חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 3,401 עד 3,425)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1478 (29 בדצמבר 1965), עמוד 19

קולנוע זה מוסד תרבותי ולא שוק אבטיחים. צריך לעשות משהו כדי שאפשר יהיה להבחין בהבדל ביניהם. • חיים פלד, איש ׳חסי־הציבור של ״אדגאר אלן פו כבר אמר שלאנשים יש צורך בשירה שתנגן על עצביהם, כמו על מיתרי כינור. … צריך לבחון את כל האספקטים וכל הצדדים שבה. אבל ברור שצריך לעשות משהו בעניין. • סדרן, המבקש לשמור על אלמוניו־תו; באים להפריע.
גליון 1185 (8 ביוני 1960), עמוד 15

11*5 סושפט שד שומט ח״כ חרות אליעזר שוסטאק מקדיש לאחרונה את כל זמנו למטרה אחת בלבד — להוכיח כי 30 השאלות שהציג דויד כך גוריון בבקרו את סיפור המקרא על יציאת מצרים, אינן מקוריות. שוסטאק עומד לפרסם סידרת מאמרים שיוכיחו, לדבריו, כי שאלותיו של ביג׳י לקוחות מספר־מחקר שהתפרסם לפני 25 שנים גם פרקליט מחוז תל־אביב יעקב כר־אור יהיה נתון בקרוב לשבט הביקורת, כאשר יתבע למשפט חברים על־ידי עורך־דין תל־אביבי, העומד להאשים אותו בהשמצה אישית ובהתנהגות שאינה הולמת את מעמדו אישיות משפטית אחרת שתעמוד בקרוב על ספסל הנאשמים, תהיה שופט השלום הראשי לשעבר בתל־אביב, עמנואל ידיד־הלוי, שמונה, בינתיים לשופט מחוזי. ידיד־הלוי, שהיא יושב־ראש התאחדות עולי מצרים, ייתבע לדין בתביעה אזרחית בקשר לבחירות שנערכו בהתאחדות זו במסיבת לילי שבת שנערכה במכון להשכלה של מפא״י, יצא מנהל הוצאת עם־עובד, משה שרת, נגד מיצעד הפיזמונים היה היו זמנים. … 1בקיבוץ :״בתל־אביב מרבות הנשים לנהוג במכוניות. אצלנו צריך החבר להזמין את !1 |ן החברה לטיול במכונית.
גליון 2261 (31 בדצמבר 1980), עמוד 56

אם אתה צריך ללכת איתם למישפט, אני לא מאמין שהעורך־דין שלך ש.ג ז או שיש חומר או שאין, אתה מבין. צ.פ 5 .שלמה, הוא צריך להילחם להוציא אותך ! ש.ג.ג כעת אין אפילו הערכה. … אבל זה לא אני ! צ.פ 1.זהו, ככת אתה צריך להגיד! ש.ג :.אם זה אני, ואני רואה שיש להם מספיק חומר, אז אני צריך לחשוב או לשבת את ה־ 3 ,4 ,5שנים, או את ה־9 שנים שיתנו לי, ויתנו לי.
גליון 2012 (24 במרץ 1976), עמוד 41

ואם מדובר במצרים, הרי שאין להתעלם מהקטע הבא המופיע בסיפרו של ערן שורר, עלילות, חבריא׳ — המינהרה הסודית בנגב. … זהו, כנראה, זכר לימי מערכת-סיני, כשהמצרים נקמו ביהו דים המקומיים על הכישלונות שספגו מידי צה״ל.״ בסיפרו אש בהרים מתאר יהודה סלוא את אווירת האימים והשינאה, כשהיא מומחשת בתיאורים ישירים של דיברי הלוחמים הערביים. … ״הוא אמר, כי כל הערבים, כולם, כולם, הם רשעים, כי צריך לגרש אותם, להרוג אותם• בליבי חשבתי: איך אפשר לדבר כך!
גליון 2130 (28 ביוני 1978), עמוד 10

