גליון 1287 (8 במאי 1962), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

ההתקהלות כשלעצמה היתד, חו־
• רכים, עדינים, שו מ רי ם על
איכו תםו צור ת ם לאורך י מי ם.
* קלי ם לכביסה -אינ םמא בדי ם
ת כונו תי ה ם.
גליון 1319 (19 בדצמבר 1962), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

צ־ אנ קי ־ 100 7אודלון
אינו מתכווץ
ואינו נאכל ע״י עש
צ׳ אנ קי (00 7 .אורלוו
. ..אני רואה מהתמונות כי למודל החדש
יש בק־אקם צר יוחר. ברוד השם!
דויד יערי, רמת־גן
לבן לא יצהיב
צ־ אנ קי 100 7 .אורלון
מוצרי סריגה עבים
וקליסו של דו־פוגס
.זוו.ז־.ז״ 8י
להשיג עתה בבתי האופנה: איוניר בע״מ, תל־אביב— הרצליה י
אילקה בע״מ״ תל-אביב— חיפה, קליין ושות׳ ,ירושלים, סלון
אדיט, נתניה, רוזמן את גרשפלד בע״מ, ת״א, טעמי, תל-אביב
סוודרי ם
צ׳ אנקי אורלון*
. ..תודה.
גליון 1292 (13 ביוני 1962), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

.״
נפש הומיה
**י לן אוסטריה, בלגיה ואנגליה לא
! תפסו את העניינים ברצינות כמו שצריך.
כמו היראס־אי, למשל. אוסטריה,
היסודית עד הסוף, הביאה מכונות כבדות.
גליון 1336 (14 באפריל 1963), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

כשהובא לדירה לשחזור
הרצח טען בגמגום כי היתה זו נקמה על
בגידתה של אסתר בו עם ערבי במרוקו.
״לפי המנהג,״ אמר ״צריך הייתי לאכול אותה.
אבל לא אהבתי אותה.״
התעלומה היחידה שנותרה ללא פתרון
היתד, כיצד יכול היה מטורף מיני שהיה
כלוא כמחצית חייו להגיע לארץ כעולה?
גליון 1270 (10 בינואר 1962), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

שותים נם־קפה פושר, אף פעם לא זוכים בהגרלה׳ ובבלל
צריך שתהיה תצוגת אופנה כל יום.
ביום רביעי, ב־ 3בינואר ,1962 בשעה ארבע ושלושים, ניתנה לנו הזדמנות
נוספת להנות מחוויה אמנותית כזאת.
גליון 1270 (10 בינואר 1962), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

יתכן שלא תמיד עוררה
התפעלות, אבל ללא ספק היתה מלאת סימפוניה אדירה
וקרעה אנחות הערצה בלתי־פוסקות.
ובכלל צריך שתהיה תצוגת אופנה פעמיים ביום. זה
עוזר גם למלחמה בשחפת.
גליון 1263 (22 בנובמבר 1961), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

אסור להרגיז 1כל מפלגות ישראל
שאלו את עצמן: איך אפשר להשתמט מן
העניין, מבלי להיראות בעיני הציבור בפחמים
גמורים? כל מפלגה פתרה את ה־בעייד,
בצורה משלה.
#המפלגות הדתיות פשוט לא הגיבו
:העולם הזה׳ ־1264
גליון 1654 (14 במאי 1969), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

על רקע זה
הדיח אורי סבאג,
מזכיר מועצת פועלי
באר־שבע את סכאג איפרגן, ומינה תחתיו
את בניאן. הוא
עשה זאת בצורה שעוררה את התמרמרות
אנשי רפ״י ואחדות־העבודה לשעבר במם־
לגת העבודה.
גליון 1654 (14 במאי 1969), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

המוח האלקטרוני של ״י שיקה אלקטרו
35״ ישאיר א ת צמצם המצלמה פתוח
חמציצים ח ב׳ נורים בע״נו
ם וצרם ביח׳׳ך נקת ב פ ״ ם
^ אשר מגלה הילד לראשונה את
^ נושא־המין, אל תטרידי אותו בדברים
אחרים.
גליון 1655 (21 במאי 1969), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

״
אני אישית אינני יודע מה קרה אחרי
השעה עשר, כי באותה שעה בדיוק נטשתי
את העיר לכיוון עזה, ומשם לירושלים
המזרחית. עבדתי מספר חודשים בעיר
בצרה שבעיראק, אבל חשתי שאני זר שם.
חזרתי לירושלים, ומאז אני חי בבית הזה.
גליון 1655 (21 במאי 1969), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

זאת לאחר
שבגד בסיעת מפא״י והוא כיום מאנשי שמעון
פרם ומשר, דיין. ראובן קליגלר (ה*
״שרגא נצר״ של מפא״י בבאר־שבע) החליט
להוציא את מושכות המפלגה מידיו.
גליון 1657 (4 ביוני 1969), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

קראתי בהתרגשות את תמיכתכם בהם,
ונגד הבוסים של ההסתדרות. כה לחי!
א לי הו לוין, תל-אביב
צרו תי ו של
הודו ת לבניה מיו חדת, מצ טייני
םמקל טי טלויזיה
״שאוב־לורנץ״ באריכות י מי ם
גדולה מזו של מקל טי םאח רים.
גליון 1657 (4 ביוני 1969), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

