חיפוש: קיסינג'ר
נמצאו 791 תוצאות (מציג 751 עד 775)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2304 (28 באוקטובר 1981), עמוד 5

בפגישתו האחרונה עם רגן התרשם סאדאת כי האמריקאים נוטשים את קמפ״דייוויד, מפאת להיטוטם לחזר אחרי הסעודים ול שלב את הפלסטינים. על כך סי פר סאדאת להנרי קיסינג׳ר, ש מסר את הדברים לרבין. משום כך רוצה רבין, לדבריו, לחייב את רגן לקבל על עצמו התחייבות מחודשת לקמפ-דייוויד, שבה יקבל רגן על עצמו לא רק תמיכה בשלום המצרי-ישראלי, אלא גם דחייה של כל יוזמת- כבוד מלכים, בעצם הימים שבהם מתח ברונו קרייסקי האוסטרי ביקורת קטלנית על תגובת המנהיג הפלסטיני על רצח אנוור אל- סאדאת (ראה לעיל).
גליון 2682 (25 בינואר 1989), עמוד 10

ריצ׳ארד ניכסון פירסם בראשית כהונתו את ״תוכנית רוג׳רס״, שתבעה את החזרת כל השטחים הכבושים ,״למעט תיקוני־גבול מיזע־ריים״ .לאחר־מכן תמך בקו האנטי־פלסטיני הקיצוני של הגרי קיסינג׳ר. • ג׳ימי קארטר התחיל לדבר על ״מולדת לפסטינים״ ,ולאחר־מכן זנח את הפלסטינים בקמם־דייוויד. • רונלד רגן פירסם ב־ 1982 את ״תוכנית רגן״ ,שנדחתה על־ידי מנחם בגין על הסף, ולאחר־מכן שכח את עצם קיומה.
גליון 2143 (27 בספטמבר 1978), עמוד 85

.״ ש ר־ ה ק לי ט ה • ראש־ הממשלהמ נח ם בגין, על השגריר האמ ריקאי הנודד אלפרד אתרטון: ״קיסינג׳ר לעניים.״ • ראש לי שכת ראש הממשלהי חי א ל קדי ש אי, לוי :״כאשר מתלוצצים על חשבון השכלתי אני מוכן להתמודד עם כל אקדמאי.״ לאחר שקיבל תעודת פטור ממילואים :״עכשיו יתייחסו אלי כמו לזקן.״ • מו עמדהמערךלר א שו ת עי ריי תתל ־ אביב א שר א ר תו ר ״) כן־נ תן, על ראש העיר שלמה (״צ׳יצ׳״) להט :״הוא יכול להיות מספר שניים מצויין אבל לא ראש עיר.
גליון 2057 (2 בפברואר 1977), עמוד 13

.״ סוד הקסם של ה מנ היג ה אהרון מגד במדור יומנו של אזרח, מגיב ומעלה על הכתב, את ההתרגשות שעברה עליו למראה תוכניודהטלוויזיה חיים שכאלה עם גולדה מאיר, ראש־הממשלה לשעבר, והוא כותב בין השאר :״נאמר שיש כה, גדולה אנושית ומוסרית׳ (קיסינג׳ר) ,שיש כה, מזיגה של שכל ורגש׳, •טיש בה ביטחון, כוח־החלטה, אמונה גדולה, גאווה יהודית, עצכי-כרזל, כוח הנוכע מנסיון־ חיים עשיר (דיניץ, כר-לב) ,שהיא אשה ואם עבריה, חזקה ומאוזנת, שופעת חום והבנה (אסתר עיני, הבת והבן) ,ועוד ועוד...״ חיים שנאתיה הזכירו למגד, את נוכחותה של גולדה מאיר בכנס אירגון הפרטיזנים ואסירי המחנות שנערך בתל־אביב, והוא כותב :״כלשון העממית שלה, הזרועה אנקדוטות, סיפורים מנסיון־חיים עשיר, אירוניה, פופוליסטית׳ ,ביטחון, חום — עשתה גולדה מכל הקהל הרחב הזה מישפחה אחת, מישפחה יהודית מלוכדת, יושבת סביב שולחן אחד כ,שלוש סעודות׳ עם דג־מלוח ככוש, הלה וקצת וודקה, והיא הדורשת לפניה, והיא הנותנת לה את הרגשת האחדות הפנימית כלפי ...כלפי בל העולם שמבחוץ, העולם, הגויי׳, שבעצם הוא עויין, אוייב, מסוכן, וצריך להתלכד כדי להישמר מפניו, להתגונן, להתקיים...״ מסיים אהרון מגד את מאמרו :״נזכרתי כערב ההוא כששמעתי כ,חיים שכאלה׳ את דברי אחותה של גולדה עליה, כשאמרה שהיא, חד־צדדית, חושבת במסלול אחד, אינה מסוגלת להיכנס לנעליו של היריב ולראות גם את הצד ׳ שלו.׳ ואולי דווקא זהו סוד הקסם של המנהיגות הישנה: ראיית הדברים כאופן חד־משמעי, כאמי תות פשוטות, אפילו פשטניות, של הכרח הקיום, כמו לחם ומים, כשכל, הלבטים האינטלקטואליים׳ וראיית, הצדק מכל צדדיו׳ — הם מותרות...״ (דבר) ״הימים הרא שוני ם של ה חו ד ש עבד אלמגיד מוחמר טה הוא מנהל בית-ספר יסודי במצרים.




















