דעתי על רעיון זה.
גליון 2636 (9 במרץ 1988), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

בחוג זה
נולד השיר בלאד׳ ,בלאד׳ ,המפאר את מצריים.
יאסר ערפאת נלהב לשיר הזה. בחפשו הימנון המבטא את
מאוויהם הלאומיים של הפלסטינים, בחר בו.
גליון 2631 (3 בפברואר 1988), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

ברוב התנועות הדומות
לאש״ף בעולם, סמל ההתנגדות הוא האגרוף המורם. אולם יאסר
ערפאת העדיף את וי. הוא שהחל מברך באות זו, תחילה ביד אחת
ולאחר מכן, כמחווה של ביטחון עצמי בתקופת־השפל, בהרמת
שתי הידיים.
גליון 2646 (18 במאי 1988), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

לגמרי במיקרה הופיעה תמונתי באותו השבוע על שערו של
שבועון גרמני בעל תפוצה ארצית, בליוויית כתבה שנשאה את
הכותרת ״הישראלי היודע להסתדר עם ערפאת״ .כתוצאה מכך
ניגשו אלי ברחוב ובמיסעדות אנשים זרים לגמרי, כדי להביע את
דיעותיהם על הפלישה.
גליון 2654 (13 ביולי 1988), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

זה היה בזמן ששרון פזל שמאלה, ודיבר בפה־מלא על
מדינה פלסטינית(מעבר לירדן) ועל פגישה עם יאסר ערפאת.
השבוע, כאשר נישאה שלומציון, הכחיש קינן, אביה, את כל
הסיפור.
גליון 2614 (6 באוקטובר 1987), עמוד 50
טקסט · תמונה · PDF

לא סיסמות של פת״ח (את אלה גילינו על
קירות אחרים) אלא שיר״הלל לחאג׳ המהולל, בעל הבית, שחזר זה
עתה ממכה.
אחד האתרים הוא הבית שבו גר יאסר ערפאת בהסתר, בשנת
.1968 גם עליו מצביעים בגאווה.
גליון 2592 (6 במאי 1987), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

ח׳אלד — כמו אחיו האני — הוא אחד מיועציו הבכירים של
יאסר ערפאת, דיפלומט פלסטיני מן השורה הראשונה.
גליון 2611 (16 בספטמבר 1987), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

עכשיו הוא תובע
מהיועץ המישפטי להעמיד לדין חברי־כנסת שנפגשו עם יאסר
ערפאת, במילוי התפקיד שלמענו נבחרו.
הדמיון הפרוע ביותר אינו יכול לתאר לעצמו מה האיש הזה
היה עושה אילו כיהן כשר־המישפטים בלבד, והיה נמצא כל העת
בארץ!
גליון 2689 (15 במרץ 1989), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

הבה נקרא להם ״עיוורי
צבעים״ .אלה שרואים מכונית אשפה עירונית
וצועקים ״שטחים״ ,רואים פועלי־בניין וצועקים
״ערפאת״ ,רואים את דן בן־אמוץ ברחוב וצועקים
לעברו — כך מפיו — ״לך תזדיין בתחת.״ הם
ומנהיגיהם שאינם שונים מהם כל־כך גם אם
האנגלית והצרפתית שגורה בפיהם.
גליון 2675 (7 בדצמבר 1988), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

העיתונים היהודיים ברחבי אמ ריקה
עוסקים כמעט אך ורק בנושא זה,
תוך כדי התעלמות מוחלטת מנושאים
שהיו קוצרים כותרות בזמנים אחרים,
כגון אי־מתן האשרה ליאסר ערפאת.
יהודי אמריקה גורסים שהישראלים
אינם יורדי ם ל שור ש הבעייה, ואינם
מבינים לליבם, ולכן י ש המפרשים זאת
כהתערבות בענייניה הפנימיים של
מדינת־ישראל .
גליון 2690 (22 במרץ 1989), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

תוכל לנהל
את מלאב אריאיל, כפי שזה ייקרא אז, ולארח את יאסר ערפאת
בכבודו ובעצמו בסוויטה המלכותית.
גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

ואם כבר
דיברנו עם סאדאת, שהיה אויב למדינת־ישראל,
ובמילחמת יום־הכיפורים אלפי בנים
שלנו נהרגו והוא עשה את זה בדם קר, ואחר-
כך ישבנו איתו והתחבקנו איתו, אז אני לא
מבין למה אי־אפשר לשבת עם אויב אחר —
אם זה ערפאת ואם זה מישהו אחר.״
דברים אלה, כתוספת לפסק־דינו
של עובדיה יוסח בזכות השלום והפשרה
הטריטוריאלית, הם יותר מאשר
רמז לבאות.