כי ביום הם נמצאים כולם ב־תל־השומר,
ועושים שניים־ שלושה ניתוחים,
ואפילו ארבעה־חמישה, אם צריך.
כדי לקחת חלק באושר הכפול, קמו הידידים
וקרובי־המשפחה בשבת בבוקר, ובמקום
לנסוע לים, נסעו לבריתות המילה.
גליון 1657 (4 ביוני 1969), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

לוא היה, לעומת
זאת, מביע את הסכמתו לתיסרוקת — היא
היתד, מאבדת את ערכה בתור נם־המרד.
הנער היה צריך לחפש לעצמו צורת תגובה
שונה — חמורה יותר.
גליון 1662 (9 בפברואר 1969), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

במקביל הורגשה תופעה חשובה עוד יותר:
מתח הקרבות ירד בצורה בולטת. עד
כדי כך, שבמסיבת עיתונאים בודשינגטון
היה שר החוץ ויליאם רוג׳רם מוכן לרמוז
כי בקרוב עשוי מספר החיילים האמריקאיים
שיפונו מוייאט־נאם להגיע ל־ 100 אלף.
גליון 1659 (18 ביוני 1969), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

הגיעו למועדון, ישבו להם והס תכלו
על נערות הגוגו שרוקדות עם
הישראלים, וגם על שאר ההתרחשו יות.
עד שהשגריר החליט ששיתוף־
הפעולה צריך להתבצע בדרג גבוה
יותר, והזמין את הגברת אבן לר קוד
אתו.
גליון 1648 (1 באפריל 1969), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

מסתבר כי רוב הנשאלות, למרות שהן חופשיות לעשות, עם פרוש חג״
האביב, ככל העולה על רוחן, לשוט בארץ גדולה ורחבת״ידיים כפי שלא היתה מעולם
— מעדיפות לחוג את הסדר בביתן, בצורה מסורתית. כמו ״אידישע מאמא״ אמיתית
גליון 1647 (26 במרץ 1969), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

לובקס — טל 441692 .תל־אגיג
ת.ד , 6031 .תל־אביב
״ארמון״
באר־שבע
נתניה
לשחקנים
י י י * -ולדוגמניות
אין צורך להיות רקדן
מקצועי כדי לרקוד גיז
הרקדן־והכוריאוגרף שמע ון לוי,
בוגר אולפני־מחול בניי־יורק ובלונדון,
יקנה לך תוך חודשים ם סורים
כושר־תנועה־ומיקצב.
גליון 1645 (12 במרץ 1969), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

לא היינו נשואים
אז עדיין — בקושי הכרנו בכלל.
קדחת? היית צריך לראות את ג׳קלין די־פרה,
איך שהיא תפסה את המחלה — אז היית
יודע מה זה נקרא לסבול מקדחת.״
דניאל, ששני הוריו מורים למוזיקה,
היה נער־פלא.
גליון 1650 (15 באפריל 1969), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

המיסמך הבלתי-
שיגרתי של השגריר הבלתי־שיגרתי הוא
ספר בשם יפאן ללא מסיכה, המתאר או1
מולדתו בצורה סאטירית. בין השא־:
• מלבד ההוטנטוטים והפיגמאים (גמד״
אפריקה) ,היפאנים הם העם המכוער ביותר
בעולם, בעל רגליים קצרות וגו מוארך.
• הגנרל האמריקאי דוגלאם מק־ארתור,
שהיה מושל יפאן, צדק כאשר אמר כי היפאנים
הם ״אומה של בני 12״.
9הפוליטקאים היפאניים הם בוסים מפלגתיים
מושחתים, המתקדמים בקאריירה שלהם
בכוח השוחד והאיומים, הבום הגדול
ביותר הופך ראש־ממשלה.
גליון 1649 (8 באפריל 1969), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

11^1
סטודנטים כורדיים בתהלוכת פסטיבל סופיה
מיליון נפש. ממשלת עיראק הטילה מצור
כלכלי על שטחים אלה, ובכך גרמה למחסור
חמור במזון.
גליון 1649 (8 באפריל 1969), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

סיפורי ווונוה והוראל גבוה
ך ספק אס יש צורך בחיפוש אחרי
\ | הסיבות• יש סיבה בולטת לעין: הנשים
האלה מגיבות על מה שקורה להן.
גליון 1652 (30 באפריל 1969), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

העיקר היה שהילדים היו מדו־שני־עונג.
כ ל־כן חבל שצריך לחכו ת
עכ שיו שנה שלימה עד הפעם הבאה.
גליון 1596 (3 באפריל 1968), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

אילו היה פתח לתקווה
כלשהי שדובר
רק״ח ואדוניו,
בארץ ומחוצה לה,
מסוגלים להבין התפתחות
היסטורית ג־לוייה
זו, צריך היה
לייעץ להם לעיץ
היטב בתהליך, העובר
על המפלגות התיכון
קומוניסטיות
ביפאן,
רומניה, שבדיה, הו!
גליון 1596 (3 באפריל 1968), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

כיום מתחנן אותו ראש־עיר עצמו, בפני
כל בעל־עסק, שיפתח דיסקוטק, מועדון או
קפה לילי — כדי שחיפה לא תיראה, אחרי
חצות, כבית־קברות על גיבעה•
כל ראש־עיר נורמאלי ושוחר־תרבות
היה מבין שחיי־לילה הם ערוץ־פורקן
לגיטימי, חוקי, נעים ומוסרי — כשהם
מנוהלים כמו שצריך, ולא עושים מהם,
בעזרת חוקי־עזר דראקוניים, לאמצעי להפוך
את האזרחים, לילה־לילה, לעבריינים.