חיפוש: "המרחב השמי"
נמצאו 187 תוצאות (מציג 1 עד 25)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1025 (2 ביוני 1957), עמוד 6
מדיניות־החוץ של איחוד־־הירדן תהיה מבוססת על השאיפה לשלום במרחב השמי והשתלבות בל עמיו במערך בטחוני, בלבלי ותרבותי. … ו י ^ י_ 1ן ןן_,ן,ן הו > 1וין י ון ווחוי 9ו חז 9ןון ^ן |ן 1י!11 ו־־־ש<וו 1י — וו ר _1ן המרחב השמי: המרחב השמי מחולק סיום ל* 19 יחידות מדיניות, עם אוכלוסיה כוללת של 77,468,000 נפש. … לאנטישמי ייחשב בל פרסום העשוי לזרוע פירוד ושנאה כין שני העמים השמיים, ובל הסתה על רקע לאומי, דתי או גזעי נגד בל אדם או עם במרחב השמי. שתי המדינות תהיינה חופשיות בניהול מערכות־החינוך שלהן, אולם שר־החינוך של ממשלת־האיחוד יהיה מוסמך לפקח עליהן, לאסור כל ספר־לימוד או להרחיק כל מורה שיימצא אשם במגמות אנטישמיות.
גליון 1264 (29 בנובמבר 1961), עמוד 7
מדינה עברית כזאת לא תוכל להקים משק שיפרנס מיליונים, כשהיא מנותקת סן השווקים הגדולים של המרחב השמי. היא לא תוכל לקיים לאורך ימים עוצמה צבאית שתהיה מסוגלת להגן על גבולותיה המשונים. … ״התנועה הלאומית, שהחלה בימי איבראהיס באשא ועד פייצאל, מלן עיראק המנוח, שאפה תמיד לאיחוד המרחב השמי הזה, שלדברי החוברת בותר על־ידי מעצמות אימפריאליסטיות. … הם נכתבים למען המעטים המרגישים בחרפת היום הזה.״ בעמוד 2הופיע כרוז, אותם הדבקנו גם על לוחות־וזמודעות: ״סכנה חמורה מאיימת על הישוב — הסכנה של מלחמת־אחיס שמית אולם גס בימי השרות והמאבק, עת יעמיד הנוער העברי את עצמו בראש היישוב הלוחם, לא נשכח את השגיאות שגרמו למצב זה אם מצווים אנחנו ללחום — אל תהיה מלחמתנו הגנה על גטו יהודה, כי אס מאבק למען איחוד המולדת, ולמען המרחב השמי כולו.״ פשוט עוד יותר היה שיר קצר, שהתנוסס במרכז הגליון :״נשבענו לך, מולדת /ביום שפלך המר — /גדולה ומאוחדת /תקומי מעפר / .ימאיר בלב בנין /הפצע ה־אכזר/ , עד ייינשאו דגלין /מיס ועד מדבר.״ שיר זה הפך ברגע האחרון להימנון הקבוצה.
גליון 1261 (8 בנובמבר 1961), עמוד 9
כוונתי לאליהו לס, אחיו של הפקד אבנר לס, שהתפרסם במשפט אייכמן. לידת המרחב השמי־ ף , 0שבא מגרמניה, היה מבוגר ממני בכמה שנים. … כך, בדרך של אלימינציה, נשאר המושג ״המרחב השמי״ .השתמשתי בו לראשונה בשנת . 1942 כך השתלבו התפיסה ההיסטורית והפוליטיקה המעשית. … תחזית העתיד לימדה אותנו כי מדינה עברית, לכשתקום, תצטרך ליצור סביבה חטיבה מדינת־כלכלית־צבאית גדולה. המונח ״המרחב השמי״ איחד את שני הדברים להכרה אחת.
גליון 1089 (13 באוגוסט 1958), עמוד 5
בעלי הנברוזה הפוליטית אמנם יודעים כי ישראל היא חלק מן המרחב השמי, אך הדבר מרגיז אותם נורא. האנשים הסובלים מנברוזה זו, מוצאים מוצא נאות לרוגזם. מדי פעם הם ממציאים תיאוריה חדשה׳ שמטרתה ליצור ״במקום״ גיאוגראפי, שיבוא במקום המרחב השמי המקולל. כאשר נולדת תיאוריה זו, היא מופצת בנאומים רעשניים ובכתבות של שנפרים־מטעם, מנחה לזמן־מה את המדיניות הרשמית של הממשלה — עד שמתברר, לרוע המזל, כי. … הרעיון הגאוני: ברית בין כל. המדינות הפרו־מערביות במרחב השמי — איראן, תורכיה, ישראל, סודאן וחבש, שיקבלו נשק, כסף וערבויות מאמריקה.
