משה קרוי
נמצאו 68 תוצאות (מציג 1 עד 25)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2637 (16 במרץ 1988), עמוד 36
בחצר נורתה על-ידי הצעיר ברובה־ציד. גירסתו של משה קרוי שונה לגמרי. אחרי שהתגרש מגאולה, היא לא היתה מוכנה לקבל עובדה זו. … יתכן שזה קרה מפני ששנתיים לפני כן הת אהב משה קרוי בבחו רה, והחליט להתחתן איתה. אד כשנודע לאמו שהיא זונה, גירשה אותה מהבית. … אין ספק שנבעה מפסיכולוגיה מיוח דת. מיכל בן״חורין הכירה א ת משה קרוי לפני שש שנים, ולפני כן התכתבה עימו.
גליון 1960 (26 במרץ 1975), עמוד 7
אורי אבנרי הלך במידבר צחיח (העולם הזה ,)1957 והנה התגלתה לעיניו נאת- מידבר: ד״ד משה קרוי. להולכים במידבר מוכרת חוויית מיקסם־ השווא (״פאטה מורגאנה״) ,ואין הם מתרגשים ממנה. … אורי אבנרי, מהלך במידבר המחשבה היש ראלי שנים רבות, לכן נראית התרגשותו הבלתי־מוסתרת מד״ר משה קרוי, העילוי הישראלי בעיניו, שהיגר לו לארץ הקנגרו, מוזרה מאד. … הבעייה היחידה היא כנראה בעיית קיומו של ד״ד משה קרוי וצבא* מעריציו המתפעל( .צבא של מתנדבים...
גליון 2684 (8 בפברואר 1989), עמוד 38
הוא בא אלי, והיו לנו כמה שיחות ארוכות משה קרוי(בעת השיחה בבית אבנרי) !.ורזי רק עואלה של ימים עד שיתפרק לנמר פני חודשיים הסביר את ריעו־ /תיו בפעם הראשונה בראיון אישי, מעל עמודי העולם הזה. … ״ אמרו אחרים. יתכן ששתי התגובות היו נכונות. משה קרוי היה בעל מוח מבריק, והוא היה בעל נפש שסועה. … כאשר מופיע לפתע על הבעלל (מוח בימה צעיר מקורי, ג מבריק, הוגה-דיעות אותנטי, הרי זאת חגיגה. משה קרוי גרב לחגיגה כזאת. באוניברסיטת תל־אביב פינקו אותו.
גליון 2276 (15 באפריל 1981), עמוד 8
ד״ד אדן גרץ, פירנצה לן גיקה, רל; לזגקר. הד״ר משה קרוי עדיין לא נשבח ויש מי שעושה עימו חשבון לוגי צרוף. … או, לחילופין, כיצד יכולה יישות רוחנית נפרדת ועצמאית להכיל את כל העולם? מסקנה: הד״ר משה קרוי אינו פילוסוף אלא לוגיקן, ומושג האלוהים הוא תווית שבאה במקום הסבר פילוסופי.
גליון 2637 (16 במרץ 1988), עמוד 1
כ״ז באדר תשמ״ח16.3.1988 , מיספר 2637 המחיר 5.00 שקל חדש (כולל מע״מ) ברעות בדם טוו 1ז רפפור טעפרס יהשסע בחיפה אחר הרצחב או ס ט רלי ה אביו של. הקצין הבורח,, משה קרוי בעיני אמו אפעל לביטול ההליכים!
גליון 2676 (14 בדצמבר 1988), עמוד 36
ח דו ובירוסוביה משה קרוי חזו לאוץ אחו׳ ם שנה, ובמ תיאורה חדשה ער מהות השלם והיקום. … האם זו מיקריות שהם מתרחשים באותה התקופה! הד״ר משה קרוי מאמץ שיש קשר, ושהתרחשותם אינה מיק״ רית, אלא קשורה למערכת כלל״ עולמית של תופעות, שמטרתן וסופן אחד, קבוע וידוע מראש.
גליון 2258 (10 בדצמבר 1980), עמוד 64
וסולל אח הד ר ך לחזרתו ארצה לפני חמש וחצי שנים הטיל פילוסוף צעיר (אז בן )27 בשם משה קרוי פצצה בחברה הישראלית. בסידרת רא- יונות בטלוויזיה ובספר שכתב (״חיים על פי השכל״), הטיף, בתוקף הגיונו הצרוף, לדברים שאיש טרם העז להשמיעם בפומבי בישראל. … הספר, שנכתב במקורו באנגלית ותורגם לעברית, מלמד, כי משה קרוי מחפש דרך חזרה. על הספר החדש מספר המו״ל, כי בניגוד לספר הקודם, חיים על פי השכל, בו ביסס קרוי את מישנתו על הנחת היסוד לפיה הגוף והנשמה הם שני היבטים של ישות אחת (ומכאן שעם מותו של הגוף מקיץ הקץ גם על הנשמה) הרי שבספרו החדש הוא מפריך את עיקרי תורתו הקודמת.
