גליון 2685 (15 בפברואר 1989), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

הורג, איש הם־
פד״ל בעל מענה״הלשון המתבדח לעיתים
(כישור שזיכה אותו בכינוי בות־תיאמר
על שם תיאסראות במרכז־אירו־פה)
,ומי שהיה, במשך כמעט 40 שנה,
חבר־כנסת >וב־ 37 מהן שר בממשלות־ישראל)
.בורג, יליד גרמניה, הוא אב
לשלושה(שתי בנות ובן, ח״ב מיפלגת־העבודה
אברום בורג) ,שעיסוקו הרא־
חוגג בורג
מורה בגימנסיה
שון בארץ היה הוראה(תלמוד והיסטוריה)
בגימנסיה הרצליה התל־אביבית.
גליון 2686 (22 בפברואר 1989), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

הסיבה: השתלטותן של חכוות־ההובלה
הישראליות על חלק־הארי של הענף
המכניס, תוך שימוש בתשלום משכורות
נמוכות מהמקובל לפועלי ההובלה
שלהן — רובם ככולם יורדים ישראליים
צעירים גאתה והשקל״ ,העולם
הזה .)26.10.88
מאות רבות של כרזות ומדבקות־פירסום
של החברות הישראליות נתלשות
בשבועות האחרונים מקירות
ומעצים ברחבי ניו־יורק על־ידי עובדי
חברות־ההובלה האמריקאיות הוותיקות,
הטוענים שהישראלים מתחרים
בהם בצורה בלתי־חוקית.
גליון 2673 (23 בנובמבר 1988), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

כמה עצוב שהשיטות הפסולות והמטומטמות
האלה, המתנקמות תמיר בבעליהן וגורמות לפיגור
מחשבתי ולהחלסות־נפל, משתלטות עתה
אצלנו:
על ה תלב טות בשעת ה טל ת הפ תק
לקלפי (״בחירות חשאיות״ ,״יומן
אישי״ ,העולם הז ה .)9.11.88
למרות שאני מניחה כי השקפותיי שונות מא־ *
לה של רחל, אשתו של אורי אבנרי, אני מבינה
היטב את התלבטויותיה מאחורי הפרגוד של הקלפי.
בדיוק
אותו הדבר.קרה לי בבחירות לכנסת
העשירית.
כליכודניקית ותיקה היה לי ברור שאני אשים
פתק מח״ל, אבל כבת ליוצאי צפון־אפריקה, היתה
לי גם אהדה רבה לרשימתו של אהרון אבו־חצירא,
תמ״י.
גליון 2674 (30 בנובמבר 1988), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

יד ושם איננו בית־קברות• ,ד ושם איננו בית־כנסת,
יד ושם איננו הכותל המערבי וחוץ מזה גוי
הוא גוי ולא יהודי• אריק פלסנר, תדאביב
האמת עד חשינגטון
על טיבו של מכון־מחקר וושינגטוני
(״שיף אורח השדולה״ ,העולם זה
בקטע שפירסם העולם הזה אודות זאב שיף,
מיספר אי־דיוקים:
• הוושיעטוו אינסטיטיוט לא הוקם על־ידי
א״פאק (השדולה הישראלית בארצות־הברית).
גליון 2674 (30 בנובמבר 1988), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

לנוכח המגמה של עלייה באבטלה מסר דניאל כי הוא
עומד לכנס את כל ראשי הקריות כדי לארגן אותם כגוף
אחד למען הפעלת לחץ על הממשלה והקמת לובי בכנסת.
גליון 2674 (30 בנובמבר 1988), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

.
* היהודים וזכויות האדם
וכן טקסים,ערב אומנים והקרנת סרטי
פילם ווידאו.
לפרטים: מזכירות הכנס:
חברת מליול-תיאום ת.ד 4426 .ירושלים 044ו 9
טל ( 02-637572 ,667402 :בי מי ם א -ה׳)
הצעד המצרי הזה יכול להיות
צעד אנטי־ישראלי או צעד
פרו־ישראלי.
גליון 2679 (4 בינואר 1989), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

האם מבין אנשי התחייה.
שכוחה ירד (לפי
מיספר מצביעיה לכנסת
ה־ )12ב־^ ?40 האם מבין
אנשי הטרנספר, הנהנים גנדי מזימזום שירי ארץ־יש־ראל
היפה על מדרגות האמפיתיאטרון במוסיאון
תל־אביב של גנרי, או אולי, מבין אנשי צ 1מח של
רפול, המעדיפים, בינתיים, את כרי־הדשא
המוריקים של עמק יזרעאל?
גליון 2679 (4 בינואר 1989), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

יורם ארידור היה שר־האוצר ב שנים
1981־ . 1983 הוא התפטר מ תפקידו
על רקע מה שכונה אז,
— 14 -יי
ומכונה עד היום ,״תוכנית הדו-
לריזציה״.
ארידור היה חבר-כנסת במשך
19 שנה. עכשיו, בפעם הראשונה
אחרי הרבה שנים, הוא מחוץ למע גל
מקבלי-ההחלטות.
גליון 2694 (18 באפריל 1989), עמוד 34
טקסט · תמונה · PDF