גליון 1662 (9 בפברואר 1969), עמוד 15
התנועה הלאומית שלנו, יחד עם התנועה הלאומית הערבית, צריכה ליצור חזית שמית משולבת ומתואמת. איחוד המרחב השמי (מונח שהמצאנו אותו, ושד,פך לסימן ההיכר שלנו) ,צריך להיות המטרה המשותפת של כל מאבקינו. … בקיץ 1947 כתבתי חוברת בשם. מלחמה ושלום במרחב השמי״ ,שהזהירה מפני חלוקת הארץ וניסתה לנסח אלטרנטיבה מעשית.
גליון 1047 (30 באוקטובר 1957), עמוד 3
זהו הנימוק השני. ך • אדם המאמין באיחוד המרחב השמי עוד בדור זה, אני רוצה להוסיף נימוק שלישי. … כי כנסיעה זו תהיה לגולדמן הזדמנות מצויינת לגבש ולבשר לעולם השקפה עברית חד־׳ שה לגבי מעמדה של ישראל, ומעמד המרחב השמי כולו, כמיש־חק הגושים. פני תריסר שנים נולדה במחתרת המסים האמריקאי.
גליון 1061 (29 בינואר 1958), עמוד 3
לולא אי־הבנה פנטסטית זו של הנעשה מסביבם, יתכן שאפשר היה להשתלב בתהליך בעוד מועד. בשעה שהמרחב השמי היה זקוק למנהיגים, למרכז־כובד שמסביבו יכלו להתלכד שואפי האיחוד והקידמה, היתד, הזדמנות גדולה לאומה העברית החדשה להרים דגל שהיה נראה למרחקים. … היא תהווה דגל לכל שואפי האיחוד במרחב השמי, כתובת ברורה לכל תנועה מהפכנית קאימנית גם בשאר ארצות־ערב. … היא יוצרת מציאות חדשה במרחב. מזה דור שלם אחוז המרחב השמי כולך געגועים עמוקים למהפכה פנימית.
גליון 1085 (16 ביולי 1958), עמוד 3
אולם כאשר יתגבש בישראל הרעיון השמי — הרעיון של שילוב התנועה הלאומית העברית והתנועה הלאומית הערבית במסגרת עליונה של תנועת־שיחרור שמית משותפת — תיווצר גישה חדשה לגמרי לעמי המעוטים המיתוס השמי חותר לקראת יצירתה של פדרציה גדולה של כל עמי המרחב השמי. בפדרציה זו יוכל כל עם לשמור על ריבונותו ולטפח את ייחודו התרבותי — במסגרת של שיתוף־פעולה מרחבי גדול, שיבטיח לכל העמים השמיים חרות מן האימפריאליזם המערבי והצפוני, יעילות כלכלית וקידמה חברתית. … עתה שוב מציע לנו הגורל כרית כנענית מחודשת לא נגד המרחב השמי, אלאכתוכו, ולמענו.
גליון 1316 (28 בנובמבר 1962), עמוד 11
האידיאל הראשי של הפעולה הוא איחוד המרחב השמי, מגבול פאקיסטאן עד האוקינוס האטלנטי, ומגבול בריח־המזעצות עד דרום חבש, בקונפדרציה גדולה, בה תחייה כל אומה במסגרתה הלאומית העצמאית, כשהיא בת־חורין לפתח את ייחודה הלאומי. רעיון זה נוסח בממשר העברי (סעיף ,)24 שקבע כי ־מדינת ישראל תנהל מדיניות מרחבית פעילה בכל התחומים, תוך כדי ( :א) תמיכה במלחמת־השחרור של עמי המרחב, לחיסול שרידי הקולוניאליזם על כל צורותיהם — שיעבוד ישיר, בסיסים צבאיים זרים ותלות מדינית, כלכלית ותרבותית( .ב) חיוב של כל תנועת־שיחרור לאומית בארצות המרחב, החותרת בכנות לשיחרור המרחב השמי על בסיס של שוויון, חרות וקידמה לכל עמיו.״ מלחמת־השיחרור הכורדית מתאימה בדיוק להגדרה זו.