גליון 1956 (26 בפברואר 1975), עמוד 41
מכירת חיסול הוא שמר על יעניין ההגירה שלו לאוס טרליה בסודיות מוחלטת, לא היה מוכן לתת ראיונות לעיתונאים אלא עד ליום האחרון ממש. הוא, ד״ר משה קרוי, הפילוסוף המאמין בתורתה הרציונאלית של הסופרת איץ ראנד, ליקט סביבו חוג נרחב של מעריצים שהקימו אגודה רשומה, והעומדים להגר אחריו, כל אחד בזמנו. לפני שהיגרו ערכו משה קרוי ואשתו, ג או ל ה, מכירת-חיסול כללית של כל חפ ציהם, מכפית ועד למכונת־כביסה.
גליון 2690 (22 במרץ 1989), עמוד 4
ואכן, כמעט כל העיתונאים המובילים ה1דעה על־חושית על מותו של משה קרוי(״ניקמת האל הרע״ ,העולם הזה .)8..2.89 להתקף־לב. … מצד אחד, מי שקרא באחרונה את הכתבות המעניינות של העולם הזה על הד״ר משה קרוי המנוח, וכמובן מי שקרא את ספריו ואת דיעותיו, שאחת מהן דיברה על חוסר־הטעם שבחיים, יכול אולי להניח, כי האיש הבלתי־רגיל הזה נואש מהחיים ואכן התאבד.
גליון 2027 (7 ביולי 1976), עמוד 39
אלא שבאווירה זו קיימים גם חריגים, כדמותו של ד״ר משה קרוי וכת- מאמיניו, שזיעזעו לא במעט את השלווה ששררה במשך עשרות שנים בחוגים המקומיים לפילוסופיה. … אור שאינו מזכיר את השלילה האגואיסטית, שדחפה את ד״ר משה קרוי לאן שדחפה. על כל פנים, סיפרו המשוכפל של פרופסור אגסי מעמידו באור חיובי מאד, לעומת סיפרי־הפילוסופיה העבריים אשר מופיעים בתוך כריכות- פאר, ואינם מיועדים כלל לקריאה, אלא להתפלספות, עם כל השלילה שבמושג זה.
גליון 1973 (25 ביוני 1975), עמוד 42
אבל אם אתה לא שלם עם עצמך ; אם רגשי אשמה, חרטה, תיסכול וחרדה מייסרים לפעמים נשמתך ; אם אתה מחפש מיפלט בשינה, סמים והנאות רגעיות ; אם אתה יוצא לעבודה כמובל־לטבח ומציץ כל חמש דקות בשעון> אם אתה מחפש ישועה באמונות מיסטיות ושלוות־נפש על ספתו של הפסיכיאטר־התורן ; אם אתה מצפה יום־יום שמספרך יעלה בגורל־המזלות ומתפלל לנסים ונפלאות שאין בכוחך לחוללם ; אם ביקשת פעם לשיט קץ לחייך ; אם ראית את עצמך יוצא יום אחד את הבית ונעלם מבלי להשאיר עקבות ; אם אתה מוטרד על־ידי שאלות כמו איזו משמעות יש לחיים שלך ולשם מה אתה חי בכלל — פתח את ראשך וקרא בעיון רב את ספרו של ד״ר משה קרוי, חיים של פי השכל (תנאים לאושר אובייקטיבי) ,היוצא לאור בהוצאת ״מציאות״ ת.ד 2554 .תל־אביב. … מה כבר יכול להיות ז מקסימום תמשיך לסבול כפי שסבלת עד עכשיו. ספרו של ד״ר משה קרוי יישלח למזמינים ויימצא בחנויות בסוף יוני.
גליון 1965 (1 במאי 1975), עמוד 8
ד״ש מד״ר קרוי פ ר סו ם פלד משהעמר נו רברס כישראלי השוהה באוסטרליה זה קרוב •לשנתיים וקורא את עיתונכם בקביעות, ברצוני להתייחס לכתבה ״כמעיין המת גבר״ (העולם הזה )1957 על ד״ר משה קרוי. כנראה נפלתם בפח שטמן לכם הד״ר המכובד, והאמנתם בכל מניעיו האידיאולוגיים המשונים לעזיבתו את הארץ.
גליון 2721 (25 באוקטובר 1989), עמוד 50
אני לא נותן דאם על אף־אחד(״לא שם זין״) .מכאן הנכונות של דן לקלוט את התיאוריות של משה קרוי(בשלב איין־ראנד) .שהפכו את האגואיזם למיצווה עליונה. … שהפך את האגואיזם לתורת־חיים, עד כדי הערצת משה קרוי בתקופת האיץ־ ראנד שלו( .ואכן, היה זה דן שהפציר בי להיפגש עם העילוי החדש, כאשר כמעט איש לא שמע עדיין את שמו).
גליון 1957 (5 במרץ 1975), עמוד 11
שאול־פאול הפיץ את תורתו של ישוע. מוחמד היה שליח אללה. משה קרוי הוא שליחה, ממשיך־דרכה ומרחיב תורתה של איין ראנד. … הטיפוס הוא אותו טיפוס. הופר היה בוודאי מוצא עניין רב במשה קרוי. הנה כל התבונות האפשריות: שינאה לוהטת לאם, שהיא בנראה אשד, דומיננטית.