אולם איני יכול להתאפק מלומר ששיא הטיפשות, הצביעות ועזות־המצח במאמרו הם שאדם הדוגל בשלילת זכויות האזרח המינימאליות מכשני מיליון בני־אדם הנש לטים על ידו, דווקא הוא מתיימר להגן על זכויותיהם של. אזרחי מצריים. ואולי כדי לסיים את מאמרו בנימה הומוריסטית, הוא תוקף את עיתונאי מצריים על שכינו את מכתב גלוי לבגין קראתי בעיתון שהישראלי ברש לדווח על עצמים חשודים, מחשש שייראה פחדן ומגוחך בעיני הבריות. … אמר מי שאמר: אנטישמי הוא זה ששונא יהודים יותר משצריך. אני בוש לומר: אני מתחיל ל ה סכי ם עימו. … זכור לי, אדוני ראש־הממשלה, שהת* ווכחתי עם ידידים בשיחות־הסלון של לי־לות-השבת בנובמבר 77׳ ,אם אכן יבוא נשיא־מצרים לביקור בישראל אם לאו. זכורני, אדוני ראש־הממשלה, שעמדתי שם ונפנפתי בדיגלוני ישראל ומצרים כמו אידיוט וייחלתי והתפללתי, וקיוויתי, והאמנתי, וקראתי שוב ושוב את ישעיה פרק ב׳ ,ויונת־השלום כבר עמדה לנחות, אך ברגע האחרון שינתה את כיוון טיסתה ואת יעדה, והתרחקה במהירות.
גליון 2431 (4 באפריל 1984), עמוד 24

כאשר נספחה נעמי שמר בפמלייתו של הנשיא לשעבר, יצחק נבון, בביקורו במצריים, היא תיארה את הדימוי שעלה בה, בעת ביקורה במיקדשי אבו־סימבל, כאשר ראתה תבליטי־קיר מצריים, כתמונות מתוך ה,הגדה׳ של פסח :״הנה ,איש מצרי מכה איש עיברי׳ ,הנה,ויו את המצרי ויטמנהו חול פרק מילחמת־יום־הכיפורים בביוגרפיה ובהיסטוריה המפוזמנת של נעמי שמר הוא פרק לו יהי, שנכתב עוד טרם התמוטטות ״האימפריה הישראלית״ ,והנפתח ב״עוד יש מיפרש לבן באופק /מול ענן שחור כבד קרי, אנחנו הלבנים והטובים, ומולנו: השחורים והרעים. … ׳ מדינה ומולדת וגנב יהודי וזונה יהודיה וצבא הגנה לישראל וכל מחסן המציאות הזה משוק־הפישפשים, שצריך לשמח את לבי בגיל חמשת אלפים שנה השומרים, האכדים, המצרים הקדמונים, הבבלים, האשורים, הפרסים, היוונים, הרומאים, הערבים, הטאטארים — כולם נרקבו בינתיים. … הדברים שהוא יעשה ליהודים, מתוך בולמוס של יצר השמדה עצמית, יסכנו את קיומו של עם ישראל יותר משסיכנו אותו המן והיטלר גם יחד.
גליון 2482 (27 במרץ 1985), עמוד 46

״אחרי מהפיכת הקצינים במצריים הדברים השתנו. פיתאום כל הזרים נדחקו הצידה, וזה כאב. … ״זה, בנוסף לכל הדברים אחרים שאיכזבו אותי במצריים, גמר אצלי את האפשרות לחיות שם. … עד שאני הגעתי והקמתי מערכת של כתבים בכל הארץ, המתפקדת בצורה מיקצועית.״ ביום־העצמאות, אחרי 28 שנים ברשות־ הסלסטינים הכיר בראל עוד כשהיה > 1סטודנט במצריים.
גליון 2652 (29 ביוני 1988), עמוד 11