גליון 1435 (10 במרץ 1965), עמוד 8
מנהיג ערבי דגול, הנשיא אל־חביב בור־גיבה, פוצץ בירושלים העתיקה, בטתח־ראייה של ישראל, פצצת־שלום נועזת, חסרת תקדים בהיסטוריה הקרובה של המרחב השמי. כל הסימנים העידו כי היה זה מעשה יזום ומתוכנן, וכי תהיה לו ד,שפער, מרחיקת־לבת על המצב במרחב (ראה מסגרת). … כי ישנו רק גוף אחד בישראל שתוכניתו זהה עם תוכנית זו: הפעולה השמית, הדוגלת בהשתלבות ישראל במרחב ובהקמת ״ארצות הברית של המרחב השמי״ .כמו בן־יחמד, מציעה הפעולה השמית כי ישראל תחדל מיומרתה לייצג אומה עולמית, אלא תראה את עצמה כהתגלמות האומה העברית החדשה שקמה בארץ־ישראל.
גליון 995 (7 בנובמבר 1956), עמוד 17
להיפך, הם השיגו את אשר השיגו השבוע, ובדור האחרון כולו, רק הודות לסכסוכים המתמידים בין העמים, העדות והמדינות במרחב השמי. אם יצליחו מעצמות המערב להפיל את משטרו של גמאל עבד אל־נאצר, ולהקים תחתיו ממשלת־בובות משלהן, הרי יצטרכו לאפשר לממשלה זו להיראות כפטריוטית בעיני המוני מצריים. … כל ערבי שיש שכל כקודקדו, כל ערכי החרד לגורל המרחב השמי והרוצה כלב כן בהגשמת השאיפות הלאומיות הערכיות, חייב להסיק את המסקנה כי לא תיתכן עצמאות אמת לערכים ולעבדים בל עוד נטושה ביניהם המלחמה.
גליון 1476 (15 בדצמבר 1965), עמוד 7
ישראל אינה נמצאת באירופה. היא נמצאת במרחב השמי. בריחתה מן המרחב אינה מספחת איתר, לשום מרחב אחר. … נקנה מכוניות מאת ישראלית אמיתית יכולה להתקיים רק במיסגרת משותף של ארצות המרחב השמי. שוק כזה, לא היה די חזק כדי ללחום בשוק האירופי — הפוליטי־כלכלי היה מספיק כדי למנוע פעולות־בענף התפוזים.
גליון 1442 (27 באפריל 1965), עמוד 11
אודי אבנר־ על רוח רעה מהלכת אימים על המרחב השמי — הרוח הרעה של אל־חביב בורגיבה. … כי אכן זוהי העובדה הבולטת ביותר במרחב השמי כרגע: נוצר שיתוף־־פעולה אוטומאטי כין השוביניזם הערכי והכטחוניזם הישראלי.
גליון 958 (23 בפברואר 1956), עמוד 14
הרוצה ללכת בדרך זו חייב לקבל מושכל-ראשון אחד: שישראל היא קודם בל, ומעל לכל חלק בלתי- נפרד של המרחב השמי, מבחינה פוליטית, צבאית, רוחנית וכלכלית, ולא מיפקדה של עדה דתית בינלאומית.
גליון 911 (31 במרץ 1955), עמוד 14
אולם האומה הישראלית ירשה גם תביעה־גדולה שניה: תביעה שהיא משותפת לצל ארצות המרחב השמי. מרחב זה ירד מבמת ההיסטוריה עם התמוטטות הקיסרות המוסלמית.
גליון 1587 (31 בינואר 1968), עמוד 5
היה זה מטוס מדגם בי־ .52 הוא נשא בתוכו ארבע פצצות־מימן, בעלות עוצמת־התפוצצות של 1,1מגאטונים: פי ששה, כימעט, מעוצמת הפצצה שחיסלה כליל אח הירושימה ב־.1945 משמע שארבע הפצצות הללו, אילו היו מורכבות ומוכנות להפעלה, יכלו להשמיד שטח המקביל, בערך, לכל ריכוזי האוכלוסיה של המרחב השמי. לעקרולה מי ת. למרבה מזלם של האמריקאים — ושל אזרחי סקאנדינאביה — היו הפצצות בלתי־מורכבות.
גליון 803 (19 במרץ 1953), עמוד 7
מהדורה זו מראה את המאורעות העולמיים העיקריים, בתוספת חדשות מקומיות של ארצות האזור׳ שהן חסרות חשיבות כשלעצמן אך מעגינות את תושביו. המציאות במרחב השמי העמידה את החברה בפני בעיה. תושבי המדינות הערביות לא רצו לראות מאורעות ישראליים, יושבי ישראל לא רצו לראות (לדעת החברה) ,מאורעות ערביים. … חברת פוקס מצאה תרופה גאונית: היא תיקנה את מפת העולם. היא הוציאה את ישראל מן המרחב השמי, צירפה אותה לגוש התורכי־יווני.