גליון 1959 (19 במרץ 1975), עמוד 10
.״ וכשקראתי בהעולס את דבריו של אורי אמרי, ד״ר משה קרוי ״ברוך הטוב והמיטיב״ שאמר כי אינו ״שמח״ על כך, נזכרתי ב&סוק ״משיב חכמים אחור ודעתם יסכל.״ החסרים אנו הסרי־לב, במתחולל, ש גירש את אמו?
גליון 1982 (27 באוגוסט 1975), עמוד 4
הרצל גבידק, נווה־אביבים איש־השנה, לדעתי, צריך להיות יצחק רבין. איש השנה בסיפרו ת: ד״ר משה קרוי, שהעמיד את כל המדינה על הראש. איש־הצדק של השנה: יורם ביכונסקי.
גליון 2638 (23 במרץ 1988), עמוד 11
נפגשנו בבית־קפה. התגלית של בן־אמוץ היתה משה קרוי, צעיר (אז בן ,23 כמדומני) ,שהתחיל מייד לפתח באוזניי את התיאוריה שלו. … אדם בעל מוח פשטני, כמו אורי זוהר, חוזר בתשובה. אדם בעל יכולת שיכלית, כמו משה קרוי, מתמסר לפילוסופיה טוטאלית ומגיע לתורות מיסטיות.
גליון 1984 (10 בספטמבר 1975), עמוד 24
הוא ביקר אצל דן והית־גרה יבו: למה לא תעשה גם אתה תערוכה 7 היה בשאלה זו כדי להפיח ניצוץ שכבר הוצת קודם לכן, מאז הפך דן לחסיד שיטתו הפילוסופית של הד״ר משה קרוי. בדרך לפיקניק אחד העקרונות היסודיים של תורת ד.ראנ־דיזם, שקרוי היה נביאה בישראל, מחייב זיהוי נכון של דברים ומושגים.
גליון 1961 (2 באפריל 1975), עמוד 9
במאמר שהתפרסם במוסף ידיעות אחרונות לפני כשלושה שבועות, הסכים הד״ר משה קרוי להתראיין בתנאי שהכתב יפרסם את סיפרו ויזכירו מדי־פעם.
גליון 1959 (19 במרץ 1975), עמוד 7
בימים אלה היגר מישראל ישראלי צעיר ומצליח מאד, שכל אם יהודיה היווה גאה בו. כוונתי לד״ר משה קרוי (העולם הזה ,)1957 פילוסוף ומרצה באוניברסיטת תל־אביב.
גליון 2103 (21 בדצמבר 1977), עמוד 12
האם מישהו יעלה בדעתו לפצות את היהלומנים׳ המכניסים למדינה מטבע־חוץ יותר גם לילדים ולנוער מגיל 4עד — 16 מב חר חול־צות-רוכסן בשרוול א רון של 17 £10^1 1 בעתונכם (העולם הזה )2098 פירסמתם ידיעה על הפילוסוף ד״ר משה קרוי. לאור התעניינותי בנושא הייתי מודה לכם מאוד אם תואילו לכתוב מה מקור המידע שממנו שאבתם את הידיעה בדבר השי נוי בקו הפילוסופי של מר קרוי.
גליון 2281 (20 במאי 1981), עמוד 52
הבורסה היא הדופק האמיתי למה שקורה במדינה. +הדוקטור משה קרוי, שנימנת על חסידיו, נטש את תורתו, מה איתך?
גליון 2679 (4 בינואר 1989), עמוד 12
כשנתבקש להזדהות, הוא הגיש לשוטרים דרכון אוסטרלי שמתוכו התברר שזה הדוקטור משה קרוי. הוא נשאל לפשר התנהגותו החריגה והסביר שזוהי הדרך שבה הוא מוציא את המתחים שהצטברו בתוכו.
גליון 1961 (2 באפריל 1975), עמוד 17
בן-אמוץ, שהוא ׳מחסידיו המושבעים של הפילוסוף היורד ד״ר משה קרוי, מוציא בקרוב לאור את ספרו, שייקרא חיים על פי השכל — תנאים לאושר אובייקטיבי.
גליון 2098 (16 בנובמבר 1977), עמוד 16
מ א רג ארטנ אל צהלה ציג אתעצ מה, סי פרה כי הי א זופר תאתא לון מ ת קו פ ת בי קו ר ה בארץ. ! 9הפילוסוף ד״ר משה קרוי ,׳שעזב את הארץ לפני כשנתיים ברעש רב והצטרף למושבה שהקימו חסידי תורתה שיל הסופרת איין ראנד באוסטרליה, עזב את המושבה, פיתח תורה פילוסופית הפוכה ׳לחלוטין לזו של ראנד, הדוגלת ׳בגילגול-נשמות, עזב יאת מישרתו באוניברסיטה אוסטרלית ועובד עתה כסוכן־ביטוח.