יתכן שקיקרו היה כזה. גם את קיקרו לא אהבו. הצרה היא שכושר־המחשבה וכושר־הדיבור אינם צמודים בהכרח לדבקוודבעיקרון ולכושר־לחימה. … ניסיתי לשחזר בעיניי את מה שאירע — מן הצד השני. כאן ודתה עמדת המיקלע הכבד המצרי. כאן, בשוחה, עמדו או שכבו חיילים מצריים, השקיפו על הנוף. … כעבור שנים נלוויתי למנחם בגין בביקור הממלכתי הראשון שלו במצריים. בסעודת־ערב חגיגית, היסטורית, מול היכל מפואר, באווירה הקסומה של השלום, היכרתי גבר בן־גילי, גנרל בצבא המצרי.
גליון 1102 (12 בנובמבר 1958), עמוד 2

המהפכה בירדן אינה עניז לדורות או לשנים: אם תבוצע, תבוצע בחדשים הקרובים. נם לדעת שוחרי השלום עם מצרים הנלהבים ביותר לא ניתן שום סיכוי להפשרת היחסים בין שתי המדינות בטווח של חדשים, אלא אפילו בטווח של שנים. … אם אותו ׳טפעון צבר רוצה במשטר נאצרי, מדוע שלא י גרשוהו למצרים? יש נבול נם לחופים הדיבור בדמוקרטיה הישראלית. … רצוי משהו שהצחיק בשעתו נם את אהינו במצרים. נעים בן־דויד, חיפה תפדל. הקריקטורה בעסוד זה לקוחה מתוך דף קריקטורות שבועי של זקי ,״צחק עם זקי״ ,באל־מוסאוזר.
גליון 748 (28 בפברואר 1952), עמוד 2

כשקמה לבסוף מלכת היופי (שעברה בעצמה את המסלול ן 1כסא אחורי של אופנוע) כדי למסור את הגביע בצירוף הנשיקה המובטחת, צר הקו ל על שולחן הנשיאות ומנע כל אפשרות ל;מ שיך וכרגיל בטקס, ולנשק את הנשיקה, דבר אינו מצריך מקום רב. היה צורך לג ים את כל המתחרים שיצרו עם אופנועיהם חומה חייה מסביב לשולחן. … בתמיהה רבה קראתי את מאמרו של סגן עורך העתון מר שלום כהן על ה״מאבק״ של מצרים ננד אנגליה. איני יכול להבין כי אחרי יום השבת השחור.
גליון 1484 (9 בפברואר 1966), עמוד 15

חלק מהאנשים, שהחום הלוהט אילץ אותם לברוח בעורת הצינורות, עשו זאת בצורה מושלמת, כאילו אומנו לשם כך קודם־לכן. … לוחות אלה ניתנים להזזה, לפי נוחיותם של יושבי המשרד, ובצורה זו מאפשרים חלוקת שטח־המישרד בצורה יעילה ביותר. … לעומת זאת, בבניין צי״ם, חדר־המדרגות הרחב פתוח בכל קומה בצורה רחבי״ ללא דלתות. כך שימש חדר־המדרגות בארובה עצומה, בה עלו העשן והלהבות.
גליון 1662 (9 בפברואר 1969), עמוד 34

דרישה מוגזמת היא מצד שר הדואר לדרוש אגרת טלוויזיה בסך 57ל״י, בעד השנה שעבדה, שבה לא היו כלל תוכניות טלוויזיה מירושלים, השנה אומנם יש תוכניות מירושלים, אך רק ארבעה ימים בשבוע ובנוסף לכך התוכניות ברמה כה נמוכה, שמוטב לחזות בתוכניות של קפריסין ומצרים. לכן אני שואל לשם מה מיועדת האגרה, ומדוע אני חייב משהו לשר הדואר? … זכות קדימה תינתן לסב־תביחם של קוראים המצר־פים תצלומיהם למכתבים. עבי ו 1 .ה *בולי לסנוור !
גליון 1605 (5 ביוני 1968), עמוד 16

