חיפוש: מצרים
נמצאו 49,508 תוצאות (מציג 44,876 עד 44,900)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2375 (9 במרץ 1983), עמוד 21
הם לא דיברו ערבית, ואנחנו ראינו כיצד הם מתחפשים ומתחילים להטיל עלינו מצור. ומהצד השני נאסר על ערבים מהמדינות השכנות להיכנס לפלסטץ ללא אשרת- כניסה.
גליון 2367 (12 בינואר 1983), עמוד 56
׳ 01 שי ש׳ 14. 1 • סרט ערבי: :המקד דדים 0.32 שידור בצבע, מדבר ערכית). גירסה מצרית עדכנית למחזהו של ויליאם שייקספיר הנולך ליר.
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 4
בחלקה מטופשת, בחלקה פרובינציאלית ובחלקה מוגזמת. הגבנו על כך בצורה שקולה. הנושא כולו הוא דוגמה לטיב ההחלטות שעיתון אחראי חייב לקבלן, כאשר חובתו העיתונאית עומדת מול שיקולים לגיטימיים אחרים.
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 24
אך דרישת הקאדים באה כדי לחסל את המעש שכבר הושג למענה, למרות הכל. אין צריך לומר, שיש להתנגד לכל חזרה כזאת, בכל התוקף המוסרי והחברתי.
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 30
פה לא נעשה דבר בלי ידיעתי. עם השיש: הבניין הזח נכלל לא חיה צריך להיות מכוסה שיש מההתחלה. ראש־חעיריה בתקופה מסו״ יימת בא ודרש שיש.
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 45
זה אדם החושב בבהירות ובקור-רוח, ומתכנן בכישרון תוכניות לטווח רחוק. לאנשים בעלי אצבע מסוג זה יש צורך בהרבה פרטיות, חשוב לאפשר להם להיות בחברת עצמם, הרחק מפיטפוטים ורעש.
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 51
את התמורה קיבלו במישרות ותפקידים של קומיסרים תרבותיים בפלמ״ח, בה־ את בחינת המילחמה מביא בן־דויד באמצעות חברו, אריה :״מכולנו, אני תשב שרק אריה תפס מהי המילחטה באמת, ממש סטו שרק ת א תפס מדם ה• חיים, מהי מדינה, מהו נדע, פדי פילוסופיה׳ ועוד ועוד ...אכל לא לקחנו אותו ברצינות ואחדים כינו אותו שמאלני, כי ת א היה ננד הצבא והמדינה, ולמרות שהוא ת ה באותה מידה גם נגד תסיה והערבים״ .תכנו, חניכי הצופים ותוצר מערכת החינוך, התנפלנו עליו עם כל מיני ערכים וגם תכחגו לו שהערכים אכז עמדו פטיבחן ודיכאו את יצר החיים מול האוייב. אבל אריה צחק לנו בבל פה ; מגיל אפם שיקרו אותנו, כילבלו תתנו, שמפו לנו את ת במהלך חיילים שמחים מובאים גם קטעי יומן, קטעי מיכתבים לחברה דליה, קטעים שנרשמו בהתאם לבקשת הפסיכי אטר הצבאי, קטעים אשר משלימים מי- שבצות חסרות של העלילה ומוליכים את מיכה והקורא לשיחרור מצה״ל, וליציאה לים, כימאי, במטרה לגלות את העולם כולו.
גליון 2369 (26 בינואר 1983), עמוד 56
תהליך התעוררות היצרים האמהיים של רוזמונד הוא מהיר ומרגש :״אוק* טביזז היתה ילדה יפד בצורה יוצאת חפן. כולם ואמרו זאת, בחנויות, באו טובוסים ובפארק, בבל מקום שאליו הלכנו האם ממשיכה להאזין ברדיו לקולו המשודר של האב ההומוסכסואל, שאינו יודע שהפך לאב.
גליון 2372 (16 בפברואר 1983), עמוד 38
מחלק הביצים ל תכן שפרשת דרגתו הצבאית של מרשק היתד. נשכחת, אילמלא אישיותו. מה שצרם לכפה מוותיקי המילחפה היתד. העובדה שמרשק ניצל את פרשת דרגותיו לקידום מעמדו כיושב- ראש אירגון ותיקי המילחמה.
גליון 2372 (16 בפברואר 1983), עמוד 57
הקצב, ההזדהות של השחקנים עם הטיפוסים שהם מגלמים וההימנעות מסחיטת דמעות מיותרת, מעורבים במידה לא מבוטלת של טארקזם בכל הקשור לאידיאלים צבאיים ראויים לשבח, ויש בו ריצ׳רד גיר ולו גוסט: לא יישכחו לפחות שני שחקנים שלא יישכחו במהרה: ריצ׳ארד גיר, בתפקיד החניך המרדן, מבצר בסרט זה את עמדתו כאליל- הנערות, ואילו לו גוטט מגלם את סמל המישמעות העסיסי ביותר של השנים האחרונות.
