חיפוש: "אהרון אבו חצירא"
נמצאו 369 תוצאות (מציג 351 עד 369)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2282 (27 במאי 1981), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

-זיכוי שכזה
עשב שוטי
ף• אחת הישיכות הראשונות במיש־י
״ פטו של השר אהרון אבו חצירא, שו חח
אחד הסניגורים עם עוזרתו של פרק ליט
המדינה מוסיה ארד במיסדרון.
גליון 2430 (28 במרץ 1984), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

צוותות!
שמתי לב לכך כאשר שמעתי את אהרון אבו־חצירא מסביר
בטלוויזיה מדוע הוא רוצה בבחירות מוקדמות.
גליון 2312 (23 בדצמבר 1981), עמוד 78
טקסט · תמונה · PDF

״
הוועדה
מונתה על־פי החלטת הוועד־
מגיע ׳ד ל היו ת ומאמן
את אהרון אבו־חצירא כמנהיג המוכר של
בני עדות־המיזרח במפד״ל.
גליון 2296 (2 בספטמבר 1981), עמוד 44
טקסט · תמונה · PDF

בעניין זה כבר התקשרו הגורמים
הנ״ל בחשאי עם הגורמים המוסמכים בחשאי, הרב אריאל
שרון שליט״א ואלוף( -מיל׳) אהרון אבו-חצירא.
בחוגים מסויימים ממתינים בגלוי לחלום הבא.
גליון 2319 (10 בפברואר 1982), עמוד 52
טקסט · תמונה · PDF

אפילו אצל ראש־הממשלה.
שר-העבודה-והרווחח, אהרון אבו־חצירא,
הוא מתייחס כאל מורו ורבו,
למרות שאבו־חצירא צעיר ממנו בשנים,
ולמרות שיש המטילים ספק ביושרו של
השר.
גליון 2317 (27 בינואר 1982), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF

בניו של ג׳אבר מועדי הואשמו ברצח קודמו.
לשיא הגיעו הדברים בפרשת אהרון אבו־חצירא.
הבירורים בוועדת־הכנסת היו בבחינת חרפה לכנסת.
גליון 2561 (1 באוקטובר 1986), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

השנה לא זכר איש את הסיבה, שבגללה נערכה הצבעת אי־האמון,
שבה נפלה הממשלה, על חודו של קולו של אהרון אבו־חצירא.
שמיר עצמו, כשנשאל על כך, לא זכר• .
גליון 2486 (24 באפריל 1985), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

במיזנון ניתן לראות
אותו יושב, דרוך כקפיץ, בחברתם של
אנשיו מסיעת יחד (חברי־כנסת, מזכירות)
או בחברתו של אהרון אבו־חצירא,
ידידו.
לפעמים חוזרים אליו נימוסיו
השובבים.
גליון 2523 (1 בינואר 1986), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

בעיקבות פרשת נחיתתם של
מטוסי-קרב בליל־שבת, כן היה מתחזק
דימויו של חבר־הכנסת אהרון
אבו-חצירא כערמומי. שנון, פיקח
ומתוכנן להפליא.
גליון 2579 (4 בפברואר 1987), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

כך זה, על כל פנים,
במצריים: אקס־מיניסטר אהרון
אבו־חצירא הגיע בראש אלפים
מבני־עדתו המארוקאית להתפלל
על קבר סבו, שנפטר
בדרכו לארץ־הקודש.
גליון 2679 (4 בינואר 1989), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

עדותו סייעה, בשעתו,
להפליל את(אז) השר בממשלת
ישראל, אהרון אבו־חצירא.
* סר(חורז עם אללי!) הוא שם חרכי.
גליון 2143 (27 בספטמבר 1978), עמוד 84
טקסט · תמונה · PDF

הפסוקים של תשל׳׳ח: מה ה אמרו
תשרי
• ח ״ב שו ל מי ת אדוני,
בעיקבות בחירתו של אהרון
אבו־חצירא כשר־הדתות :״הרב
שלמה גורן הוא הזאב, הרב
עובדיה יוסף הוא הכבש ואבו־חצירא
הוא הנער הקטון הנוהג
בהם.״
• ש ר -התע שיי ה יג אל
הורבי ץ, על החקלאים :״אני
מכיר חקלאים באופן אישי.
גליון 2455 (19 בספטמבר 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

ליד חדר הדיונים הממושכים של
המפד״ל הפגינו נוכחות מרדכי
(״מורל׳ה״) בראון (ר״צ ,1יאיר צבן
(מפ״ם) והמפסיד הלאומי אהרון אבו
חצירא (תמ״י) -השותפים הפוטנציאליים
לממשלה צרה.
גליון 2382 (27 באפריל 1983), עמוד 74
טקסט · תמונה · PDF

ההוכחה לכך היא פרשת שר־העבודה־והרווחה
לשעבר, אהרון
אבו־חצירא, שבהיותו שר־הדתות
נחקר והועמד לדין.
גליון 2402 (14 בספטמבר 1983), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

מנחם סבידור של האום הוא שחור, יש
אהוד אולמרט חום, יש אהרון אבו־חצירא צהבהב ורק ז׳ק אמיר
הוא כמו שהוא, שם ופה.
גליון 2553 (6 באוגוסט 1986), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

הוא הוביל אותנו למכונית מפוארת, בדרך
העירה שוחחנו על הא ועל דא. הוא התעניין מאוד בגורלו של
אהרון אבו־חצירא, שעמד אז למישפט, והסתבר לנו כי השם
אבו־חצירא הוא שם מכובד מאוד במארוקו.
גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

אנשים כמו רפי אדרי, מאיר שיטרית,
אהרון אבו־חצירא וגם אריה דרעי ביקרו
במארוקו, וחזרו משם כשבפיהם שבחים ורב־רי־הלל
על יחס מארחיהם ליהודים.
גליון 2275 (8 באפריל 1981), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

המפד״ל אינה מתמודדת כלל בבחירות
בהסתדרות, ומצבה היום אינו ברור. מיש-
פטו של אהרון אבו־חצירא עדיין לא
הסתיים, האגף הניצי ביותר שם, בראשותו
של חיים דרוקמן, עשוי לפלג את המיפ־לגה,
והמאבקים בין סיעת הצעירים של
זבולון המר ויהודה בן־מאיר, ובין סיעת
למיפנה של יוסף בורג ורפאל בן־נתן,
יכולים להתיש את המיפלגה.
גליון 2158 (10 בינואר 1979), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

ראשון המתנגדים היה שר־הפנים יוסף
בורג. אחריו החרו שר־הדתות אהרון אבו-
חצירא ושר־השיכון גדעון פת, שכל אחד
מהם יכול היה בשקט לייצג את ממשלת
קובה בשנת . 1939״אין זה לפי יכולתה
של ישראל להיענות להצעה אנושית זו
ולוא רק משום הכלל עניי עירך קודמים״
— התחסד אבו-חצירא.