יש לו משטרה בעלת מדים מיוחדים משלה, המצרייה לו בצאתי ובבואו. כאשר הוא מקבל אורחים, מ:־ן הטבח המצרי סעודת־מלכים של דגים• ממלכה של ממש — אם כי במימי־ים מצומצמים: קצת פחות מאלף תושבים, 12 שוטרים, שני בתי־ספר, ובית־חולים קטן אחד. … מן הגדה המערבית התקרבו שתי סירות גדולות: האחת — מלאה פלסטינאים, שעמדו להיות מוחזרים ממצריים לרצועת־עזה, השנייה — ריקה. היא נועדה לתושבי־קנטרה, שהחליטו לעבוד את התעלה ולהצטרף לבני־משפחותיהם שם. … אני נותן לך הדבר היקר שיש לי.״ הוא הושיט מחזיק־מפתחות, שבצידו האחד חקוקות האותיות קע״ם, ומצידו השני תבליט מוזהב של ראש המלכה הפרעונית נפרטיטי. עתה, בהתקרב הסירה המצרית, היו עיניו של הגבר יבשות ואדישות.
גליון 1509 (3 באוגוסט 1966), עמוד 8

הגנראלים ועוזריהם האזרחיים הצעירים, המהווים את הממשלה, מפיצים בכל מקום את תחושת־הבטחון שלהם, כי סוף־סוף יש לסוריה הנהגה מהפכנית בעלת סיכויים לשבור את החרם הערבי, שהוטל על סוריה בשנים האחרונות. הם מצביעים על התקרבותם למצרים, ועל הידוק הקשרים עם מוסקבה. אך מאחורי הקלעים, אין איש מכחיש את ההנחה, שהשלטון הקיים לא יוכל לשמור על הרכבו הנוכחי. … לא בעזרת הפיכה צבאית חדשה, כי אם על פי הסכם, בתיווכם של המצרים והרוסים. גמאל עבד־אל־נאצר — בעידודה הפעיל של ממשלת ברית־המועצות — החלים לחסל את מריבתו עם אל־בעת, וגם להשכין שלום בין אל־בעת לבין ממשלת עיראק, וזאת, על מנת לגשת ברצינות להקמת חסוציאליסטית זית ערבית.
גליון 1886 (24 באוקטובר 1973), עמוד 10

בתום היום השלישי של הפריצה, דויד תעלת בגדה טוהר השטח מטילי הנ.מ. של המצרים וניתן היה לעבור בקטע רחב של הפריצה, במסוקים מבלי להסתכן מטוסי חיל־האוויר שפרשו מיטריה אווירית מעל האיזור, סיכלו כל נסיון של חיל־האוויר המיצרי לתקוף את כוחות צה״ל בסביבת הגשרים על התעלה. … מכוניות עמוסות־פגזים נעות צפופות בין ג׳יפי״סיור, השואפים קדימה ללא סבלנות, נוטשים את הכביש, עוברים בענני החול, ועולים שוב על הכביש הצר. נגמ״שים מתערבים במשאיות כבדות של יחידה אחרת.
גליון 1823 (9 באוגוסט 1972), עמוד 12