מוסר את המכשיר לידיו של
שומו־הסף, החוזר אל מקומו ליד
דלת־הכניסה)
ראש״הממשלה: זהו רגע היסטורי. יותר
חשוב אולי מרגע הקמת מדינת ישראל.
גליון 2694 (18 באפריל 1989), עמוד 49
טקסט · תמונה · PDF

איסר הראל, מפקדו הגדול
הראשון של המוסד, ולפני שאיבד מכושרו, בא אליהם
בהצעות קונקרטיות להכנסת מהפכה בלוחמה נגד הטרור,
אבל איש לא רצה לשמוע אותו.
גליון 2697 (10 במאי 1989), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

ף* דבר אחד הצליח יאסר ערפאת, בעת ביקורו בצרפת: הוא הכניס
^ לשפה העולמית ולשפה העברית מילה צרפתית: קאדוק.
גליון 2699 (24 במאי 1989), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

מצד שני קיימת האפשרות בידי
עיתונים יומיים, הרואים בקיומם שליחות
(ולא רק עסק) ,לפתח מקורות־הכנסה המשולבים
בעיתון עצמו כדי לאפשר את הוצאת
העיתון, שלרוב, כפי שנאמר על־ידי השלם
הזה, אינו נושא עצמו.
גליון 2699 (24 במאי 1989), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

הוא מבקש לרכוש רק את החולצה, כי
אינו משתמש במיכנסיים, והוא מיליונר משום
שהוא יודע לא לקנות את מה שאיט צריך.
גליון 2699 (24 במאי 1989), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

תחת הכותרת שהגדירו מנהלי הפס־טיבל
:״האמנות של המאה ה־ ,״20 אפשר, כף
נטען, להכניס כל דבר.
פסטיבלים שונים, ובכל זאת הדימיון בין
הביקורות רב.
גליון 2676 (14 בדצמבר 1988), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

אחר־כך הגיע לביתנו המחשב. תוך זמן קצר הסתבר שאפשר להכניס
למחשב איזה דיסקט שיודע לשחק שח.
גליון 2676 (14 בדצמבר 1988), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

הסוהר
ששיחרר אותם ושהחזיר להם
את חפציהם, שאל :״שמעתי שיש לך
קשר עם חברי־כנסת. מה תאמר להם
על המעצר?״ בן־שחר ענה לו :״אפרסם
על כך ספר!
גליון 2698 (17 במאי 1989), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

בגלל המילחמה ההיא
(לב, ישראל) — מי שמוכן
להתמודד עם טראומת השואה של
סירט׳ קול 1וו 1ב ט לוויזי ה
מכניס אותה בסודות התרבות והמיטה. היא
מכירה צעיר בן גילה ומתמרד כמוה, שגם הוא
מבקש לפרוץ את מעגל-הקסמים שבתוכו הוא
נולד.
גליון 2698 (17 במאי 1989), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

מיכתבים מבית רביעי
יענקלה רוטבליט, זמר ותמלילן, מכניס.
גם את האינתיפאדה לשירה שלו. שורות כמו;
״אני חטפתי על הראש מאיזה אבן או
״...המוות פה טיבעי, הוא מאורגן באופן
זמר רוטבליט :״פרודיה על המחאה״
אלוהי,״ משתבצות במסכת ארוכה של שירי״
מחאה.
גליון 2698 (17 במאי 1989), עמוד 44
טקסט · תמונה · PDF

קבעתי לבוא אליה אחרי השיבעה, אחרי
הפירסומים, הדיבורים, הכאבים, היא היתה
כמעט בלי איפור, במיכנסיים אופנתיים המדגישים
גיזרה נשית, וגרון שנחנק־נשנק מדי
פעם.
גליון 2680 (11 בינואר 1989), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

אוזננו כחייה לשמוע הצעות, רעיונות, ריב־רי־ביקורת.
הכוונה
היא להכניס בקרוב, במועד שנקבע,
כמה וכמה חידושים בעיתון, מבלי לשנות את
אופיו.
גליון 2677 (31 בדצמבר 1988), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

לבסוף הם תמכו
בי, וזה הקל עלי את הכניסה לתפקיד.
• אין זה רגיל למנות מושל
כראש־מטה.
גליון 2684 (8 בפברואר 1989), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

כשהובא
לפני שופט, התרגז זה עד כדי כך, שציווה על
המישטרה להעבירו מיד לכלא כסר־יונה, אף
מבלי להחזירו תחילה לבאר־שבע.
האיסור להכניס לעצירים בגדים הוא אחד מאמצעי־הלחץ
המופעלים עליהם.
גליון 2684 (8 בפברואר 1989), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

שלי. ואני אפגש גם עם חוג של 12
חברי־כנסת של המיפלגה, שנוהג להתכנס
מדי פעם, ושאני מרכז אותו.
גליון 2675 (7 בדצמבר 1988), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

קשתים נתונים להתלבטויות רבות. שינויים
שגכפים עליהם מכניסים אותם להרגשת
לחץ ולהתמרדות. בני-
הזוג מאיימים על ח-
רותכם ואתם חשים
חוסר־ביטחון באשר ל עתיד.
גליון 2701 (7 ביוני 1989), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

אמיר קוסטוריצה,
הבימאי הצעיר, יליד סאראייבו, מכניס כל״נך הרבה אהבה,
הומור וחדוות־חיים לתוך המעשיה הזאת, שלמרות המסר
הקודר, אי־אפשר שלא להאמין בעתיד המין האנושי.