גליון 1045 (14 באוקטובר 1957), עמוד 4
רגל אחת עודנה עומדת בפזורה. הרגל השניה דורכת עתה במרחב השמי. לא נוותר אן? על אחת משתיהן. אך נעביד נא משקלנו על הרגל החותרת קדימה. … רובם ככולם בידי המנצחים. . 5הקרב עד עץ־ג׳לוד, בשנת ,1260 הציל את המרחב השמי, .13 העיר הספרדית קאדיז, ששמה המקורי ״גאדיז״ נובע ואולי גם את אירופה, מידי הסכנה המונגולית.
גליון 1129 (20 במאי 1959), עמוד 3
האם היא מדינת־צלבנים חדשה, מלכות- ירושלים הנושאת מגן־דויד במקום הצלב, כשמנוי וגמור עמה לסלק את הכופרים ממקומות־הקודש? האם היא חלק מן המרחב השמי, החלק המתקדם והחדיש ביותר במרחב, המתעורר אחרי תנומה של מאות בשנים? … התשובה יכולה לסלול את הדרך להשתלבות ישראל במרחב השמי — או לדון אותה סופית לניהול מלחמת־נצח נגד הלאומיות הערבית ונגד כל המשפחה האפרו־אסיאתית.
גליון 1080 (11 ביוני 1958), עמוד 3
אם הציע לתמוך בתנועה הלאומית הערבית ולהשתלב כמרחב השמי, לא עשה זאת מתוך אהבה מיוחדת לערבים או שאיפה מיוחדת לאחוות־עמים. … הוא הציע דברים מעשיים מאד: לשלב את הערבים בתוכנית הפיתוח העברית, לקשור תחת לחשוב על השתלבות האומה העברית החדשה במסגרת משותפת עם העמים השכנים — אז מצריים, סוריה ועיראק — היה מדבר עתה על המרחב השמי הגדול, ממארוקו ועד למפרץ הפרסי, ועל השתרשות מדינת ישראל בה כגורם עצמאי, חזק ומשפיע.
גליון 1086 (23 ביולי 1958), עמוד 3
מזה שנים, בכל פעם שקם בישראל הוגה־דעות מרחיק־ראות שתבע את השתלבות המדינה במרחב השמי, מוטחת בפניו טענה מוחצת: מה יש לנו להציע לערבים? … אולם מעולם לא היה כה ברור ובה בולט עד כמה זקוקים לנו מנהיגי הלאומיות הערכית, מה חיונית תרומתנו לתנו עת־השיחרור של עמי המרחב השמי, כמו דווקא בשעה זו. ץ את היתה השבוע דרך־המחשבה של 1העסקן הממוצע בישראל.
גליון 1276 (21 בפברואר 1962), עמוד 5
אולם איך יעשו זאת מנהיגים הזרים למרחב זה, הבזים לו, שלחמו בו כל ימי חייהם? אותם המנהיגים, שסירבו להשתלב במרחב השמי לפני תריסר שנים, כשהדבר היה עוד קל יחסית, כשד,מרחב היה עוד כולו משועבד לאימפריאליזם ולסוכניו, כשעמי. … באשר החליט המישטר הקיים בפעם הראשונה בי אינו רוצה להיות ראש המרחב השמי, הוא החליט (ביודעין או שלא ביודעין) להיות זנב של הכלב האירופי.
גליון 1056 (25 בדצמבר 1957), עמוד 12
בעוד המזרח הרחוק שקע בשביתת־נשק בלתי־נוחה במלחמה ה־בינגושית, עברה המלחמה בכל עוצמתה אל המרחב השמי. גמאל עבד אל־נאצר הרים על נס את.
גליון 1310 (17 באוקטובר 1962), עמוד 2
במדור ״מכל הארץ״ ,המוקדש בדרן כלל לזוטות פליליות, תא נות וכיוצא באלה, הופיע הקטע הבא, בצורה הבאה: מר אורי אכנרי, עורך ״העולם הזה״ ומפע לי תנועת המרחב השמי, מוזמן להרצאות במשקים צעירים של השומר־הצעיר על יחסי ישראל־ערב, ענייני האטום במרחב ועוד.
גליון 1264 (29 בנובמבר 1961), עמוד 6
התוצאה היתה חוברת בת 34 עמודים, בשם מלחמה או שלום במרחב השמי. אין טעם לצטט כאן את דבריה של חוברת זו. … אסתפק בהעתקת שמות הפרקים, המדברים בשביל עצמם :״המהפכה השמית: הכשלון הציוני — אסיאתים עבריים — אחידות המרחב השמי — התנועה הלאומית הערבית — אימפריאליזם עברי?