בין היתר, זוקפים לזכותו רצח שני מדענים גרמנים במצרים, שתמורתם אד ואדד פוקס כסרט ״יום התך׳ הכנות לרצח שולמה לו על־ידי מיליונר יהודי באמריקה. … פורסיית משתמש בהמון פרטי־רקע אוטנטיים, מתאר בפרוטרוט את פעולות זרועות הבטחון הצרפתיים, ואף משתמש בשמות אמיתיים, כל עוד אין סכנה של הסתבכות בלשון־הרע( .בין היתר מופיע בהבלטה השר רוג׳ה פריי, ששמו בלט מאד בפרשת בן־בארקה) .פורסיית יו צר תמונה חיה של שיתוף פעולה בין מש טרות בעולם, של תככים פוליטיים הגיל־ווים לחקירה הפלילית, של האווירה בצרפת מיד לאחר נטישת אלג׳יר, בקיצור, הרקע הוא כל־כך חי, עד שקל מאד להת פתות ולהאמין שהעלילה עצמה חיה וא מיתית לא פחות. אומנם, הדמויות הן בדרך כלל דו־מימ־דיות וסיגנון הכתיבה חסר את הברק של מותחנים נוסח פלמינג (למרות הנסיון לש לב פה ושם תפריטים משובחים של מסע־דות־פאר) ,אבל למי זה איכפת, כשהכל משוכנעים שהנה עוד מעט, עומדים לרצוח את דה־גולי הצרה עם אוטיסטים שמתעסקים בפוליטיקה היא שמעולם אין לדעת מתי הם כניס באמת, ומתי הם עוסקים בתעמולה אישית.
גליון 2055 (19 בינואר 1977), עמוד 27

״רוב הרקדניות הן נשים שבאו הנה עם המיקצוע ממצרים, סוריה או מארוקו. עכשיו הן כבר זקנות ופחות ,חתיכות׳ ,ואילמלא אני ייתכן שהנוער הצעיר לא היה יודע בכלל מה זאת רק- דנית־בטן, חוץ ממה שרואים בסרטים הערבים בטלוויזיה או בסרטים תורכיים ישנים.״ גם ישישות רוצות ן* יום אני היחידה בארץ שיש / /י 1לי הידע ללמד ריקודי־בטן. … 11 * 3* 1 1 1י ״ 11 * 1בפני תיירים אמריקאיים, אותם מושיבים באוהל ״ בדואי, מלבישים בכאפיות ומחלקים להם נרגי11 #י 1111 לות — מופיעה ריקי בריקוד ״בדואי אוטנטי״ .התיירים נהנים מעיכוסיה, אך אינם תוחבים שטרות כסף לחזייתה כישראלים .״הם פשוט לא יודעים שצריך לעשות את זה,״ היא אומרת. יפות וחטובות את רזי האמנות הזאת. ללמד בצורה מסודרת, אפילו עם ספרים ושעורי־בית, כדי שאם למדינה אין בינתיים במה להתגאות, יוכלו לפחות להתגאות ברקדניות־בטן מעולות.
גליון 2171 (11 באפריל 1979), עמוד 29

היא נובעת מן המסורת אור• אבנרי צילומים: גילה חיו המצרית, מחובמת־החיים שד עם עתיק: לא המיסמכים חשוכים, אלא יחסי־הידידות הנוצרים כין העמיס. … בתום מסיבת־העיתונאים נסעו הכתבים הישראליים חזרה למלונם המרוחק, בשולי קאהיר, באוטובוסים של לישכת־העיתונות הממשלתית המצרית, בלוויית אופנועים וצפירות. חמקתי באדיבות. … בעל כורחם, בהתאם לטבע של עמם, ענו המצרים תמיד בחיוך רחב. חיפשנו את המיסעדה המיזרחית המפורסמת, פלפלה.
גליון 2171 (11 באפריל 1979), עמוד 72

יצרני המישקפיים מציעים לנו מישקפיים גדולים, משובצים באבנים זוהרות, או מישקפיים קטנים, צרים ומאורכים שבקושי מכסים את העיניים. מובן שלא צריך לקחת אותם ברצינות רבה. יש בזה הרבה מן הבידור. ואם את רוצה משהו שונה, בבק שה, מישקפיים עגולים, קטנים, שמיסגרתם צרה, בצבע לבן או שחור, כשהעיגול של המיסגרת מסתיים כלפי מעלה עם נטיה החוצה.