גליון 2374 (2 במרץ 1983), עמוד 43
הסיבה: ריצודי צבע מוזרים, שבהקו מחליפתו, במהלך הגשת כימעט חצות, בשל חליפה עם סיבים סינתטיים, שאותה לבש דברים חמורים בגנות כתבת השבוע — יומן האירועים שעסקה ב״רב״ מאיר כהגא, אמר יו״ר הרשות פרופסור ראו,כן ירון: ״הטלוויזיה איננה צריכה להיות בימה להסתה, צריך לדווח לציבור על כך, אך השאלה היא איך עושים זאת ליבראלי פחות היה באותה ישיבת ועד־מנהל של הרשות נציג המערך גיסים אלמוג, שהביע הסתייגות משידור הכתבה על לידת תינוק-המבחנה, שבה ניראו כל שלבי הלידה פרטיהן האינ טימיים ביותר ״דבר שאינו ראוי לשידור בשעה שבה צופים ילדים.״ אחד מפקידי הרשות, שנכח בישיבה אמר :״אלמוג עוד יחזיר למסר את הסיפור על החסידה שמביאה את הילדים.״ העולם הזה 2374
גליון 2374 (2 במרץ 1983), עמוד 44
שמה של הבחורה הוא הלן דנן, תה זיז* .כבר נשוי בעבר, אבל לא הרבה 1ם ן. כי ״מה פתאם צריך להיות הרסה ומן בשביל לדעת מה זה להיות נשוי ז נספיק גם קצת זמן,״ הוא אמר.
גליון 2316 (20 בינואר 1982), עמוד 55
הוא גם האדם ה ישר ביותר שפגשתי. הוא חכם רחב־לב, דקדקן ומנומס בצורה בלתי־רגילה. כש את מדברת איתו הוא נותן לך את ההרג שה שברגע זה את האדם החשוב ביותר בעולם.
גליון 2346 (18 באוגוסט 1982), עמוד 16
ליכוד להעביר את המסר שלה לדעת־הקהל העולמית י לפיל בלייזר, יהודי־אמריקאי מלוס־אנג׳לס, יש תשובה: היומון ג׳רוזלם פוסט, המופיע בישראל באנגלית ונשלח לחו״ל הוא נגד הממשלה. יש צורך להוציא יומון אחר בשפה האנגלית, שייקרא על־ידי יהודים ו־לא־יהודים מעבר לים.
גליון 2346 (18 באוגוסט 1982), עמוד 30
הבית שלי זה כאן, ואבי לא רואה את עצמי חי בשום מקום אחר. כדי להצליח בניו־יורק צריך לחיות שם לפחות שנה, ואני לא מסוגל.
גליון 2346 (18 באוגוסט 1982), עמוד 32
לתאם פעולה לא רק עם זיא אל־חאק אלא גם עם מצריים וסין. גאנדי ניסתה להסביר לשולץ שברית-המועצות אינה יכולה לשאת מישטר אנטי־סובייטי באפגאניסתאן.
גליון 2346 (18 באוגוסט 1982), עמוד 73
ממולל־בונה משיבים ואומרים ששיכון־עובדים היא חברה בזבזנית, וצריך למזג אותה ב־עולל־בונה. המאבק הזה משקיף מן הצד בשלווה מסויימת ישעיהו גביש.
גליון 2349 (8 בספטמבר 1982), עמוד 33
ומיקרים כאלה יש עוד הרבה, ילד לא יספרם. אז מה אני צריך לחשוב על מין ״היסטוריון״ שכזה ז האם הוא לא ידע על כל המיקרים האלה ז האם הוא שיקר בכוונה ת חי ל ה!
גליון 2349 (8 בספטמבר 1982), עמוד 52
החבר הניו־יורקי התעניין כמה זמן יש להם. לא נשאר הרבה. אם כן, צריך להס־ * פיק את כל האפשרויות השונות והמשונות י בלילה אחד.
גליון 2349 (8 בספטמבר 1982), עמוד 53
עתה, כך זה נראה, החליט גם הוא להתאוורר קצת. אך אין צורך לדאוג. אני בטוחה ש- השובב יחזור להיות ילד טוב כבעבר, מייד כאשר תשוב החברה ארצה.
גליון 2348 (1 בספטמבר 1982), עמוד 45
על שני סר טיו האח רי ם של פארקר, ״ אכספ רס של חצות״ ו״ ת היל ה״ ,אין צורך להרחיב א ת הדיבור, מ א חר ששניהם זכו ב ה צל ח ה גדולה ביותר בכל רחבי העולם.
גליון 2348 (1 בספטמבר 1982), עמוד 75
מאז אותה פגישה התחלנו להתכתב. סמי היה אז בתקופה׳ שהיה לו צורך בקשר עם אנשים מבחוץ. אני כתבתי לו מעט מאוד, כי לא רציתי להסתבך עם אסיר.
גליון 2347 (25 באוגוסט 1982), עמוד 3
במדינה שבה שולט מישטר דמוקרטי אמיתי, ושבה מוסכם על הכל כי האזרח צריך לדעת את הכל, התשובה היא חיו בית.
גליון 2347 (25 באוגוסט 1982), עמוד 39
זיא הודיע, בסיגנון המזכיר את ההתבטאויות המצריות כלפי ישראל, שלעת עתה אפשר להסתפק ב״נורמאליזציה״ בין שתי המדינות.
גליון 2347 (25 באוגוסט 1982), עמוד 51
כשעובד: זו התבררה לה, לא התמהמה לשוב א אהובה• עמוס, שהוא קצין בחיל־האוויר, הה פרסם בזמנו כשנפל בשבי המצרי במיל חמת ההתשה, ושוחרר אחרי מ״לחמ יום־הכיפורים.
